Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.26
no.1
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pp.23-39
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2023
Due to the recent population decrease and urban decline, it has become increasingly important to induce qualitative changes in the city itself and create a differentiated development model. Local culture, based on its uniqueness and diversity, generates the expansion and ripple effect of various contents through creative utilization. In this study, we examine a new local content approach called "town-stay (village hotel)" that develops cultural content and creates a place-making in terms of creating a sustainable ecosystem with cultural vitality. While the uniqueness and creativity of individual content can make a region's attractiveness stand out, we have seen in the case of small-sized cities in Korea and Japan that content elements (place, story, people) can be materialized into area-level content called town-stay(village hotel). The local contents are densely presented in a specific area to increase visibility and expand into a variety of content that reveals regional connections. Local creators, who are the core actors, understand locality, induce active activities, and pursue sustainable development that promotes not only economic value but also community solidarity.
Asia-Pacific Journal of Business Venturing and Entrepreneurship
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v.19
no.2
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pp.13-25
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2024
Local decline can be caused by business closures or the departure of the youth. Most countries have been striving to overcome regional inequality through local or community entrepreneurship using assets or contents obtained from differentiated and original embedded resources. The purpose of this study is to conceptualize local contents and local entrepreneurship. To reach the research goals, this paper utilizes the grounded theory as qualitative methodology. From the main findings, this paper suggests that entrepreneurship in the local is influenced by informal alley or specific location (regions) institution outputs so called as local contents which are local norm, culture, local identities. This paper conceptualizes local contents as 'product of creative scenario'. And this work also suggests the liner model for local content innovation. The contribution of this work are two: 1) showing how the local content creation process; 2) analyzing the how local entrepreneurship configures. It can be inclusive potential startups items rooted at the unique resources and assets of the locals and reflecting the originality of locality. In terms of local institutional perspectives, local development takes pace when advancing application of local entrepreneurship. In order for that, practical challenging is more needed by using informal local institutions. Also 'three step linear model' will be applied to educate the new creators. Local contents and local entrepreneurship can definitely rehabilitate locality.
A major effect of electronic commerce on the Internet is that it reduces transaction costs and creates an efficient market. Thus, an information strategy for developing of regional economy must be changed toward 21st century of electronic commerce era. In this paper, we present an information strategy for activating the electronic commerce of regional small and medium-sized business organizations. The paper stresses creation of a network organization comprising local government, regional business organizations, universities, research institutes, and citizens' coalitions as groups of organizational actors. Necessary conditions of a successful network organization in electronic commerce are to build the public key infrastructure for developing the trust of transactions among partners, and to create an information center to manage a web of partners. In the network organization, the information center must play critical roles as a creator of value and the certification authority in order to issue and manage participants' electronic certificates.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.51
no.3
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pp.139-152
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2023
Recently, there has been an increasing interest in the migration of young people to local areas. These young people are discovering and reinterpreting local resources to open local businesses while generating new value in local activities and businesses. This study was initiated with the recognition that fundamental solutions are needed for these young people to settle and sustain residence in the local area. Edward Relph stated that 'place' is a fundamental attribute that influences human existence in the world and is the source of stability and identity formation for individuals. This is deeply related to the psychology of young people who have migrated to local areas. These young people accept the unfamiliar 'space' as a 'place' to form stability and personal identity. Therefore, this study utilized PhotoVoice methodology to examine the process and key factors of place identity formation among migrant youths. As a result, the study identified factors that enable young people to settle in local areas and sustain residence while recognizing elements the local government should focus on to support and address the influx of young people. The results of this study can serve as a foundation for addressing the declining population in local areas through the formation of a relationship population and spur the inflow of young people to local cities in the future.
The culture of a country is formed by the sense of value of a nation being a creator as well as on operator of the culture. So, the Chinese culture and fruthermore, the sense of value the Chinese people can be understood through the study of the costume of China. Above all, the culture of China, including the costume, have been formed through the his-tory of exchange between the central Chinese people and its surrounding minority races, and it should not be overlooked that its own culture of each race is existing with each other in the great Chinese culture sphere. In the paper, the concept of costume as relections of a culture is confirmed through the examination of the characteristics of the costume of the Miao tribe with such history and culture as a background and on effort is made to take those as resources modern fashion designs while inferring from them the characteristics of costume with universal and original values sthat can be sublimated into the modernistic beauty. The results of the study are as follows. First, the basic composition consists of a simple jacket made in a way of straight-cut-ting and a close pleated skirt and it tended to put emphasis on diversified and splendid decorations compared with the simple basis composition. Second, the costume of the Miao tribe are characteristic of hair done in a knot with head-dress around head. Third, the kinds of dress are multifarious by race and region due to a long period of mobile and disperse life. In the course of studying the universal value of the Miao tribe is confirmed which is by no means inferior to the standard of the medernistic beauty which keeping its originality. The study is made to be helpful for activating the design going with the trend that the basic harmony between the nature and man, that is a climate and the local cul-ture hearing formed a splendid culture in the past, are being found again.
Site-specific performance is always the real on-site work taking place at the site. Hence, it deals with the reality, in other words, the time of creation and formation. And it creates value and meaning through the interaction and continuous direct communication process between the performers, audience and the local residents. In this performance, the audience's status as the passive observer changes. They become the co-agent who actively lead and complete the performance through their own experience. We have examined the The Working Methods of Site-specific Performance and Aesthetics of Effect through four Korean performances ; Marie, An aesthetic experiment of site as the storyteller; Heterotopia and Urban Movement Research or Play: We Will Move Your Sofa, as performances which have Revealed history, politics, institution engraved in the site ; A Song of Mandala and Miracle, as a ritualistic site-specific performance at the historic site. Some remarks on Site-specific performance ; First, In Site-specific performance, the habitus peculiar to the stage art and the mode of reception are changed. Second, a new mode of theatrical communication requires creator and audience to have a sharp aesthetic sensibility and to change one's perceptual habit. Third, Site-specific performance can act as a demonstration for the viewpoints of political activism through what could be called a dramatic close-up effect. Fourth, Site-specific performance also has the risk of merely becoming an unfocused and scattered performance or degenerating into a pseudo-sightseeing. To avoid this, an in-depth study of the site and its socio-cultural context, and the clear motivation with which one is trying to reveal and tell from the site must be indispensable. As the co-agent, the audience should also be aware and think about what the given performance signifies today.
The contents industry is usually divided into the movie industry, music industry, drama industry and the online digital industry. In Korean contents industry, since mid-1990s CJ E&M (Entertainment and Media) has implemented and continued experimental attempts in order to expand the hallyu contents. On basis of a theoretical background, I designed a case study to investigate the mechanism how the CJ E&M's strategy influences on hallyu growth. This study categorized the strategic direction into two key factors: digital business and glocal (global + local) contents production. Those attempts have made positive effect to the expansion of hallyu contents and creation of growth in CJ E&M. CJ E&M have increased experimental movement through digital platform augmentation, digital contents enhancement, and contents creator promotion strategies. In addition, utilization of local contents expert who provide production services for joint production at overseas markets should also be organized to expand the hallyu contents and growth of CJ E&M. This study suggests that the quality of digital business and glocal contents production have a positive relationship with hallyu contents growth and corporate performance.
JI, Sang-Tae;PARK, Jun-Ho;PARK, Joung-Woo;NAM, Kwang-Woo
Journal of the Korean Association of Geographic Information Studies
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v.24
no.2
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pp.1-11
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2021
Lately, the Korean Government has gradually expanded participation by local residents who are users of the area in the smart city project for the construction of region specialization smart city service (hereinafter called "Smart Service") and the enhancement in the citizen's awareness. However, due to the lack of information on smart service-related technology, there has been a limitation in getting the specific opinion of citizens in the process of designing the Smart Service. In this study, reports made by 4 four local governments which were selected for implementation of 2019 "Smart Town Challenge Projects" were reviewed to diagnose the actualization level of the smart service suggested by citizens through the living lab. The analysis results show that though the smart service plan was established by using diverse design thinking methodology through the living lab, there was a limitation in having citizens design the specific functions of the smart service. So, this study suggests the function issue card technique which can be used by modulating and freely combining four elements such as information collection, processing, supplying method and technique of the smart service and the service contents. This function issue card technique was directly applied to the living lab of the smart city project to verify its effectiveness. It was found that through this technique, citizens can combine the functions and contents of the smart service to materialize smart services at the level of detailed functions. The function issue card technique suggested in this study is expected to contribute to the actualization of opinions for the role of citizens as co-creators in solving local problems in the citizen participation type smart city plan in the future, thus helping the design of the regional specialization smart service.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.30
no.3
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pp.87-96
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2012
This study aimed at empirically identifying how the cultural phenomena of localisation and attachment are implemented through Mohyeonjeong and Supodae at Gajo-myeon, Geochang-gun, Gyeongnam. 'Daehakdong', the name of the place where the Mohyeon-jeong and Supodae is located, has a meaning of the place where Geong-Pil Kim(金宏弼) the Hanhwondang(寒暄堂), one of the 5 eastern sages, and Yeo-Chang Jeong(鄭汝昌) the Ildu tought Neo-Confucianism. In addition, in case of Mt. Odo(1,134m) embracing the garden, the meaning of Odo is the five virtues in Confucianism, so we can see that Confucianism was strong in that area. The meaning of 'Mohyeon(慕賢)', "missing and thinking of sages", reflects the emotion of attachment to the place where people pay a tribute to the memory of Seon-Saeng Yang the Hwondu, one of the 5 eastern sages and the creator of Neo-Confucianism in Kyeongnam, and Suk-Ryang Choi(崔淑梁) the ancestors Pyeongchon. In addition, Odojae(吾道齋), Kijeok monument to pay a tribute to the memory of Pyeongchon, the persimmon tree symbolizing Hanhwondang, and Jidongam(志同巖) standing in front of Mohyeon pavillion represent the united wills of the above 3 people to show their Dohak(道學) spirit by practicing it, and also a reiterated expression of attachment to the place. 'Hwonduyangseonsaeng janggujiso' and 'Pyeongchonchoigong ganghakjiso(坪村崔公講學地所)' engraved on the rock of Myeongso Supodae where they gave a lecture of Neo-Confucianism to local Confucianists for many years and enjoyed nature make us to identify the intrinsic meaning of the location that was inherited in the memory of people. Along with this, most of the content of poetry, restoration records, and Sangryang articles are filled with the content reminding of the historical meaning and origin of Mohyeon-jeong and Supodae, so we can see from this that the place had the spatial meaning of Jangsujiso(藏修之所), 'the place of lecturing and communicating' and respecting ancient sages. This spatial tradition is the result of positive attachment to the place, and Mohyeon-jeong and Supodae is the place where the attachment to the place was made spontaneously througth the localisation. To sum it up, Mohyeon-jeong and Supodae was the place of attachment where one paid a tribute to the memory of ancient sages, and Mohyeonjeong and Supodae rocks were the representative examples of the localisation to show the meaning of the place by implication. Studying the process of attachment and localisation of the place does not only enable us to infer the genuine form of the traditional memorial space and park, but also to reproduce the place with the modern concept.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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