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정신지체에 대한 한의학 치료와 연구 동향;2003-2007년 중국 임상 논문에서 (Traditional Chinese Medicine in the Treatment of Mental Retardation;A Review Study)

  • 임정균;김락형
    • 대한한방소아과학회지
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    • 제22권1호
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    • pp.13-24
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    • 2008
  • Objectives This study was designed to analyze the clinical studies on Mental retardation(MR) in traditional Chinese medicine(TCM). Methods For this study, we searched the clinical studies on MR, which had been published from 2003 to 2007, through web site CNKI(中國知識基礎設施工 http://www.cnki.net). There were 17 clinical studies and we focused on those studies. Results 1. In those Chinese studies, they used following words to describe Mental retardation; 小人弱智($xi\check{a}o\acute{e}rru\grave{o}zh\grave{i}$), 智能發育不全($zh\grave{i}n\acute{e}ngf\bar{a}y\grave{u}buqu\acute{a}n$), 智力低下($zh\grave{i}l\grave{i}d\bar{i}xi\grave{a}$), 精神發育遲滯($j\bar{i}ngsh\acute{e}f\bar{a}y\grave{u}ch\acute{i}zh\grave{i}$), 智能落后($zh\grave{i}n\acute{e}nglu\grave{o}h\grave{o}u$), 智能落后($zh\grave{i}n\acute{e}ngch\acute{i}hu\check{a}n$), 失天愚型患人($xi\bar{a}nti\bar{a}ny\acute{u}x\acute{i}nghu\grave{a}n'\acute{e}r$). 2. There were many kinds of TCM treatment methods for MR, such as herbal medicine, acupuncture, electroacupunture, acupoint injection, Chuna therapy, and special education. And those TCM treatments methods showed higher efficacies in the treatment of MR compared with Western medicine. 3. Mental retardation was related with the deficiency of heart, kidney, liver, spleen(心虛, 腎虛, 肝虛, 脾虛) and the pathological mechanism of Phlegm(絹) and Blood stasis(慫沂)in the studies about the Bian Zheng-the types of differential diagnosis- of MR. 4. Most of studies used Intelligence Quotient(IQ) to assess the efficacy of TCM treatment of MR. And the duration of treatment, the degree of illness, the age of patient, and the cause of illness affected the prognosis of MR. Conclusions These results suggest that traditional medicine could be one of the useful treatments on MR. And these results could be used in the clinical practices and studies on MR in Korea.

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『춘추』 왕력(王曆)➂ - 주력(周曆)에서 하력(夏曆)으로, 그리고 공자의 "행하지시(行夏之時)" (『Chūn-qiū』Wáng-lì(『春秋』王曆)➂ - from Zhōu-lì(周曆) to Xià-lì(夏曆), and "Xíng-xià-zhī-shí(行夏之時)" Mentioned by Confucius)

  • 서정화
    • 한국철학논집
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    • 제54호
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    • pp.153-184
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    • 2017
  • 선진시기에 고육력(古六曆) 등 다수의 역법 체계가 존재했었다는 기록이 있다. 그런데 그 중 특히 주력(周曆)과 하력(夏曆)의 논의들이 주가 된 것은, 공자가 지었다고 전해지는 "춘추"에서의 역수 체계와 공자가 직접 제자에게 말했던 "행하지시(行夏之時)"에서의 역수 체계가 서로 다른 것에 따른 의혹으로 불거진 수많은 쟁론들에 그 원인을 찾을 수 있다. 동짓달을 세수(歲首)로 하는 주력은 태음력 체계이며 하력은 건인월(建寅月)을 세수로 삼은 절기력(節氣曆) 체계이다. 이 두 가지 역법은 그 세수와 계절명 그리고 태음력과 태양력이라는 분명한 차이가 존재한다. 공자가 위방(爲邦)의 방편으로 하력 이행을 권장했던 근본적인 이유는, 천정(天正) 지정(地正) 인정(人正)이라는 3정(三正) 중에서 사람이 중시된 인정을 기준해야 한다는 철학적인 우주관에서 출발한 것이 아니라, 농업생산성 향상이라는 현실적인 국가 경제 정책의 중요성을 말하기 위한 것이었다. 이는, 공자가 비록 위정자들에게는 이상적인 도덕적 무결점을 강조한 반면, 대민 정책에 있어서 그가 얼마나 위정자의 현실에 바탕을 둔 책무를 역설하고자 하였는지를 알 수 있는 척도가 되는 것이다.

방향성(芳香性) 본초(本草) 분류를 통한 향기요법(香氣療法) 연구(硏究) (The Study on Classification of Aromatic Herbs in Oriental Medicine for Aromatherapy)

  • 엄지태;김경신;강정수;김병수
    • 혜화의학회지
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    • 제20권1호
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    • pp.39-50
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    • 2011
  • In western, aromatherapy uses essential oils to prevent and treat disease, and is one of the ways to stay healthy. In oriental medicine, there was also a similar medical treatment using aromatic herbs for a long ago. The exisiting research of oriental medical herbs is mainly focused on the theory of qi and flavor(氣味論). But on aromatherapy used with aromatic herbs, it is necessary to study the aromatic herbs by aroma. So "xi$\bar{a}$ng p$\check{u}$, 香譜" and "b$\check{e}$n c$\check{a}$o g$\bar{a}$ng m$\grave{u}$, 本草綱目" mainly contain the study about clinical effects of aromatic herbs. And "b$\check{e}$n c$\check{a}$o p$\check{i}$n hu$\grave{i}$ j$\bar{i}$ng y$\grave{a}$o, 本草品彙精要"mainly explains the effects of medical herbs with five aroma classification of x$\bar{i}$ng(腥), sh$\bar{a}$n(膻), xi$\bar{a}$ng(香), ch$\grave{o}$u(臭), xi$\check{u}$(朽). The former one makes more clinical uses of medical herbs, and the latter one grows up the theory of medical herbs. This study is expected to have a good influence on aromatherapy and classification of oriental medical herbs.

두풍(頭風)과 편두통(Migraine)에 대(對)한 동서의학적(東西醫學的) 문헌고찰(文獻考察) (The biblographical study on $T{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ and Migraine -(Comparative study between Oriental and Western Medicine)-)

  • 오소조;정지천;이원철
    • 대한한방내과학회지
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    • 제14권1호
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    • pp.129-138
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    • 1993
  • This report on the $T{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ and Migraine comes to conclude, through the study of the Oriental- Western medical references, as follow; 1. First, $T{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ and Migraine had some concurrencies that both the two symptoms have appeared severe and recurrent headache and more often to the female. 2 Many of them e.g. Sensory disturbance, Vertigo, Nausea, Vomiting, Tinnitus etc. in the prodrome and main symptom of $T{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ and Migraine were identical, especially the symptom of the $f{\bar{e}}ng\;t{\acute{a}}n\;t{\acute{o}}u\;t{\grave{o}}ng$ was similar to the prodrome of the Migraine. We could find out the semilarity of the symptoms through that Migraine is proximately set in unilateral, and $Pi{\bar{a}}nT{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ is so called alias $B{\grave{a}}n\;bi{\bar{a}}n\;t{\acute{o}}u\;t{\grave{o}}ng$. 3. The pathogeny of $T{\acute{o}}u\;f{\bar{e}}ng$ include the case of ‘$f{\bar{e}}ng\;xi{\acute{e}}\;r{\grave{u}}\;n{\bar{a}}o$’, the patient feeling weak condition, $T{\acute{a}}n,\;T{\acute{a}}nshi,\;T{\acute{a}}nhu{\breve{o}},\;Y{\grave{u}}q{\grave{i}}$, etc. and, ‘$t{\acute{a}}n\;zhu{\grave{o}}\;sh{\grave{a}}ng\;y{\acute{a}}o$’, ‘$G{\bar{a}}n\;y{\acute{a}}ng\;hu{\grave{a}}\;f{\bar{e}}ng$’. There were variable that $F{\bar{e}}ng,\;Xu{\grave{e}},\;F{\bar{e}}ngr{\grave{a}},\;F{\bar{e}}ngx{\bar{u}},\;Xu{\grave{e}}x{\bar{u}},\;Hu{\check{o}}$ in the left, and $t{\acute{a}}n,\;R{\grave{e}},\;t{\acute{a}}nr{\grave{e}},\;Qir{\acute{a}}$ in the right partial pathogeny. It was referred $Sh{\grave{a}}o\;y{\acute{a}}ng\;j{\bar{i}}ng$, $Ju{\acute{e}}\;y{\bar{i}}n\;j{\bar{i}}ng$, $Y{\acute{a}}ng\;m{\acute{i}}ng\;j{\bar{i}}ng$, $T{\grave{a}}i\;y{\acute{a}}ng\;j{\bar{i}}ng$ in connection with the Meridian system. And otherwise the primary cause of Migraine is still unknown to us. Heredity is probably important, but the mode of transmission is uncertain. Recently, the important assumption is the vasomotor change caused by vasoconstrictors like that norepinephrine, epinephrine, and serotonin etc.

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『동의보감(東醫寶鑑)』에 수록된 파킨슨병 치료 처방(處方) 후보군 선별 연구 (Research on prescription candidates for Parkinson's disease in 『Dongeuibogam』)

  • 황민섭;박혜진;김시원;백진웅
    • 대한한의학방제학회지
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    • 제26권1호
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    • pp.65-80
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    • 2018
  • Objectives : This study aims to sort out prescription candidates for four major symptoms of Parkinson's disease from Korean traditional medical publication, "Dongeuibogam". Methods : Medical terms related to four major symptoms of Parkinson's disease were primarily selected from "Dongeuibogam". Prescriptions that include at least one or more medical terms which are selected above were classified by the four major symptoms of Parkinson's disease, and finally analyzed to sort the most effective candidates. Results & Conclusions : 1. There are 18 medical terms in efficacy ($ch{\grave{i}}$ $z{\grave{o}}ng$, $j{\bar{u}}$ $lu{\acute{a}}n$, $j{\bar{i}}ng$${\check{u}}$ $ju{\check{a}}n$($ju{\check{a}}n$, $qu{\acute{a}}n$) $lu{\acute{a}}n$, $j{\bar{i}}ng$${\check{u}}$ $lu{\acute{a}}n$($lu{\acute{a}}n$) $t{\grave{o}}ng$, $j{\bar{i}}n$ $lu{\acute{a}}n$, $j{\bar{i}}n$ $t{\grave{i}}$, $sh{\check{o}}u$ $zh{\grave{e}}n$, $y{\acute{a}}ng$ $sh{\check{o}}u$, $lu{\acute{a}}n$ $j{\acute{i}}$, $lu{\acute{a}}n$ $b{\grave{i}}$, $r{\grave{o}}u$ $r{\acute{u}}n$, $zh{\grave{a}}n$ $di{\grave{a}}o$, $zh{\grave{a}}n$ $y{\acute{a}}o$, $zh{\grave{i}}$ $z{\acute{u}}$, $ch{\grave{e}}$ $t{\grave{o}}ng$, $ch{\bar{o}u}$ $ch{\grave{e}}$, $f{\bar{e}}ng$ $ch{\grave{u}}$, $ch{\grave{u}}$ $nu{\grave{o}}$) related to tremor, one of four major symptoms of Parkinson's disease. 2. There are 9 medical terms in efficacy ($qi{\acute{a}}ng$ $j{\acute{i}}$, $qi{\acute{a}}ng$ $zh{\acute{i}}$, $qi{\acute{a}}ng$ $t{\grave{o}}ng$, $j{\bar{u}}$ $j{\acute{i}}$, $j{\bar{i}}n$ $j{\acute{i}}$, $sh{\bar{e}}n$ $qi{\acute{a}}ng$, $lu{\acute{a}}n$ $j{\acute{i}}$, $y{\bar{a}}o$ $j{\acute{i}}$ $qi{\acute{a}}ng$, $xi{\grave{a}}ng$ $qi{\acute{a}}ng$) related to rigidity, one of four major symptoms of Parkinson's disease. 3. 38 prescription candidates (jiaweishouxingyuan, jiaweilonghusan, gehuajiexingtang, qiangfutang, qianghuoxuduantang, dawugongsan, duhuojishengtang, mahuangzuojingtang, fangfengbaizhumulitang, fangfengtongshengsan, baizhutang, buxinwan, fulingtang, binsusan, xieqingwan, sanbitang, shengdiqinliantang, shujinbaoansan, xingxiangsan, xiaotanfulingwan, shengjunwan, shenmizuojingtang, wuyaoshunqisan, yuzhenwan, wenjingyiyuantang, yiziqingjinsan, ziyinningshentang, shaoyaogancaotang, dingtongsan, zhushazhijiasan, cangzusan, chuanxiongfulingtang, tiedanyuan, choubaowan, duomingsan, xuanhusuosan, xuefengtang, huoluodan) were selected for tremor, one of the four major symptoms of Parkinson's disease. 4. 21 prescription candidates (qianghuoshengshitang, guizhiqianghuotang, guizhifuzitang, jiuweiqianghuotang(qianghuochonghetang), xiongzhixiangsusan, daqianghuotang, mahuangguizhitang, muguajian, fuzilizhongtang, shenzhusan, lianqiaobaidusan, yuzhensan, niuhuangjinhudan, renshenbaidusan, shaoyaogancaotang, jiuzhumuguazhou, cangzusan, shenxiangtianmatang, xiangjiaosan, xuefengtang, huishousan) were selected for rigidity, one of the four major symptoms of Parkinson's disease. 5. The results in this study ought to be verified by subsequent studies and clinical trials.

『춘추』 경문에서의 묘(廟)·궁(宮) 언급을 통한 주대(周代)의 그 쓰임 사례 일고찰 - 주대의 묘수제(廟數制) 실재 여부에 대한 궁구 과정에서 【1/2】- (A Study on the Usage of Miào(廟) and Gōng(宮) in Zhou Dynasty through the Mentions to Them in the Scripture Sentences of 『Chūn-qiū(春秋)』 - In the Process of Investigating the Existence of Zhou Dynasty's System to Regulate the Number of Zōng-miào(宗廟) 【1/2】)

  • 서정화
    • 한국철학논집
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    • 제57호
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    • pp.57-90
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    • 2018
  • 본 논의에서는 주대(周代) 묘수제(廟數制)의 존재 여부를 확인하기 위한 방편으로 "춘추"의 기록 속에 나타나는 '묘'와 '궁'에 대한 집중적인 고찰을 시도하였다. 경문 내용이 구체적이지 않은 부분들은 "좌전"의 글과 기타자료들을 통해 사건의 맥락을 확인하였다. "춘추" 경문에서의 '묘(廟)'자의 쓰임 사례에서 주목할 만한 사항으로는 다음과 같다. 노나라의 태묘에서는 범국가적인 행사[事]와 제왕의 정치적인 제사 의례인 체(?) 의례를 이행하였고, 또 그와 같은 의례에 쓰이는 화려한 예기(禮器)를 구비하였다. 당대 군주의 종묘에서는 조정 의례인 조(朝)의례를 이행하였다. '궁(宮)'자의 쓰임 사례는 다음과 같다. 군주 개인의 가족이 기거했던 궁에서 그를 위한 가족 제사를 이행하였다. 노나라 삼환씨(三桓氏)의 정치적 거점이라 할 수 있는 환궁(桓宮)을 화려하게 장식한 기록이 눈에 띈다. 희공(僖公) 재위 시에 있었던 서궁(西宮)과 성공(成公) 3년에 화재로 소실된 신궁(新宮) 등은, 그것이 예궁(?宮)일 것이라는 한대 이후에 형성된 관점과는 달리, 양공(襄公)이 좋아했던 초궁(楚宮)과도 같은 군주의 또 다른 집이었을 것으로 추정한다. '무궁을 세우고'[立武宮] '양궁을 세웠다'[立煬宮]고 하는 기록은, 어떠한 건축물에 '무(武)'와 '양(煬)'이라고 하는 상징성을 부여해 설립하여 제후가 그곳의 위(位)에 서는 행사가 이어진 것임을 논하였다. 따라서 이것은 무공(武公)이나 양공(煬公) 등의 선군을 위한 당대 군주의 효성스러운 제사 이행이 주된 목적이 아니라, 그 의례를 통해 얻는 특정의 정치적 상징성을 드러내고자 한 것이었다. 이러한 상징성은 환궁(桓宮)과 희궁(僖宮)에서 가장 극명하게 나타난다. 결과적으로, 경문에서의 모든 묘와 궁들은 일정 부분 사당(祠堂)의 기능이 있긴 하지만, '천자7묘'나 '제후5묘'라는 묘수제의 규정에 맞추기 위해 사당으로서 조성한 건축물이 결코 아니었음을 확인하였다.

중국 당대~금대 목조 건축의 귀포 변천에 관한 연구 - 좌우대의 결구 유형을 중심으로 - (A Study on the Changes in Gwi-po from Tang to Jin Dynasty in China - Focusing on the connection type of Jwau-dae(左右隊) -)

  • 이병춘;이호열
    • 헤리티지:역사와 과학
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    • 제48권3호
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    • pp.96-119
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    • 2015
  • 이 연구는 중국의 중세 목조건축을 대상으로 귀포(轉角鋪作)의 변천을 고찰한 것이다. 연구의 목적은 당대(唐代)부터 금대(金代)에 건축된 목조건축 중 중국정부가 전국중점문물보호단위(國保)로 지정 보호하고 있는 71동의 건물을 대상으로 귀포의 시기별 변천 양상을 살펴보고 변화요인을 파악하는데 있다. 이 연구에서는 귀포를 구성하는 좌우대(左右隊)의 다양한 결구유형에 주목하여 귀포의 변천과 전개과정을 고찰했다. 이 연구의 결과는 다음과 같다. 귀포의 형식 변화는 건축을 주도했던 장인들의 좌우대에 대한 인식 변화와 깊은 관련이 있다. 초기의 귀포에서는 소첨과 대첨으로 구성되는 중공조(重?造) 구성과 일두삼승(一斗三升)의 첨차 구성 원칙이 잘 유지되었으나 건축기술의 발달로 귀포의 출목부(出目部)에 귀잡이한대(말각공)와 좌우대가 결구되면서 다양한 형식이 나타났다. 초기의 귀포에서 진일보한 과도기형 귀포는 홀수 단에 놓인 좌우대의 모양에 따라 세 가지 유형으로 구분된다. 즉 귀한대에 면해 좌우대의 뺄목이 형성되지 않은 '무(無)뺄목형'(요, 북송)을 비롯한 좌우대의 뺄목이 사두(?頭)와 같은 모양인 '사두뺄목형'(북송, 금)과 좌우대의 뺄목이 소공두(小?頭)와 같은 '소공두형'(남송, 금)이 그것이다. 귀포의 후기형인 정형은 각 출목에 사두가 결구되는 유형으로 비록 요대에 형성되었지만 폭넓게 적용된 시기는 원대이후로 추정된다. 요대(遼代)에 이르러 건물의 지붕이 대형화되고 처마가 길게 돌출되는 변화가 나타나면서 하중이 집중되는 귀포를 구조적으로 보강할 필요가 생겼다. 이 시기에 처음 사용된 귀잡이한대는 귀포의 구조 보강을 위해 사용되었지만 이후 귀포의 형식 변화에 큰 영향을 미친 것으로 파악된다. 그리고 요대(遼代)에 발달한 공포재인 익형공(翼型?)은 귀포를 비롯한 건물의 공포형식이 투심조(偸心造)에서 계심조(計心造)로 변화하는데 큰 영향을 주었으며, 이와 같은 변화는 무앙계 건축을 중심으로 귀포의 정형화에 가장 큰 영향을 미쳤다. 하지만 동시기 하앙계 건축에서는 무앙계에 비해 귀포가 '사두(?頭)뺄목형'에서 '소공두형'으로 바뀌는 변화가 서서히 일어났다. 무엇보다 귀포의 변화에 요대의 건축특성이 중요한 역할을 하였음이 주목된다.

명대의가(明代醫家)들의 두통(頭痛)에 대한 인식변화에 관한 연구 (The Historical Study of Headache in Chinese Ming Dynasty)

  • 전덕봉;맹웅재;김남일
    • 한국의사학회지
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    • 제24권1호
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    • pp.43-56
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    • 2011
  • Everyone once in a life experience headaches as symptoms are very common. According to a study in a country of more than a week and as many as those who have experienced a headache amounts to 69.4%. In addition, the high reported prevalence of migraine in 30s for 80% of all migraine sufferers daily life interfere with work or was affected. In Western medicine, the cause of headaches is traction or deformation of pain induced tissue like scalp, subcutaneous tissue, muscle, fascia, extracranial arteriovenous, nerves, periosteum. But it turns out there are not cause why pain induced tissue is being tracted or deformated. Therefore, most of the western-therapy is mainly conducted with regimen for a temporary symptom reduction. Therefore, I examined how it has been developed in Chinese Ming Dynasty, the perception of headache, change in disease stage and an etiological cause. Oriental medicine in the treatment of headache is a more fundamental way to have an excellent treatment. The recognition of head in "素問($s{\grave{u}}$ $w{\grave{e}}n$)" and "靈樞($l{\acute{i}}ng$ $sh{\bar{u}}$)" began to appear in 'Soul-神($sh{\acute{e}}n$) dwelling place' and 'where to gather all the Yang-'諸陽之會($zh{\bar{u}}$ $y{\acute{a}}ng$ $zh{\bar{i}}$ $hu{\grave{i}}$)'. Also, head was recognized as '六腑($li{\grave{u}}f{\check{u}}$) 淸陽之氣($q{\bar{i}}ng$ $y{\acute{a}}ng$ $zh{\bar{i}}$ $q{\grave{i}}$) and 五臟($w{\check{u}}$ $z{\grave{a}}ng$) 精血($j{\bar{i}}ng$ $xu{\grave{e}}$) gathering place'. More specific structures such as the brain is considered a sea of marrow(髓海-$su{\check{i}}$ $h{\check{a}}i$) in "內經($n{\grave{e}}i$ $j{\bar{i}}ng$)" and came to recognized place where a stroke occurs. Accompanying development of the recognition about head, there had been changed about the perception of headache and the recognition of the cause and mechanism of headache. And the recognition of headache began to be completed in Ming Dynasty through Jin, Yuan Dynasty. Chinese Ming Dynasty, specially 樓英($l{\acute{o}}u$ $y{\bar{i}}ng$), in "醫學綱目($y{\bar{i}}xu{\acute{e}}$ $g{\bar{a}}ngm{\grave{u}}$)", first enumerated prescription in detail by separating postpartum headache. and proposed treatment of headache especially due to postpartum sepsis(敗血-$b{\grave{a}}i$ $xu{\grave{e}}$). 許浚($x{\check{u}}$ $j{\grave{u}}n$) accepted a variety of views without impartial opinion in explaining one kind of headache in "東醫寶鑑($d{\bar{o}}ng-y{\bar{i}}$ $b{\check{a}}oji{\grave{a}}n)$" 張景岳($zh{\bar{a}}ng$ $j{\check{i}}ng$ $yu{\grave{e}}$), in "景岳全書($j{\check{i}}ng$ $yu{\grave{e}}$ $qu{\acute{a}}nsh{\bar{u}}$)", established his own unique classification system-新舊表裏($x{\bar{i}}nji{\grave{u}}$ $bi{\check{a}}ol{\check{i}}$)-, and offered a clear way even in treatment. Acupuncture treatment of headache in the choice of meridian has been developed as a single acupuncture point. Using the classification of headache to come for future generation as a way of locating acupoints were developed. Chinese Ming Dynasty, there are special treatments like 導引按蹻法($d{\check{a}}o$ y ${\check{i}}n$ ${\grave{a}}n$ $ji{\check{a}}o$ $f{\check{a}}$), 搐鼻法($ch{\grave{u}}$ $b{\acute{i}}$ $f{\check{a}})$, 吐法($t{\check{u}}$ $f{\check{a}}$), 外貼法($w{\grave{a}}i$ $ti{\bar{e}}$ $f{\check{a}}$), 熨法($y{\grave{u}}n$ $f{\check{a}}$), 點眼法($di{\check{a}}n$ $y{\check{a}}n$ $f{\check{a}}$), 熏蒸法($x{\bar{u}}nzh{\bar{e}}ng$ $f{\check{a}}$), 香氣療法($xi{\bar{a}}ngq{\grave{i}}$ $li{\acute{a}}of{\check{a}}$). Most of this therapy in the treatment of headache, it is not used here, but if you use a good fit for today's environment can make a difference.

중국 대학입학시험의 수학 평가내용 및 구성 고찰 (A Study on the Assessment Contents and Construction of Mathematics in the College Scholastic Ability Test of China)

  • 전영주
    • 한국학교수학회논문집
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    • 제14권1호
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    • pp.85-100
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    • 2011
  • 중국 대학입학시험의 정식 명칭은 '보통고등학교초생전국통일고시식(普通高等學校初生全國統一考試)이며, 일반적으로 줄여서 '고시(高考)'라고 부른다. 고시(高考)는 고등학교 교육과정 내의 지식과 능력을 측정하는 시험으로 고등학교 졸업(예정자) 및 동등학력을 갖춘 학생이 치르는 선발고사라는 점에서 우리나라의 수능과 매우 유사하다. 이런 점에서 고시(高考)의 수학과 평가 내용 및 구성 고찰을 통해 수능 수리영역에 주는 발전적인 시사점을 도출하고자 한다.

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15세기 "향약집성방(鄕藥集成方)"의 편찬 과정에 드러난 한중(韓中) 의학교류 (The Writing of 'HyangYakJipSungBang(鄕藥集成方)' and Medical Exchanges between Korea and China during the 15th Century)

  • 강연석
    • 대한한의학회지
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    • 제29권4호
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    • pp.213-217
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    • 2008
  • Since at least the late 12th century, medical herbs grown naturally or cultivated in Korea have been referred to as 'HyangYak'(鄕藥, $Xi\bar{a}ngY\grave{a}o$). Herbs from other countries are referred to as 'DangYak'(唐藥, $D\bar{a}ngY\grave{a}o$). Some senior historians claim medicines made solely from HyangYak are purely Korean, since they originated and were developed fully within Korea. However, these localized medicines became abundant as the result of exchanges between Korea and other countries. Originally published in 1433, 'HyangYakJipSungBang' is the authoritative result of earlier writings of medical books using HyangYak. Comprised of a total of 85 volumes, it was large in scale and divided into three main sections: 1) a detailed description of the 703 kinds of HyangYak, 2) explanations of the 10,706 different herbal formulae and 959 types of symptoms or diseases, and 3) descriptions of the 1,416 various acupuncture and moxibustion formulae. It's noted that 'HyangYakJipSungBang' was not written all at once. In the process of its writing, the number of formulae increased through medical exchanges between Korea and China during the 15th century.

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