This study aims to investigate the educational significance in modern education by analysis on the contents of taboo in the Korean traditional prenatal education. For this study, the concrete matters are prepared for investigation as follows: First, the contents of prenatal education are analyzed with special reference to the Chinese bibliography and the Korean bibliography related to its own traditional prenatal education. Second, the contents of taboo in prenatal education are broadly classified into Chun-ki(天忌), Chi-ki(地忌), and In-ki(人忌), and in turn, In-ki is classified into taboo related to clothing, taboo related to food, Taboo related to housing, and man's taboo, and all of them are interpreted. Third, the characteristics of taboo in the Korean traditional prenatal education and its principle are analyzed, and its significance is researched from the modern educational point of view. This study attempts to classify the contents of taboo into Chun-ki, Chi-ki, In-ki, and man's taboo based upon analysis of the documentary records related to the traditionary prenatal education in China and Korea for the successful investigation. The characteristic such as common discipline, the time limit and prevention are induced on the basis of this investigation, and its modern educational significance as follows: First, prenatal education must be conduced as a part of youth education and preparatory parents education for the married couple. Second, man or husband plays a very important role of practising taboo in prenatal education. Third, taboo in prenatal education is very suggestive in the aspect of human relationship and mental health of the pregnant woman. Fourth, it prevents her obesity and strain. Fifth, the scientific proof and education of taboo related to food must be needed.
Modernization movement has affected classical operas. Today, classical operas are often re-interpreted from the modern perspective and played differently only with the storyline maintained. Also, operas are increasingly performed outside traditional theaters as the boundaries between stage and audience become less obvious. Accordingly, stage costumes are being differently designed than before. New attempts are being made to look costumes in a harmony with increasingly streamlined stage machinery. This helps increase public attention on operas, consequently promoting the opera industry. This study examines modernization of opera costumes. For this study, the author worked as one of costume design staff for "Faust," which was played in Sungnam Art Center from November 24, 2005 to November 27, 2005 in commemoration of the opening of the center. The following outcomes of the crowd are drawn from this study. A variety of splendid pink dresses, ribbons, dolls, hand mirror, and hair bands were used to express haughty girls with "Princess Syndrome." Fashion models, the envy of all woman, wore fashionable clothes including luxury dresses, fur-coats, high heels, purses, and hats, Models also had big shopping bags and gift boxes to symbolize shopping lovers in a modern society. Gay men wore tight leather trousers and vest and sleeves shirts with deeply cut neckline to express their preference for feminie style. their clothes were splendid colors that normally women liked such as gold, purple, light green, scarlet, and silver. Soldiers were in combat uniform representing their participation in the war. In particular, clothes stained with dirt, iron helmet, crutches, and canteens were used to vividly express soldiers coming back home from the war. Modern opera costumes now help reduce the time and space between stage and audience, improve economic efficiency, and meet the audience's needs for various style.
This study is an attempt to analyze the daily life of the Western-yearning Seoul citizens and the inflow of the Western culture into certain social classes. The customs of the characters in the film are studied to illustrate the process of deconstruction of Korean traditional clothes due to the Western influence. The combined application of the Western and Korean styles is also observed. All this study leads to the sense of homogeneity of the times and the conformity to the culture the Korean women shared, which boils down to the social identity of the Korean women who sought an escape from the men-centered social structure by displaying their competence in the field of global modern fashion. As Seonyeong Oh, the main character of the film, , was wearing in the movie the Korean traditional dress, socks, rubber shoes, and then a western-style coat, it well shows that in 1950's, the traditional dress and ornaments were mixed with Western styles. In time, men's wear were completely changed from the traditional Korean clothes to suits, while women's could not break off from the traditional clothes and become westernized, which indicates that the men-centered conservative ideas to keep women within the feudal regime of the society remained. The military look of Seonyeong Oh while she was acting in the society was a symbol of anti-bias against women and anti-convention as well as the will of freedom as an independent woman. Besides, the modern girls would wear clothes of military fashion, Dior's trapeze line, and knit styles flattering the figures. All these well show their desires to embrace Western cultures, especially their dress fashions as well as manners as so-called enlightened ladies. All these elements show that the director was trying to represent the progress of the drama, characters, and psychological states by means of the dress and ornaments.
Ancient Greece was a patriarchal society that distinguished gender roles between men and women. Although their costumes were composed of simple rectangular fabric without any technical complications in itself, the Greeks did try to express gender differences in their clothing. The final look of the Greek costume was dependent on the way the cloth draped onto its wearer as well as the wearer's identity. Greeks costume could just be seen as a rectangular fabric when it was not draped on a person's body. The purpose of this study is to examine how the gender differences were expressed in the ancient Greek drapery costume, which was made by using a completely different technical process, compared with the modern tailored costume. There are four elements of the costume that give the costume its formative shape, which are the wearer's body, the rectangular fabric (material as the first formative costume), the way the fabric is draped, and the final appearance as the second formative costume (the relationship between the wearer's body and the costume) and this study analyzes these elements individually. It is intended to analyze the gender characteristics and how each element appears in a different way from the perspective of Structuralism, an analytical method that considers a phenomenon as a total sum of the elements. Literature research was conducted and representative sculpture, painting and pottery, were used between the Archaic Period (B.C. 800~500) and the Classical Period (B.C. 500~323). The results show that the gender differences appear in each formative element of costume: First, the body was distinguished by the ancient Greek custom. The man's nudity was accepted while the woman's body was concealed. Second, in regards to the first formative costume, which was the rectangular fabric, men's were made with thick high quality wool because their involvement in outdoor activities meant that they needed clothes to stay warm, while the women wore clothes made of thin wool or hemp cloth, because their most of their activities were at home. Third, the way to drape the fabric shows the gender differences by changing the length of the clothing and its design ; men's short khiton was practical for big movement and at the same time the clothing exposed the man's body. The woman's doric khiton diversified its decoration by the size of the apotigma and by using the belt. Finally the second formative costume reflected the Greeks' social distinction between a man's body and a woman's body. The man's costume naturally exposed the man's body. On the other hand, the woman's long costume has a variety of shapes on the ground, that concealed her lower body, while the ornamental function was more accentuated than the man's costume. The gender differences expressed in Greek costume fundamentally reflected the point of view of the male and female body and their social roles in society.
The purpose of this study is to analyse the discourses about modem motherhood in Western und Korean society in order to find a new basis for the family policy. The general view that motherhood is merely natural ceased to be valid since the early 1980ties. Nowadays one is rather inclined to define motherhood as a social, cultural and historical fact which goes far beyond the biological dimensions. The concept of motherhood which has been useful to fulfil the industralisation in the modem times cannot be applied to the changed world of our times. The family policy which is closely connected with women must not start from the modem motherhood ideology but from the context of the changed life of woman in our times. I hope that this study could contribute to stimulating the discourse about the family policy which takes into consideration the changed living conditions.
International journal of advanced smart convergence
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제9권3호
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pp.239-245
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2020
The Ewha Music Database (EMDB) is an online database comprised of primary source materials related to music education from East Asia during the modern era (1880 to 1945) when Korea, Japan, and China were geopolitically and culturally intertwined. We developed the incipit search in EMDB as an embedded tool. This is the first attempt in Korea to implement a unique search function of musical data using alphabets of musical notes. Unlike in traditional search system that uses general literature information search conditions, such as author, title, publisher, year, number of pages, etc., it offers a new way of searching a musical piece/work and sheet music. This study confirms that digital information technology is an important methodology for research of music culture as a field of humanities.
This research is for finding prototypes and characteristics of intonation found in ${\ulcorner}$-a/e, $t{\int}ijo$<${\lrcorner}$ and ${\ulcorner}$p/simnida${\lrcorner}$ among modern Korean predicate statements by constructing spoken corpus based on the current radio broadcast. So the result of the study is as follows. : (1) The construction of the balanced spoken corpus and the standard for boundary determination of rhythm are needed for the intonation model of speech synthesis. (2) Korean intonation units have the splited word tone which includes the nuclear tone and the pre-nuclear tone makes unclear tone more detailed. (3) I made man and woman intonation models individually through t-test of SPSS. (4) The standard intonation model is devided '-ajo'type and '-nida'type
Mendini works architect of magazine. He is a era-transcending designer who started design in late fifties and still works actively. In his design, there are some ordinary emotions which make people easier to approch to than without having any resistance. The purpose of this research paper is to define the traits of Mendini's design work. There are four main characters in his design; post-modernism, combination of art and design, use of contemporary art and traditionary italian colors and redesign. Mendini interpret tradition in modern way. His individuality came from the tradition, and also he modernized italian tradition to it.
Benign cardiac tumors are almost uniformly curable, but malignant cardiac tumors are almost always fatal despite of modern techniques of diagnosis and surgical treatment Resection of malignant tumors of heart is occasionally feasible and can result in prolonged survival, although cure is unlikely. Survival may be enhanced by postoperative irradiation in selected patients, but chemotherapy does not appear to be beneficial. Fibromyxosarocoma of the left atrium is a primary malignant tumor of the heart which is extremely rare and has a poor prognosis and rapid recurrence. It is important to differentiate the uniformly fatal fibromyxosarcoma from the more common benign atrial myxoma. A 19-year-old woman with a fibromyxosarcoma of the left atrium which was extirpated surgically, and postoperative irradiation was given[totally 4,500 rads]. She is still alive 9 months postoperatively without recurrence.
The purpose of this paper was to analyze the meanings and issues which had been expressed through the domestic fashion magazine from 1998 to 2002. The natural intension issue was caused by rapid development of modern civilization and it kneaded with poison of ecosystem destruction. It was expressed by pure and clean fashion image, simple appearance and natural color. The reconciliation issue between the east and west country, man and woman and science and art which are opposed together of the trade by mixture of fashion was expressed became the paternity. It pursued a tradition and the past, which pursue new things and the specific charters with spouted, and intension is expressed. The issues of over all fashion purses human being's happiness for which fashion design have existed and changed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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