The purpose of this paper is to elucidate the characteristics that make Guillermo del Toro's film Pan's Labyrinth (2006) a fantasy film, and the meaning and function of the labyrinth motifs closely related to it. Tzvetan Todorov defined the 'fantastic' as the hesitation between natural and supernatural interpretations in the face of supernatural events that invade reality. In Pan's Labyrinth, the fantastic continues to be seen, because the film does not allow the hesitation to disappear; thus, the fantastic does not enter the 'uncanny' genre or 'marvelous' genre, and because it keeps its fantastic state. In this case, the labyrinth symbolizes art as a passage into the fantastic world and a space that represents it. Rosemary Jackson saw the fantasy as a "literature of desire to compensate for a lack resulting from cultural constraints" and thus repeatedly dealing with unconscious materials. Del Toro's film shows the character of the fantastic as an expression of desire by allowing 'family romance' to take place in the fantastic world. In this case, the labyrinth symbolizes the mind as a place of desire. Kathryn Hume defined fantasy as a reaction to reality, like mimesis, and 'departure from consensus reality.' The film, operating in a 'vision' genre, satisfies its definition by allowing the fantastic world to illuminate the reality world through 'contrastive' technique, and brings out the fantastic it has. In this case, the labyrinth symbolizes the world as a mirror of the world of reality. Thus, Pan's Labyrinth is representative of fantastic film in that the fantastic functions very effectively, and the labyrinth appearing in this film can be evaluated as a motif that is full of meaning by symbolizing all three elements of art, world and mind. The significance of this paper is to shed light on how a motif works in a particular genre through the above considerations.
The genres of fantastic of Korean films created in the 90s are diverse. The fantastics of these works are not manifested only in 'Ghosts' movies. For example, If the film Mystery Of The Cube, which is based on the mystery of Lee Sang, has a story of structuralist fantasy, we can say that a movie like Tell Me Something has a psychologically conventional fantastic. This study examines the fantastic of contemporary Korean films through 'completion of allegory based on realism'. For this, we borrows the fantastic concept of Etienne Souriau. In some films, fantastics can be found directly in the developing nature. In this case, the human being who justifies their domination of nature by upgrading their position as the objectifying subject of nature becomes 'alienated' in return. The notion of this alienation in film narratives is often revealed through allegories, particularly in the manifestation of fantasy by Étienne Souriau in the early 'personal experience'. Kim kiduk's film is a representative example of allegorizing elements of society through individual experience. Focusing on Kim Giduk's Bad Guy, this essay analyzes the process in which fantastic films of Korea in the 90s build up aesthetic fantastic through imitation of society.
This research aims at showing specificity of the 'fantastic' in the movie < Les temps morts (on 1964) > directed by Ren$\acute{e}$ Laloux (1929-2004 ), all over the world recognized director. This movie has a particular style by composing four forms of expression: the real recording (movie), the recording embellishes with images by image (animation), the drawing, the photo. This film is the most strange among his all films. Even if we could catch the key meaning of the film, it offer for the audience the sentiment incertain and unclear. If we consider 'the fantastic' as a hesitation between the real and the unreal, in diverse levels, this movie offers to the spectators the fantastic feelings. In order to present the way this film shows us the fantastic, we divide the film into 15 sequences according to the criteria of the visual elements and the auditive elements. We analyze specificities of this fantastic in diverse levels. At first, the first style of the drawing of Roland Topor, does not let us escape easily from the feeling of fantasy. The four representation formats(drawing, photo, animation, movie) are integrated into one whole by auditive elements(music, narration). On the other hand, certain parts incomprehensible are not integrated into the entire. are fully integrated into the unity that does not understand that part, leaving them can. Laloux leads the audience into a reality toward the end of the film, but he leave incertain sequences at the last moment. Through which the audience is again hesitant between the real and the unreal, the fantastic is strengthened as a result of the work. Finally, the fantastic of the film could be found at three levels. First, the fantastic drawing style of Roland Topor. In the second place, the fantastic exposed through the entire composition and structure of work. Overall, these by leaving through the availability of the story incomprehensible to the audience is to provide a fantastic sentiment.
This article sees the core characteristics of the elderly movies, which have become active in the 2000s, as the structure of fantastic dream. And I analyze the aspect and significance of the structure of fantastic dream .of 'reality-dream-reality', which is centered on . The structure of fantastic dream. is a traditional form handed down from the Silla era, and it is well-known in "Gumoshinwha" and "Guunmong". In , the aspect of the structure of fantastic dream is summarized as 1)the duality of person and space, 2)the boundary between reality and unrealism. In this film, heroine is suffering from a disagreement with daughter-in-law, hospitalized in a nursing home. After heroine passed the world of dreams, becomes a new person. expresses the process of solving the conflict of the characters, realizing the hope, and the process of mental rebirth through a structure of fantastic dream. The elderly movies accept the universality of the structure of fantastic dream and the special characteristics of an aging society.
The film has always reflected the culture of the era based on reality and imagination. The visual effect in the film has mainly played a role of expressing the reality more realistically or recognizing the virtual as reality. This study examines the meaning and the effect of fantasy realism through Oasis of Lee Chang-dong. Fantastic realism has separated the reality from the imaginary space by using a dual meaning tool that affects the time and space in the film and reflects the human desire and desire to see. It was also reproduced in the real world through the medium of pigeons. In addition, it separates visualized space from non-visualized space in film narrative structure, separation of real and unreal space, segregation of consciousness and unconscious space, and separation of reality and reality space into power structure. With the development of technology, the image of the yellow image comes closer to us like reality, which will express the space of unconsciousness that we could not think of.
Magic realism, which originated in the culture of Central and South America, creates a fantastic fictional word by linking unrelated incidents using magical. The purpose of this study was to analyze Tarsem Singh's design characteristics that are based on magic realism in his movies, "The Cell" and "The Fall", and to highlight the artistic values appearing in the films. The research was conducted by observing the characteristics and concept of magic realism based on literature and preceding research, and discovering how Singh expressed these creatively and experimentally within the costumes in his films. The results of the study were as follows: Firstly, magical, legendary and symbolic characteristics appear within the fantasy of magical realism, and common techniques within film costuming include repetition of similar objects, solid silhouettes within scenes, and various decorative materials used for fantastic expression. Secondly, regarding ideality, the destruction of previous ideas and recreation of the present were found with materials and details used in film costuming to destroy previous ideas. Expressions of character through external decoration and depiction of living things as not living were also found. Thirdly, reiteration showed the coexistence of history and legend, reality and fantastic elements, and arrangement of opposing elements.
The meaning of 'Metamorphosis' is transformation or disguise. It also means the process of modification from 'Image A' to 'Image B'. 'Metamorphosis' which has derived from many race's myth shows the various field of 'Literature', 'Music' and 'Art'. Through the development of cinematography, the still image in 'Film' and 'Animation' could be combined with time and the process of 'Metamorphosis' has been observed. Specially individual and fantastic forms in animation have created by many animators, because every factor of individual image in animation could be transformed and modified. And 'Metamorphosis' shows the sector of metaphor which is based on narration and the functional scene conversion in animation. 'Metamorphosis' which includes magical and fantastic character also provides the hilarious effect and the special film language to us.
The purpose of this study is to analyze collage of animated film is able to build up total embodiment of thought. Surrealism Collage intend to combination of various characters including new attempts and pluralistic features. In particular, the fantastic, irrational characteristics of expression and extravagant and unfamiliar artistic technique of Surrealism Collage are actively introduced and explored as elements to make new image and suggest the possibility of another reality. This image has been connected Raoul Servais animation film called . The use of this film technique gives a touch that is sensibly different from the digital encrustation technique which justifies it. Representative animator of Surrealism Raoul Servais expands the domain of his own creative works by succeeding to Surrealistic movement.
The nature of animation is to create a moving image. Also, it creates a narrative space and visual image which is different form a reality. Therefore, image expression is very important in the animation. Although the domestic animation has a movement, it has not an image which has meaning. For instance, Korean fiction animation ${\ulcorner}$My beautiful girl, Mary${\lrcorner}$ has grand prize in Anncy International Animated Film Festival, 2002. Such achievement give new vision and present a clue of development to our national animation. However, not many people went to the cinema to watch it. The reason is that although 'Mary' has the Fantastic image, she doesn't show a true life image. The film is revival of reality through the image. However, animation is revival of reality through the 'transformation' of the existing image. Therefore, reviving exactly the same as a reality is not the most important fact in the animation image. Preferably, the most important fact in the animation image is that reviving reality into highly wrought image. This paper will study an expression form of animation trough the image. This paper will study an expression form of animation trough the image. Especially, it will concentrate on poetic image. For this, It will associate 'poetic' in literature with 'poetic image' in animation. For this, It will associate 'poetic' in literature with 'poetic image' in animation. Also, a variety poetic animation image will be divided into 1)mongtage 2)rhythm 3) compression 4)metaphor & symbol, and will be looked 'poetic image' effect.
The article deals with the reality subject of animations. Animations are created on the basis of fantasy. Disney's introduction of the narratives and styles of live action film into the field of animation, which laid a foundation for the hyper-reality animation, has produced an unintended consequence of marginalizing other animation genres which have emphasized fantasy through free experimentations of various images. A combination of Disney's world view of hyper-reality with later-developed 3D computer animation technology has made fantastic figures and spaces much more real than the real ones, and succeeded in creating a matrix of simulacre, a world of mere copies without the original.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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