• Architectural research
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• 제13권2호
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• pp.23-30
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• 2011

Critical regionalism has been consistently influential in architecture since the 1980s. While acknowledging its contribution to the discipline of architecture, this article inquires into two co-related issues in critical regionalism as elaborated upon by Kenneth Frampton: critical subjectivity and identity. Regarding critical subjectivity, critical regionalism demands one to stand critical of both tradition and technological development. It assumes that one can locate herself in a neutral zone unshackled from both conditions so that she can make an unbiased judgment. This article criticizes this form of subjectivity by illuminating the situated nature of the subject in the continuity of tradition within which one always stands. The second issue is identity. Keeping the identity of a region through architecture is accepted as a rule in critical regionalism. However, how we shall understand the identity is unclear. This article introduces a notion of identity as rooted in the dialectics of opposites, and demonstrates it by referring to Le Corbusier's architecture and Tetsuro Watsuji's philosophy of climate. The objective of this series of inquiries is not to shake the validity of critical regionalism, but to renew and extend its significance for contemporary architecture.

• 한국간호교육학회지
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• 제24권1호
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• pp.50-60
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• 2018

Purpose: This study aims to determine the bioethical subjectivity of nursing students with experience volunteering in elderly care facilities, and the characteristics that comprise the types thereof. Methods: Q methodology, which analyzes the subjectivity of each type, was used. The 37 selected Q statements from 32 participants were classified into the shape of a normal distribution using a 9-point scale. The collected data were analyzed using the PC-QUANL program. Results: The survey revealed that the bioethical subjectivity of nursing students with experience volunteering in elderly care facilities can be divided into three types: a rational dignity emphasis, an autonomous right to life belief, and conflict avoidance. All three attitudes regard human beings as possessing dignity, and life and death as elements to be experienced as aspects of human life. Bioethical values are critical to treatment and care; however, it is sometimes also held that humans have the right to commit suicide. Conclusion: This study enhanced our awareness of nursing students' bioethics. The findings can be used as a basis for the design of differentiated bioethics education according to each type of bioethical subjectivity. This calls for diverse research on bioethics and the implementation of effective bioethics education.

• 중환자간호학회지
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• 제4권1호
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• pp.11-24
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• 2011

Purpose: The purpose of this study was to grasp the subjectivity of the nurses toward DNR (Do not resuscitation) order. Methods: Q methodology was employed to explore the nurses' subjectivity. Q population consisted of 292 statements that were obtained through individual in-depth interviews targeting 30 employees(nurses, doctors, staff members) and literature review. Finally, 30 nurses classified 34 statements using a 9 point scale. Results: The current survey that probed into the subjectivity of the nurses relative to DNR order abstracted four categories. The first type (restrictive acceptance type) perceived the determinants of DNR as the patient's hopeless state. The second type (evidence-based type) emphasized the decision based on the guideline. The third type (medical personnel-centered type) showed the characteristic that depends passively on the professional judgement. The fourth type (rationalistic type) emphasized rational characteristic that DNR decision needs to be made by considering several situations such as economic and psychological burden of family and the quality of life. Conclusion: These types of nurse's perception need to be considered in the nurses' continuing educational program in order to confront affirmatively and positively with ethical dilemma.

• 한국언론정보학보
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• 제38권
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• pp.147-182
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• 2007

본 연구는 자아 관여도가 높은 자동차라는 단일 품목의 광고에 대한 한국과 중국 소비자 인식의 유형을 바탕으로 주관성 구조가 어떠한 차이가 있는지를 비교 분석한 것이다. 한 중 소비자 비교 연구를 진행한 이유는 무엇보다 글로벌 시장에서 거대한 잠재력과 빠른 성장력을 가진 중국 소비자의 특성을 구체화시키고자 했기 때문이다. 또한 체제와 사회경제적 특성의 차이에 따라 변화된 한 중 소비자의 특성을 비교함으로써 양국 모두에 유용한 광고전략 아이디어를 제시하고자 했다. 더욱이 세계가 글로벌이라는 단일 시장에서 경쟁해야 하는 현실을 고려할 때, 한국과 중국 소비자의 광고 인식에 대한 주관성 구조를 이해하는 것은 이러한 경쟁에서 우위를 점하기 위한 전략을 세우는 데 유용할 것이다. 연구 결과, 동일한 아시아 문화권인 한국과 중국의 소비자들이 가지고 있는 광고 인식에 관한 주관성 구조는 상이한 결과로 나왔지만, 유사성도 발견되었다. 이러한 결과는 향후 양적 접근을 통해 보다 일반화, 객관화시켜야 한다는 후속 연구의 과제를 안고 있다.

• 한국조경학회지
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• 제34권5호
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• pp.59-69
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• 2006

Nature-learning place is a critical space together with nature center in Natural parks. But there are serious faults on these design and planning as for the landscape ecological consideration. The objective of this paper was to suggest the ecological alternatives through analyzing existing cases of nature-teaming place in Natural parte. Five case sites in Natural parks were selected in Chollabukdo. Three landscape indices- subjectivity, natural prototype, nativity, were introduced for evaluating the existing cases. Results showed that those are short of landscape ecological senses- Biotope target species, ecological vegetation patches, eco-corridor concept. A proposal for the ecological planning in Deokyusan Natural park was suggested according to several criteria with biotopes as forest and stream patches and the corridor. The results of the study can be summarized as follows. First, existing natural-loaming sites should be evaluated in light of landscape ecological indices. Second, they can be designed to work with the concept of the biotope patch and corridor for target species. The results of this study could provide critical guidelines for the ecological planning and design of natural-loaming sites in nature parks.

• 대한간호학회지
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• 제33권4호
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• pp.519-528
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• 2003

Background. In Seoul, Korea, 70% of all adult males are reported to be smokers, and guidelines to smoking cessation generally include ways to help smokers avoid situations of smoking temptation. However the phenomenon of smoking temptation has been scarcely studied. Therefore, it is critical to acquire a better under-standing of smoking temptation for more effective nursing practice. Aim. This study intends to analyze the subjectivity of smoking temptation. Design. Q-methodology, which applies a scientific method to subjectivity, was utilized. Findings. Five distinct smoking temptation modalities, on Q-types, emerged from the Q-sort: 1) Urge to facilitate interpersonal relation; 2) Psychological desire for tranquility; 3) Habituation in social life; 4) Habituation in daily life; and, 5) Nicotine craving combined with daily routine. Conclusion. It is hoped that analysis of the five types of smoking temptation identified in this study will contribute to the body of knowledge and a better understanding of why smokers are addicted to smoking.

• 미국학
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• 제44권2호
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• pp.97-129
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• 2021

In The White Card (2019), Claudia Rankine dramatically interrogates whiteness's persistent, reflexive habit of trying to preserve a state of innocence, expressing her vision of how this tendency blinds white liberal subjectivity to the structural reality of institutionalized racism in America. Rankine's exposure of the invisibility to which people of color are usually consigned by American whiteness is inseparable from her critical interrogation of how the hypervisibility of victims of racial violence provides white liberal subjectivity opportunities to intervene and feel good about itself. What Rankine enacts in the play is a process of repetition and revision, signifyin(g) on racial violence and its history; acts of racial violence continue to accrete, and her act of signifyin(g) on the countless acts of racial violence in America conveys the understanding that this text cannot be rewritten if white America continues to attend solely to individual, ostensibly isolated, acts of racial injustice.

• 대순사상논총
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• 제28집
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• pp.243-265
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• 2017

본고는 대순사상의 '양심(良心)' 개념을 '근원을 향한 회귀적 특성'이라고 정의한다. 양심이라는 한 개념의 지평은 인간 존재자의 근원에 대한 이탈과 회귀라는 구조를 형성하며 또한 인간 완성이라는 수도의 목적으로 이어진다. 달리 말해 양심은 인간의 잠재적 가능성을 가늠하게 하고 그 잠재적 가능성의 발현을 근원으로의 회귀라는 개념으로 이끌어간다. 근원을 사이에 둔 이탈과 회귀 가운데서 양심은 인존적 인간의 주체적 힘으로서 작용하는 것이다. 대순사상의 '양심' 개념은 대순사상의 주체 개념인 '인존'과 '자유의사, 성사재인'과 체계적 구도 속에서 연결되며 이러한 주체의 특성이 하이데거 실존주의 체계의 주체가 가진 현대적 특성과 공통된 문제의식을 가진다는 사실을 확인했다. 피투의 사실성과 기투의 실존성이라는 인간 현존재를 하이데거는 인간의 숙명이라고 보고 자기 자신의 고독한 실존적 구축 속에서 자신을 회복하는 것으로 인간 실존을 규명하였다. 이에 대해 대순사상은 하이데거의 실존적 인간의 내던져짐과는 달리 그 궁극적 실재의 근원을 가지면서 그 근원 자체를 주체 내부와 합일된 상태의 인간을 이야기한다. 이를 인존의 신명성이라고 할 수 있는데 이것은 독자적 주체도 아니며 그렇다고 근원에 종속된 주체도 아니다. 근원을 제시하지만 합일되어 있으므로 그것은 종속이 아닌 자유의사이다. 하이데거의 실존적 주체가 가진 자율성과 독자성을 다 가지고 있으면서도 근원을 제시하는 중층적 체계는 대순사상이 가진 독특한 현대적 특성이라 할 수 있겠다.

• 한국언론정보학보
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• 제57권
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• pp.33-48
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• 2012

노동 혹은 일은, 변화된 경제 현실을 제시하고 표상하는 담론 속에서 중심적 역할을 하여 왔다. 지식 노동, 심미적 노동, 체험 노동, 네트워크 노동, 팀워크 같은 노동의 서사들은 일의 변화를 둘러싼 새로운 표상을 생산하며 새로운 경제 질서의 동일성을 규정하고 지배하고자 애쓴다. 물론 이는 새로운 노동주체를 형성함으로써 자본의 효과적인 지배를 가능케 하였던 여러 전략 가운데 일부이다. 나는 이 글에서 새로운 노동 담론에서 핵심적인 의의를 차지하는 미디어 노동을 비판적으로 분석하고자 시도한다. 그리고 미디어 노동의 정체성의 변화, 그 가운데서도 미디어 노동의 주체성의 전환을 이해하는 것이 현재 미디어 노동의 '현실'을 이해하는 데 매우 중요한 부분임을 주장하려 한다. 특히 최근 광범한 비정규직 고용의 형태로 나타나는 미디어 노동의 불안정성에 대한 비판과 개입이 효과적이기 위해 무엇보다 미디어 노동의 주체성에 대한 고려가 필요하다는 점을 강조하려 한다. 미디어 노동에 참여하는 노동자의 정체성을 형성하는데 연관되어 있는 이질적이고 복잡한 실천들을 고려하지 않은 채 미디어 노동을 이해하는 한, 미디어 노동은 단순히 법률적이고 경제적인 이해의 대상에 머물고 말 것이다. 그리고 이는 미디어 노동을 둘러싼 문화정치적 쟁점을 간과하도록 말 것이다. 이런 물음을 보다 가다듬고 정의하기 위하여, 이 글은 기존의 비판적 미디어 연구와 문화연구 그리고 커뮤니케이션 정치경제학 담론 안에서의 미디어 노동에 대한 논의를 참고한다. 그리고 한국에서의 미디어 노동 특히 미디어 노동의 주체의 정체성을 둘러싼 주요한 논의를 간략히 살펴볼 것이다. 그리고 이로부터 미디어 노동을 생산하는 헤게모니적인 권력에 대항하고자 한다면 어떤 이론적이고 분석적인 과제가 요구되는지 제안해보고자 한다. 따라서 이 글은 미디어 노동의 현실에 대한 경험적인 분석이라기보다는 그러한 분석을 확장하기 위한 질문을 다듬어 보려는 시론적인 글에 불과하다.

• Perspectives in Nursing Science
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• 제1권1호
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• pp.50-65
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• 2004

Despite the new wave of diverse philosophical thoughts in nursing, the criteria for theory evaluation rarely incorporate the new thoughts in its realm. Especially, feminist thoughts, which have contributed to the development of nursing knowledge through incorporating diversities and complexities of nursing phenomenon and reflecting social, cultural, and historical contexts surrounding nursing encounters, were rarely incorporated into the evaluation criteria. In this paper, a feminist approach to theory evaluation is proposed based on a critical analysis of the existing evaluation criteria. First, a historical review of feminist thoughts is provided, and feminist principles across diverse groups of thinking within feminism are discussed. Then, theory evaluation criteria are historically analyzed and critiqued while considering the feminist principles. The critical points found in the currently available theory evaluation criteria include: (a) the evaluation criteria are based on objectivity, (b) they are ignoring gender differences; (c) cultural differences tend not to be seriously considered; and (d) contexts surrounding nursing phenomenon are rarely considered. Based on the critical points, four additional components for theory evaluation are proposed. The components are: (a) respect for subjectivity; (b) historical and sociopolitical contextual considerations; (c) gender sensitivity; (d) cultural competence; and (e) blueprint for action.