This study is a link in a chain which grope for the description of puppet performance history. This study imply my intention which is not a description of puppet performance 'history' but a description of 'puppet performance' history. Object materials of this study is materials connected with puppet performance from ancient times to Chosun dynasty. Object materials of this study include not only records but also remains and pictures. Discussion start with regulation of puppet performance materials and establishment of a classification criterion. As a result of that discussion, the age of puppet performance is as follows: 'the age of diverse use of puppet', 'the age of ritual puppet performance of worship', 'the age of play puppet performance of handling', 'the age of ritual puppet performance of display', 'the age of ritual puppet performance of expulsion', 'the age of ritual puppet performance of handling', 'the age of play puppet performance of display', 'the age of play puppet performance of handling and voice-acting'. According to the internal division of age, the description of puppet performance history which is spread chronologically is attempted. As a result of the description, I confirm that puppet performance reveal a one's unfolding process. And a distinct aspect from the general cultu! re history is found. The development process which is a changeover that is 'from ritual puppet performance to play puppet performance' is amended by a circulation of ritual puppet performance and play puppet performance'. And the development process which is a changeover 'from static puppet to dynamic puppet' is amended by a circulation of static puppet and dynamic puppet'. Like this the thing which is laid in the inside which is not a one sided changeover but is a circulation is said that from one age of puppet performance to other age of puppet performance is not a close of former puppet performance tradition. Unfolding from one age to other age, on the other hand former puppet performance reveal aspect which is a continuance and change with a one's vitality. And a relation of mutual influence is exist between the ritual puppet performance and the play puppet performance on a large scale, among the puppet performance types on a small scale. this also don't overlook in cas! e of a groping of puppet performance history.
This study aims to suggest a new perspective that can account for variations in fertility rates across OECD countries. Most previous literature has highlighted the influence of government policies on fertility rates. This study focuses the role of job strain, unequal division of household labor, and life satisfaction on fertility rates. These factors are related to work-life balance, and play a crucial role in understanding variations in fertility rates across OECD countries. Using fuzzy set qualitative comparative research analysis (fsQCA), this study tests whether fertility rates can be explained by differences in the levels of job strain, gender equality at home, and life satisfaction across countries. The results are as follows: First, high fertility-countries show low levels of job strain, equal division of household labor, high levels of life satisfaction, and high levels of GDP. Second, a high level of GDP is not crucial for achieving high fertility rates. This study suggests that changes in working conditions and organizational culture are required to increase the fertility rate in Korea, since this can influence work-life balance, life satisfaction and equal division of household labor.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.50
no.3
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pp.513-532
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2016
Legal deposit is a system that a person who publishes in the country a work shall deposit a certain copies of publications in designated libraries or institutions in order to preserve and transfer national knowledge and culture heritage. Under "Libraries Act" and "National Assembly Library Act", depositors shall present books to the Library and the Library shall properly compensate him/her for such copies presented. This study focuses on presentation and proper compensation of books. This study has reviewed laws and regulations about them in major countries and our country, and analyzed the current status and some problems of our country. This study has analyzed the constitutionality of legal deposit, the refusal of copies presented, and the meaning of proper compensation through analyzing cases on legal deposit. Based on these analyses, it has proposed the modification of regulations on presentation and proper compensation of books, the establishment of specific rules on proper compensation, and the penalties on unfair presentation.
With Recently in art and culture domains, there's rising controversy over shared economy and public domain works. The government is introducing institutional measures such as Gongumadang and KOGL(Korea Open Government License) program to expand the grounds for public domain works. In order to promote and facilitate the use of public domain works, it is imperative to understand how the providers who create and provide the public domain works, as well as the users, perceive shared economy and public domain works. However, preceding studies usually put emphasis on the meaning and significance of the shared economy and show limitation of not discussing providers' perception on shared economy and public domain works. Therefore, this study examines to see if there's a difference of perception between the consumers/users and the providers who owns the copyright of public domain work.
This research is aimed to discuss for Korean cultural contents; symbol structure of Minwha painting which not only expresses openness, flexible expression and methods of communication of our ancestors but also possibly passes down as precious cultural heritage to modern society with new developed mediums. From this perspectives, as a method of research, modern jewelry design is created through digital process with linguistics analysis of its symbol structure that contains universal wishes of people. As a result, this research showed jewelry design and design process, titled "Blossom" and "Big Smile" grafting modern technology of 3D digital tool onto universal meaning symbolized by Peony flower, wealth and honor, and also grafted modern manufacturing methods of 3D printing and laser cut onto openness and flexible thinking in symbol structure in Minwha.
The Jews has been cited as the most influential nations in the world of politics, economy, and culture in many areas. For these reasons, the study of Jewish economic life such as child-rearing, family life, and religious life is getting expanded to various areas. In this paper, we deal with the Jews's play for the various areas. Play is the best way to see the consciousness of a certain age on learning the structure and lifestyle. Therefore, the research is described to produce serious games based on by study of Jewish play using information in the internet, researched paper. Then, the investigated play's role of technology for production of functional game plans are discussed. As a result, the Jews play: 1) the history, traditions of wisdom, tools, 2) a medium for delivering educational messages, 3) the formation of community tools emotions 4) promise to play a role as a tool for learning. The development and Release of serious games based on Jews play can lead to a positive social learning effect.
Recently, industrial heritages have been transformed into cultural facilities in the wake of urban Regeneration. This focus is mainly on appearance, and the explanation is often abbreviated as a master narrative, and the placeness is not sufficiently inherited. The placeness of industrial heritage contains not only historical but also personal memories. Place memory must be collected and managed in order for the placeness that can be the source of identity to be preserved and utilized. To this end, this study suggested collecting place memories based on personal life histories. Using the case of collecting Andong Station and Cheongju Tobacco Factory, the life narrative was broken down into an event and the process of reinterpreting it as a place memory was proposed to implement archiving of industrial heritage sites. This methodology means that it can be supplemented rather than replaced.
This study investigated the current state of Korean Maker Movement and explored the ways for activating Maker Movement in Korea. To do this purpose, we analyzed the data of 'A survey of the Korea Maker Movement in the second half of 2018', conducted by Korea Foundation for the Advancement of Science & Creativity involved 20's~50's Koreans. As a results, first, awareness, interest and behavior intention of Maker Movement was not high in Korea. Second, there were significant different between participants and non-participants of Maker Community in Maker awareness and Maker activities. Third, the positive relation between Maker Community participation and Maker Orientation is parallel multiple mediated by Maker activating motives such as fun, relieving stress, expressing own idea, saving cost, social recognition. Lastly, based upon the results, we presented several ways to activate Maker Movement in Korea.
This article is on the introduction and origin of Korean Neo-Confucianism. In this article, it is verified and clarified that a scholar named Jeong, Sin-bo (鄭臣保) from Southern Song settled on today's Seosan Ganwoldo (看月島) in the year of 1237 (24th year of the king Gojong in Korean Dynasty) and he introduced the Neo-Confucianism both by Jeong, Myung-do (程明道) and Jeong, Yi-cheon (程伊川) who are also called Double Jeong to Korean scholars. Based on these facts, it overturns the history that Anhyang (安珦) first introduced Neo-Confucianism to Korean Dynasty in the year of 1290 even with 35 years ahead. When this gains official approval by the academia, the history of Neo-Confucianism seems to be rewritten. This article first examines changes in history of Korean Neo-Confucianism with three stages and then concentrates on the life of Jeong, Sin-bo. It presents that Jeong, Sin-bo was a descendant of a Southern Song's noble family named Pogang Jeong (浦江鄭氏) and he committed to Chunqiu thoughts (春秋思想) and spirit of loyalty (義理精神) naturally as the posterity of Pogang Jeong. Lastly, it also infers the transmission of Jeong, Sin-bo's scholastic mantle and his influence on the posterity.
This study intends to analyze the meaning of symbolism in ancestral memorial rite arrangemen from the view that ancestral worship connecting traditional society with modernity are the transmission of ritual. It appears as a change the theory of Yin-Yang and Five Elements that became the basis and ideology about the Confucian view of life and death, an understanding of the universe structure, and a change in the four seasons. Ancestral memorial rite arrangements acknowledge the existence of ancestors. And it is understood as a ceremonial instrument which the living and the dead communicate spatially with time through the symbolic system. In addition, the four seasons, spaces of the skyground and underground were symbolized and embodied through the selection and arrangement of ancestral memorial rites. In the modern ancestral memorial rite arrangement, the factors that determine the location require Time-space analysis of the target. This is because the offering is understood not only as a functional role but also as a temporal and spatial symbolism to be expressed through the offering. In this study, it is meaningful to consider it from the perspective of inheritance of ancestral worship culture through discussions about the ideological background and symbolic system that appeared in ancestral memorial rite arrangement
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