본 연구는 도덕철학의 한 분과학문으로 출발한 경제학이 그 발전과정에서 어떻게 탈윤리적 학문으로 자리 잡게 되었는지를 학설사적으로 살펴보고자 하는 시도이다. 경제이론에서, 혹은 더 큰 틀에서는 자유주의 내에서 도덕성의 위치를 확보하기 위한 여러 시도들을 살펴볼 것이고, 그러한 시도들에도 불구하고 도덕적 고려가 설 자리가 점점 사라져가는 과정을 추적해보면서, 그것이 왈라스적 패러다임, 즉 완전한 계약 패러다임의 성립과정과 병행되었음을 이야기할 것이다. 완전한 계약이라는 가정이 폐기되는 순간 경제주체의 비도덕성이 문제의 전면에 등장하며, 이는 다시금 경제학에서 도덕적 논의를 복원해낼 필요성과 가능성을 제시해주는 것임을 확인할 것이다. 그리고 마지막으로 경제학에서 도덕감정의 역할을 재조명하고자 하는 최근의 시도들을 간략히 검토할 것이다.
After studying the theory of JangBu(臟腑), that is a physiology of Sasang Constitutional Medicine, in Sasang Constitutional Medicine, the author could draw a conclusion as these. 1. The basic thought of Sasang Constitutional Medicine is emphatic on the human beings itself unlike the idea of traditional Oriental Medicine, that accentuate the universe.(The traditional Oriental Medicine has a concept that the human beings follows the order of universe, but Sasang Constitutional Medicine has a different idea that human beings has the free will to the universe and newly comprehend the relationships between human beings and universe.) 2. Like the preceding, the theory of JangBu(臟腑), the physiology of Sasang Constitutional Medicine, is based on the autonomic mechanisms of human body itself. 3. The medical philosophy of Sasang Constitutional Medicine is Sasang(四象), that is Sa(事), Sim(心), Sin(身) and Mul(物). This Sasang is a classification of universe include human beings.(Sa(事) is event, Sim(心) is mind, Sin(身) is body, and Mul(物) is things. these four elements express the universe and human.) 4. The JangBu(臟腑) theory of Sasang Constitutional Medicine regard mind condition as important. The mind condition is divided into two factors. The one is Seong(性) the other is Jeong(情). The Seong(性) is an attitude toward the world, and the Jeong(情) is response to the stimulation from the world. 5. By the actions of Seong(性) and Jeong(情), the human body has different JangBu(臟腑) function, so the human body can be grouped in four constitutions. 6. Because of emphasis on mind condition, the Sasang JangBu(臟腑) theory has activism of human beings itself. 7. This activismor practical philosophy of Sasang JangBu(臟腑) theory, that is a physiology of Sasang Constitutional Medicine, gave birth to ethics or morality in Medical philosophy, that the human practice of ethics or morality bring a health and well being of human body.
본 연구는 대학 인터넷윤리 교육 방법에 따른 학습자의 인지 정의 행동 영역별 학습 효과를 비교하고 분석하기 위해 실시되었다. 교수 중심의 설명형 강의법(A 그룹)과 학생 주도의 참여 학습 방법(B 그룹)에 따라 학습자의 인지 정의 행동 영역에 있어서의 변화를 그룹간 그룹별로 비교 분석한 결과, 교수 중심 수업이 인지적 측면에 효과적이고 학생 주도 학습이 정의적 측면에 효과적인 것으로 나타났으며, 행동적 측면에서는 두 그룹 모두 양호 정도는 개선되었으나 통계적으로는 유의한 차이를 보이지는 않았다. 통합적 도덕성 교육으로서 인터넷윤리 교육이 좀 더 실효성 있는 교육으로 정착하기 위해서는 학생이 주도적으로 참여할 수 있는 학습이 주가 되면서 교수자가 필수적인 주요 지식 등을 보충하는 식의 수업 운영이 바람직하며, 행동적 변화를 가져올 수 있도록 하는 교육 방안에 대한 모색이 필요하다.
Problems This study was aimed to find out the effects of Kindergarten education on primary school child's learning achievement and it's continuance. The specific question to be investigated in this study can he summarized as follows. 1. How did the kindergarten education effect upon primary school child's learning achievement and behavioral development? 2. How did the differences of learning achievement and behavioral development between groups of children attending kindergarten and not attending kindergarten? Methods 1. Subjects One hundred and twenty children of sixth grade and one hundred primary school's teachers were employed 1) Sixty of children were experimented groups who had received kindergarten education. Sixty of Children are Control group who had not received Kindergarten education. The subjects were sampled in N primary school in seoul and Y primary school in Taejeon. Sixty of children were boys and sixty of children were girls. 2) Fifty of teachers were sampled in N primary school in Seoul and Fifty of teachers were sampled in Y primary school in Taejeon. 2. Instrument 1) School cumulative record. School cumulative record was referred to find out the differences of school records on learning achievement in morality, National language, social studies, arithmatics, natural science, gymnastics, music, fine arts and behavioral development in industry, responsibility, coorperation, indeperdence, law abiding spirit between experimental group and control group. 2) Questionnaire paper which constructed 10 articles. Questionnaire paper asked to primary school teachers for effects of kindergarten education. Results The results of date analysis can summarized as follows. 1. Kindergarten education, generally, is regarded effective at least for school work achievement but not so effective for morality and physical education. 2. Kindergarten education is not so effective in all school works of primary school in its continuance since its effectiveness begins to fade away from the 4th grade of primary school. But such continuance tends to be outstanding especially in national language, social subjects and arts. 3. The experiences of kindergarten education is not much helpful to behavioral development during primary school. 4. Primary school teachers recognize that kindergarten education contributes to curriculum work and behavioral development for primary school children.
본 연구는 외식산업의 위험 커뮤니케이션에 대한 소비자들의 심리적 반응과 태도에 미치는 영향을 규명하는데 목적을 두고 검증하였는데, 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 위험 커뮤니케이션과 정보 신뢰간 관계에서는 위험 커뮤니케이션의 안전성에 대한 지각이 높아지면 정보 신뢰는 높아지는 것으로 나타났고, 위험성에 대한 지각이 높아지면 정보 신뢰는 윤리성에 대한 지각이 높아지며 정보 신뢰는 높아지는 것으로 나타났다. 둘째, 위험 커뮤니케이션과 위험 지각간 관계에서는 위험 커뮤니케이션의 안전성에 대한 지각이 높아지면 위험 지각은 높아지는 것으로 나타났고, 위험성에 대한 지각이 높아지면 위험 지각은 환경성에 대한 지각이 높아지면 위험 지각은 윤리성에 대한 지각이 높아지면 위험 지각은 0.234 높아지는 것으로 나타났다. 셋째, 위험 커뮤니케이션에 대한 정보 신뢰와 위험 지각간 관계에서는 위험 커뮤니케이션에 대한 정보 신뢰가 높아지면 위험 지각은 높아지는 것으로 나타났다. 넷째, 정보 신뢰와 소비자 태도간 관계에서는 만족도에 있어 정보 신뢰가 높아지면 만족도는 0.681 낮아지는 것으로 나타났고, 구전 의도에 있어 정보 신뢰가 높아지면 구전 의도는 낮아지는 것으로 나타났다.
군사지리학은 지리과학 기술과 지식을 전쟁에 활용하는 관점에서 1960년대에 출현한 응용지리학의 한 분야로 인식되어 왔다. 그러나 폭력 행위를 수반하는 전쟁에 대한 기여는 학문 연구의 도덕적 측면에서 부정적 인식을 초래하였고, 이는 학문 연구의 침체로 이어졌다. 본 연구는 응용지리학으로서 군사지리학의 역할을 제고하기 위한 방안을 제시하는 데 그 목적을 두었다. 이를 위해 군사지리학의 역할에 대한 본질적인 의미를 전쟁과 군사학과의 관계 속에서 고찰하였다. 이를 바탕으로 군사지리학 연구가 기존의 전쟁 기여 위주의 시각에서 벗어나 인류의 발전에 기여하는 역할로 새로운 정립이 필요하다는 관점의 연구 방향을 제시하였다. 군사지리학의 연구 기능은 연구 방향의 관점에 따라 전쟁에 기여하기도 하고 인류의 삶 증진에 기여할 수도 있는 이중적 속성을 대부분 가지고 있다. 군사지리학 연구가 지금까지는 전쟁기여에 필요한 활용성에 초점을 맞추어 왔으나 향후에는 인류의 삶 증진에 기여하는 역할을 확대함으로써 도덕성 측면의 미흡성을 보완해 나갈 수 있을 것이다. 본 연구를 통해 군사지리학이 전쟁과 평화 모두에 기여할 수 있는 완전한 학문으로의 역할 수행에 대한 가능성을 확인할 수 있었다.
본 연구에서는 정보통신윤리 교육을 위해 제작된 NETCLASS의 교육적 효과를 이질 비교집단 전후검사 설계를 통하여 검증하였다. 실험대상은 초등학생 90명, 실험처치도구는 본 연구를 위해 제작된 NETCLASS이며, 검사도구는 DIT 검사지가 이용되었다. 실험집단의 도덕적 판단능력인 P점수의 평균은 전통적 수업으로 학습한 비교집단의 평균에 비해 6.26점 높게 나타났으며, 유의도 수준 .001에서 두 집단의 평균간에는 유의미한 차이가 있는 것으로 타나났다(t(88)=+5.108, p<.001). 본 연구의 의의는 ICT를 활용한 교육 분야에 새로운 교육적 관심의 영역인 창의성이나 사회성, 도덕성, 감성과 같은 능력의 계발에 있어서 ICT를 이용하는 것에 대하여 희망적인 가능성을 가지게 해주었다는 것에 있다.
The purpose of this study was to develope Premarial Sexual Education Program. This program was based on survey(466 data used) for the need of PSEP. The result were as followings: 1. The need of sex education was higher(92.9%) and the participation of this PSEP was 80.4%, so this program was systemic structure. 2. Their premarital sexual values were more permissive(52.2%) than the past. But women thought tha female would be vergin(27.1%) their inter course experience rate was 33.4% and Age of experience was under 23 year olds. 3. The unmarried persns wanted that PSEP was consisted of 10 sub themes : (1) pregnancy and child-birth(mean=4.4/5) (2) contraception and family planning(m=4.3) (3) sexual morality and sexual value(m=4.2) (4) sexual healthy family (m=4.1) (5) sexual open communication(m=4.1) (6) venereal disease and coping stratiges(m=4.0) (7) sex role learning(m=3.9) (8) sexual physiology(m=3.8) (9) premarital sex and unwed mother(m=3.7) (10) adultery and society(m=3.6) 4. They want that group meeting would be every Wensday or Friday evening and the required time is two hours. The instruction methods are expected lecture, discussion or seminar and viewing video tapes. 5. So PSEP was consist of 10 sub-themes: (1) orientation and self-disclosure(test, lecture, game) (2) sexual physiology(video tape, lecture) (3) pregnancy and child birth(lecture, video tape) (4) contraceptive methods and family planning(lecture, video tape, test, discussion) (5) sex role learning(test, lecture, role-play) (6) venereal disease and coping stratiges(lecture, video tape) (7) premarital sex and incest(cause study, lecture) (8) sex morality and sex value(seminars, lecture) (9) sexual open communication(seminars) (10) sexual healthy family(lecture, seminars)
This paper is intended to explore femininity the ideal beauty of body and the features in fashion pursued in the Fashion system and the Anti-Fashion Movement in the Victorian period, on which the modern fashion is based. For the informative facts needed in this paper, books on history, fashion history, feminism, art history of aestheticism and the ideal beauty of body are referred to. On the part Ⅱ of this paper, the femininity and the ideal beauty of body implied in the Aesthetic Movement and Rational Dress Movement as the anti-fashion movement in the Victorian period will be reviewed. Following are the conclusion : First, the works in Aesthetic Movement mainly include the image of sensual female. The essence of femininity is categorized by cultural value, poetic spirit. appetite for sex and self-expression. The ideal beauty of body pursued in this movement is the beauty of immatured body, which means rejection of maternity as well as appetite for sex in the form of metaphor of the power and enthusiasm of female. The features of Aesthetic Movement emphasize the image of sensual and characteristic woman. These features are expressed in the natural waist line and the vertical H silhouette of high waist, natural exposure of body by means of drapery, simplicity and decency by design without fixed forms and seemingly faded colors. Second, Rational Dress Movement attempted to evaluate the femininity in a different way and ultimately pursued masculinity. Therefore, morality, liberty, intelligence, spirituality, self-control, willingness, which had been believed to exclusively belong to male, are added to the categories of femininity. The ideal beauty of body is expressed in the form of Venus Coelestic which is refined and strong. This symbolizes woman's freeing from the fate of reproduction and subordinate relationship with male, morality, decision of one's own and willingness. The features of Rational Dress Movement represent the image of strong-willed and moral woman in its internal meaning. The features of its fashions represent the concealment of the body, emphasis on activeness in pants without decoration and simplicity in its external form. All these features resulted from the pursuit of masculinity.
구전이야기를 기원으로 하는 동화는 시대와 함께 많은 변화를 수용하며 오늘에 이르고 있다. 동화는 그 시대의 도덕관을 반영하며 어린이 교욱의 일면을 담당한다. 17세기 이후 프랑스에서는 고전작가들에 의해 구전이야기가 채집되고 어린이 문학장르가 정착되기 시작한다. 1697년에 빼로는 <교훈 붙인 \ulcornerx날이야기>를 출간하는데, <작은 빨간 모자>는 8편의 이야기 중 한편이다. 빼로는 이 이야기에 비유적인 암시를 첨가하여 여자 어린이에게 남자에 대해 주의할 것을 경고한다. 20세기의 사진작가 사라문은 일러스트레이션의 상징적 표현으로 이 주제를 표출해 주고 있다. 그녀의 일러스트레이션은 많은 의문점을 일으키며, 독자로 사고케 하여 문장의 감춰진 의미를 일깨워 준다. 그녀는 빼로의 교훈(Moralitez)을 삭제하고 침대사진으로 대치하며, 늑대는 자동차, 개, 그림자 등으로 표현한다. 사라 문의 일러스트레이션은 시대를 반영한 것으로서 조기 성교육의 근거를 마련하고 있다. 이제 일러스트레이터는 시대의 새로운 각색자로서 동화를 재탄생시키고 있는 것이다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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