Nowaday, in Vietnam there are two types of medical services which have coexisted. These are Western medicine or Tay Y and Eastern medicine or Dong Y (this is also known as Oriental medicine). Dong Y is includes Chinese traditional medicine (TCM) or Thuoc Bac and Vietnamese traditional medicine (TVM) or Thuoc nam. In its’ history, Vietnam was dominated by feudal China in more than 1000 years, so that Vietnamese people was impacted much by Chinese thought, culture and medicine of course. Traditional Chinese and Traditional Vietnamese Medicine differ in practice, though they share the same theoretical foundation. Their relationship can be observed by the influence of TCM theories on the TVM which are Yin and Yang, Five Elements. In practice, TCM practitioners usually spend more time giving their patients a sort of theoretical explanation of what's going on, whereas TVM practitioners would use a more practical approach and concentrate less on theory. TVM was popular in common life of working people, generally using ingredients readily available nearby and involving a minimum of processing. Most knowledge was passed unselfconsciously from one generation to the next. It can be said that Vietnamese people are based on theories of TCM and available tropical plant sand animals native to Vietnam to built and develop TVM with it’s own character. The following are some plants are using in normal life of Vietnamese people as food or drink with well-being effect(1,2).
The purpose of this study is to consider activation methods of traditional markets in Jinju city through questionnaire and field survey. Research framework is summarized into two categories: physical environment and operation program. The results are as follows: 1) the gross profit on sales has been decreased continuously and the main causes of that have been recognized as insufficiency of parking lots and convenient facilities and deterioration of environment in spite of facilities modernization project; 2) consumers visited a traditional market because of proper price and reliance on goods, etc. However, they were not satisfied with the physical environment such as parking lots and resting spaces and the operation program such as cultural event and performance. In conclusion it was thought that activation methods of traditional market would be related to the improvement plan in the physical aspect such as parking lots, walkway, convenient and crime prevention facilities and in the operation program aspect such as cultural event, marketing, management consulting, information infrastructure, and delivery system.
TUNG, Chu Hoi;MEMON, Shoeb Ahmed;JAVED, Arshad Ali
국제학술발표논문집
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The 8th International Conference on Construction Engineering and Project Management
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pp.323-330
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2020
Project delays, cost overruns, and disputes are becoming a norm for the construction industry in Hong Kong. Researchers argue that the inability of traditional contracts to manage risk and associated changes are perhaps the main points of contention. The Institution of Civil Engineers published a new engineering contract (NEC), NEC4 Suite of Contracts in this to facilitate better risk management through collaborative culture in construction projects. NEC aims to increase the chances of project success thought its flexible nature of contracts, 'simple' and 'clearly written' documents and provision for the incentive by adopting a better management approach. This paper focuses on traditional and NEC contracts to compare risk management and change management aspects. Through literature review and preliminary interviews with three industry professionals, the paper is exploring how a change in traditional contracts can recuperate from disaster. Our interviewees in this work have extensive experience in traditional as well as in NEC contracts. The results suggest a proactive risk management provisions in NEC contracts does make a difference to avoid later escalation of issues. Whereas, management of change helps streamline all identified issues through a structured process without going in mediation or litigation. NEC, with its new approach to collaborative working, allows partners to be vigilant, yet gratifying in the project process.
This study looks into the Korean traditional costume formation and the thoughts of the Korean people that form the foundation of that Korean traditional costume formation. And the goal of this study is in linking the thoughts and formative characteristics reflected in the Korean traditional costume formation to the fractal geometry, in an attempt to reveal correlation between Korean traditional costume formation which have existed for thousands of years to contemporary science of the West. The fractal theory that appeared as the new paradigm of contemporary science displayed similarities with the traditional ideologies of Korea, and the fact that formation principles of fractal appear in the formation of Korean costume, formed based on the Korean ideologies, show magnanimous capacity of the traditional Korean culture. When we look at the concept of fractal, the word fractal refers to the structure in which the shape repeats, where small structure is similar to the whole structure in form in endlessly repeating structure. In other words, 'fractal' means a structure that geometrically untangles the concept of 'self-similarity' which possesses the same shape in parts and in whole, and its major characteristics include 'self-similarity', 'circularity' and 'repeatability'. Korean costumes were formed based on the Han-thoughts, with a structure that possesses parts within the whole and the whole within parts, in accordance with the self-similarity theory of 'fractal'. This study compared studied fractal phenomenon which appear in formation characteristics of Korean traditional costume, which were formed based on the Korean traditional ideology, in other words, Korean costume formation and formation principles of fractal geometry were compared studied.
이 연구에서는 제7차 교육과정의 도덕 교과서에 나타난 전통 윤리의 문제점을 제시하였다. 제7차 교육과정에서 고등학교 심화선택과목으로 『전통 윤리』 라는 교과서가 있는 것에서 알 수 있듯이 전통 윤리는 도덕과 교육과정에서 매우 큰 비중을 차지하고 있다. 그러나 도덕 교과에 서술된 전통 윤리의 내용에 대해서는 적지 않은 문제가 있다는 지적들이 있어 왔다. 지적된 문제들로는 백과사전적인 나열과 내용 중복, 내용 오류, 동양 윤리와 한국 윤리의 유기적 연결 부족, 유교로 편중된 내용, 현재의 내용으로는 도덕 교과가 목적하는 바를 성취하기 어렵다는 점 등이 있었다. 이 연구에서는 보다 근본적인 문제들을 제기하였다. 이 논문에서는 도덕 교과서에 나타난 전통 윤리의 문제를 네 가지로 제시하였다. 첫째 교과서가 정의하고 있는 전통 윤리의 개념 문제, 둘째 전통에 대한 반성의 결여, 셋째 전통 윤리를 만병 통치약으로 보는 반면 서양 윤리 내지 사상을 병으로 보는 인식, 넷째 전통 윤리를 서술하는 가운데에서 무수히 발견되는 오리엔탈리즘 또는 옥시덴탈리즘적 시각의 문제이다.
This study is intended to propose the new design course on Contemporary folk Hanbok by researching their preference to Contemporary folk Hanbok. To do so, the definition of styles, preference in details and fitness for the occasion to wear Contemporary folk Hanbok were evaluated and analyzed. The collected materials were investigated in quality and content. As for the data, five Contemporary folk Hanbok brands, in the city were selected and twenty styles from catalog were extracted. The subjected of study were 219 university students living in Seoul and Kwang-ju, Mok-po. they answered the questionnaires, the results of study were following: 1) In style of Contemporary folk Hanbok, there were positive support on longer Jeogori than traditional one and a seamless one-piece skirt at the length of ankle. But they had the negative thought of various spapes shapes related to the styles of Contemporary folk Hanbok. 2) In a view point of coloring on women's Contemporary folk Hanbok, the student supported the saturation more than special preference to similarity or contrast harmony. Students liked the harmony of achromatic colors or same colors up and down which are not traditional 3) In men's Contemporary folk Hanbok, students were for the harmony of same colors in up and down, preferring wool/polyester to cotton or silk100% (traditional materials) in materials 4) It indicates that what students thought generally of the occasional appropriateness of Contemporary folk Hanbok didn't match with the choice of proper occasion on preferred style. The western clothes have difference in design, material, color and manners of co-ordination related to ordinary cloths and out wear, but Contemporary folk Hanbok don't have these difference. Therefore, it is needed to develop the expensive designs discriminated between ordinary clothes and out wear in design, material, color and co-ordination corresponding to the every day life style.
Objectives: This study was aimed to present the experts' opinions for the successful application of Korean traditional medical practices (KTMPs) to the International Classification of Health Intervention (ICHI). Methods: Two doctors of Korean Medicine and two health information managers who had tried coding 131 KTMPs using ICHI participated in the focus group discussion. The remarks from the discussion were summarized according to the thematic analysis method. Results: The participants expected ICHI to be mainly used for statistics when applied to TKMPs. It can be used for payment systems as well, but it was expected that additional work would be required. They thought the current version of the ICHI did not sufficiently reflect the KMTPs of the real world, and even the interventions already included in the ICHI were not explained enough in the system. They thought it would not be easy to explain more KTMPs within the current structure of the ICHI, but they also said it seemed possible. In the process, rather than adding entirely new stem codes, it would be better to generate new combinations of the existing codes, to suppose subdivided codes, and to utilize the include terms or extension codes. Conclusions: For the successful introduction of ICHI, clarifying the definition of each intervention of KTMPs is a top priority. In addition, it is necessary to continue the matching work of ICHI - KMPTs and also required to make this effort together with the field of traditional medicine and complementary medicine worldwide.
The purpose of this research was to compare the evaluation of tone on tone coloration of traditional Korean dress by Korean and American women college students. The respondents were asked to evaluate 48 stimuli of the traditional Korean skirt and jacket with different tone of color. The evaluation of Korean and American students admit of various interpretation, and it can'be said that they were caused by their different cultural bacgrounds. The results of reseach can be summerized as follows. As to the red colors, Korean students evaluated vivid skirt and light or dark jacket, light skirt and vivid or dull, dark jacket, dull skirt and light jacket as harmonized. But American students judged light skirt and dull and light jacket as not harmonized. As to the yellow colors, both Korean and American students had common opinions that light skirt and dull jacket are well harmonized. Korean students thought vivid skirt and dull jacket, light skirt and dull, dark jacket, dull skirt and dark jacket are well harmonized. American students thought light skirt and vivid, light, dull jacket dull skirt and light jacket are well harmonnized. As to the green colors, Korean students evaluated vivid skirt and dull, dark jacket, light skirt and vivid, dull, dark jacket are well harmonized. But American students evaluated vivid skirt and light jacket, light skirt and dark jacket, dark skirt and vivid or light jacket are not harmonized. Among 48 stimuli of tone on tone coloration, Korean students evaluated 18 set and American students judged 30 set as harmonized.
Performance art is an integrated genre of different art areas, and make-up is a visual art area to give lively effects to the performance art, which makes actors and actresses changed into the characters of plays. It can be said to be a kind of deliverer of idea to help effectively understand the contents of the performance. When we are in the world abundant in various cultures and innumerable styles of expression of different countries, we should rediscover the value of the beauty of our traditional masks that have represented the emotion and thought of Han nation, which we can find in play culture of our ancestors that has kept our ancestors' value system. That's the way we can get continuous life force and competitive power of our traditional culture. The Korean traditional masks haven't only been for the prevention of bad luck and the prayer of fortune, but also well expressed Korean people's looks, features and personalities according to the roles. They are excellent artistic works in themselves, and many studies have been performed on the analyses and uses of the features of the masks in various fields due to their good expression of different cultural aspects, while the studies in the light of make-up are rarely performed. Therefore, this article aims to analyze the features of the Korean traditional masks and, by using this analysis, to present effective make-up designs in outdoor performances through a stage performance. In addition, this article also tries to present the orientation of make-up as an expression of artistic image, and to expand the expression area of make-up by using the Korean traditional masks in the light of make-up. For this purpose, I examined the related literature and the precedent study materials to find the origin and kinds of the Korean traditional masks, and analyzed the features of the masks. Furthermore, I established the make-up design plan using the material features of the Korean traditional masks by analyzing the characters in actual performance works, and presented the photos of works actually performed.
This paper is intended to find out how much the university students in the Kyung-book area recognize Korean traditional foods and what their attitudes toward the seasonal manners and customs are, and to analyze the differences according to their life styles. The average recognition of 27 kinds of Korean traditional foods is found to be 2.17 in general, 2.00 with male students and 2.34 with female students, which figures are thought to be low. The recognition of female students is significantly higher than that of male students. 94.4% of the subjects for this study wish traditional foods to be handed down. The reasons for handing them don are Korean unique culture, which is the highest (78.4%), good nutrition(7.2%) and good taste(14.5%). No student points to low price as a reason, which shows that university students think traditional foods more expensive than western foods. There is a positive correlation(p<0.05) between the evaluations and uses of traditional foods, so those with high evaluations of them use them more. The recognition of traditional foods is positively correlated to the attitudes toward the seasonal manners and customs, monthly family income(p<0.01) and mothers' educational levels(p<0.05). Based on life styles, the individuality-centered type shows the highest recognition of traditional foods(2.39), while the leisure-valuing type shows the lowest(2.03). There is a significant difference between the two.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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