Until now, several comparative approaches were developed within the studies of Korean, Chinese, and Japanese traditional housings. In those studies, however, each space in the traditional houses was only treated in individual and fragmentary manners, and they lacked the interpretation of the topological attribute of each space within a holistic structure organized by unit spaces, and of the cultural-behavioral meaning of them within a holistic space-use pattern of the housing. The topological attribute and behavioral meaning can be analyzed and interpreted with the quantitative spatial analysis method such as Space Syntax. This study aims to analyze the traditional housings in Korea, China and Japan in the holistic aspect of spatial structure using Space Syntax, and to compare the analysis results with relating the structural attributes to the space-use pattern. In this study, the 'Banga' in Chosun era, the 'Siheyuan' in Ming-Ching era, and the 'Shoinzukuri' in Edo era were selected as the analysis subjects. The integration indices were calculated from the convex maps representing the subjects, and the common and different attributes of the three subjects were defined through comparative analyses.
This study is interested in how philological interpretation of a space text were patterned so as to give the text structural cohesion. A similar philological motivation incorporates some of the notions of generative grammar. Interpretation is the process of recovering the cultural meanings expressed in discourse by analysing the linguistic structures in the light of their interactional and wider social contexts. Viewed in this light, the process of this study is illustrated as follows: At first, this research contains basic concepts of signification of text and context, and theories of spacial text and context of typological structure in terms of Ricoeur's structural Hermeneutics. Secondly, it concretize a logic that traditional space context is inserted in organized attribute like emotion, spirit, nature as character of contemporary space text through typological structure. Finally, from aspect of designation theory among interpretive semantics, it shows that korean contemporary space design is incorporated with typological structure of korean traditional palace spacial context homologically through the case study of I-Hotel space design. Through this process, this study suggest that positivistic interpretation methodology by designation of text is logical thinking of Korean traditional space design.
The purpose of this study is to grasp the element and method of traditional expression appeared in hotel lobby spaces, and present the direction of traditional expression applicable to the domestic hotel lobby space. Therefore, this study analyzed traditional expression according to its element and method taken out from the prior researches related to it. Specifically, the element of traditional expressions divided into the element of space organization, the element of structure (bottom, wall, ceiling, window, door and pillar), and the element of decorative design(furniture, illumination, artistic ornament, color, and material). The method of traditional expressions divided into the method of prototype reappearance, prototype transformation, reinterpretation, and abstract. The target of analysis has been 27 hotels designed since 1970s. and described as expressed traditionality in architecture-technical journals and books in the inside and outside of the country. considering these results, it seems that the traditional expressions using more various elements and more various element and methods have to used in domestic hotels. Specifically, when expressing traditionality in the lobby space of domestic hotel, it is important to decided the method expressing traditionality at first, and the traditional expressions using the element of space organization, structure, decorative design, and so based on the method expression traditionality was fulfilled with coordination.
"Urban traditional housing" means a type of urban housing which retains characteristics of traditional Korean houses for ordinary people. It is a form of housing created in the process in which traditional Korean ways of life are applied to swift modernization. In Korea's traditional housing, the "court" functioned as a living space that promoted family bonding. The space of the court still remains in the urban traditional housing. However, rapid popularization of the westernized housing form, i.e., apartments, resulted in standardization and westernization of our housing and living patterns, and as a result, the court in urban traditional housing came to lose its original meaning. The objects of this study are residents of urban traditional housing. By studying them, this research aims, firstly, to understand the meaning of the inner court, secondly to analyze correlation between the residents' consciousness of the inner court and their use of the space, and ultimately to find various possible forms of our future housing. For this research, twenty six houses in the Gahoe-dong area in which urban traditional houses are densely built up were investigated. According to the result of this research, the inner court in current urban traditional housing is a space existing inside a house but directly exposed to outer air at the same time. It is a private but shared space. It contributes to forming a pleasant atmosphere by facilitating ventilation and providing sunlight. In addition, it is a living space that actively reflects the Korean living style that values family life.
Though the kitchens of traditional residence architecture are recognized as having significant importance to houses themselves, to women who are supposed to do most of the housekeeping work, they are generally thought to be irrational space. This study tries to show through a demonstrative way that the kitchen space of traditional houses is the sensible and rational living space for the health's sake of all family members in the relations among humans, space and environment. Through this study, we were able to see that the architectural work of our ancestors in designing space had different views from those of the West in that our ancestors had sought the outcome taking the interrelations among environment-humans-space seriously in order to shape the physical organization for human beings.
Since the recent Hanok boom in Korea, Contemporary Hanok has been evolving in terms of structure, space, form, etc. To get a comprehensive understanding of the diversified Contemporary Hanok, this paper aims at its type classification by analyzing architects' designs since 2000. The criteria for the classification are two: (1) renovation [Re] or new construction [New]; and (2) degree of Contemporary Hanok's deviation from the traditional Hanok's standard - maintaining the traditional form [Main]; changing space within the traditional form [Space]; changing the traditional frame [Frame]; and juxtaposing the traditional and the modern [Combi]. From the two criteria, this paper deduced eight types of Contemporary Hanok, named respectively: Re-Main, New-Main, Re-Space, New-Space, Re-Frame, New-Frame, Re-Combi, and New-Combi, and studied their cases. It can be argued that various aspects of Contemporary Hanok and their critical meanings were well-investigated through this type classification and case-studies.
Ecosystem and environment have been a serious challenge facing the modern society. It's been the new paradigm from ecological view of the world and the alternative based on Orientalism. From the Oriental standpoint, ecological aesthetics and sustainable architecture are no longer new, which then servers the background of this study. The nature and the space, the life where the human is harmonized and integrated and the wish to make the balance through that life are the basic philosophy which the Orientalism has pursued. Based on such a basic concept, the study is intended to review the connectivity, expression approach and the features in Korean traditional residential space based on previous studies on ecological aesthetics and sustainable architecture. Such attempt is meaningful in seeking the possibility of presenting the new frame as well as forming the various views to the traditional space and spatial recognition. The nature was categorized into tangible element and intangible element and also direct approach and indirect approach before evaluating the characteristics. Sustainable architecture is not the concept to simply maintain or sustain the environment, but plays more important role in economical aspect. Traditional space accommodates the nature and circulation principle and the circulation in the nature controls the energy and enhances the efficiency, playing significant role. The nature itself serves the alternative energy and has the aesthetic element in such a way of concealing itself. This study is intended to analyze the Byulseo Jeongwon which formed many relations with the nature and the residential space, thereby identifying the expression characteristics of eco-aesthetic sustainable architect. This study offers the answers with regard to the coexistence of the expression characteristics of sustainable architecture with the nature, space and the human from eco aesthetic viewpoint as well as the solution in dealing with the ecological and environmental challenges. Furthermore, it suggested the possibility that the traditional space would possibly be succeedable in new and creative way and sought the way for coexistence among the nature, space and human and eco aesthetics, and finally paved the pivotal foundation as the sustainable design alternative in future.
본 연구는 현대의 대표적인 주거양식인 아파트 공간과 우리 전통미를 살린 한옥표준평면도의 공간 배치 등을 비교 분석한 것이다. 연구 방법은 객관적인 분석을 위하여 공간구문론(Space Syntax)을 이용하여 각공간의 특성을 분석하였다. 연구결과는 다음과 같다. 1) 아파트 공간은 생활의 편리함과 용도의 명확한 구분 때문인지 공간이 세분화된 반면에 전통한옥 평면은 각 실이 다양한 용도로 사용함에 따라 아파트보다 각 실의 공간이 세분되지 않았다. 2)한옥평면도에서 대청이 거실로 변화하였을 뿐 두 평면도 모두 시대의 변화에도 불구하고 거실공간이 통합도가 가장 높았다. 3)한옥공간은 서로 공간이 통하는 통합성 성격이 강하지만 현대화된 한옥표준설계도는 분격성 공간의 성격이 강한 것으로 분석되었다. 4)일반적인 생각과 달리 아파트에서 안방의 통합성이 높았고 한옥평면도에서는 침실과 안방은 분격성이 높았다. 5)한옥평면도에서는 옛날과 달리 툇마루의 기능이 많이 감소한 반면에 사랑방에 부속된 누마루가 분격성 공간으로 분류되었다. 아파트에서는 피난공간이 분격성이 가장 높은 것으로 분석되었다. 즉 한옥표준설계도는 현대의 생활에 적응하면서 변화되어 있었다.
This study was conducted to identify the effects of industrialization upon the traditional house and dwelling space and their socio-cultural parameters. By now, in architecture the industrialization has been studied in relation to the formation of modern architecture and the traditional hose or hosing, as though it were a thing already concluded. for this reason, the relationship between industrialization and traditional housing has not been surveyed sufficiently. In reality, the traditional house, however, survives in spite of industrialization, but certainly modified. To examine the effects of industrialization on the traditional house and housing, we must deepen the concepts of both and sow how they are entangled in the socio-cultural context and that they are internal to each other. The parameters does not act independently on the organization of the dwelling space, but in a system formed by them. After all, the combined action of the parameters effected by industrialization entails the de-structuration of the traditional arrangement in traditional house, and tends toward, although it does not realize completely, the re-structuration for the arrangement of intimacy embodied in modern house.
This paper presents computer graphics applying the traditional Korean house(Hanok) style interior to unit-care space of Welfare Facility and proposes the possibility as interior design and construction materials. In this paper, the proposed computer graphic-based model is a single-story building that provides convenient traffic between rooms. Computer graphic-based model is presented by Auto CAD, 3D program (Sketch-UP v.8), rendering program (Podium v.2) based on the traditional Korean house and related work of unit-care welfare facility. Computer graphic-based model that combined unit-care and the traditional Korean house has the following characteristics. In each room of living space, wallpaper and flooring Korean paper(Hnaji) is considered and windows, door, furniture of traditional pattern were placed. The living room(Daechung) that is representative of the traditional Korean house and the corridor (toenmaru) are the elements to save the image of the traditional Korean house as much as possible. Especially, the corridor (toenmaru) is placed to conveniently use in nursing-care facility and home-care support facility. A public space is placed around the inside court (An-madang), while the living space (unit-care) has a sense of independence by separation. Bathroom and kitchen have a modern design for functionality than aesthetic elements.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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