This study was intented as an investigation of the meaning of clinical experience for gapproach was used to investigate clinical experience for Korean health professionals, A total of 10 health professional immigrants working in UAE hospitals were selected who has experience in Korea over 2 years and UAE for 1 year. Data were collected through in-depth interviews, participant observation and questionnaire. The findings were created with four essential themes; struggling to adapt at workplace at the beginning, feeling frustrated to communicate with different languages, professional reputations as a specialist, a variety of opportunities for self-development supported from hospitals and caring system of staff's health. The results indicate that the Korean health professionals were able to develop capabilities and competency with clinical experience in UAE hospitals. The results of this study suggest that lived experimental evidence for Korean migrants of health professionals. A further direction of this study, will be expected to provide more experimental information for health professional immigrants to middle east.
An activity of nature experience guidance can be considered as an educational event, thus, I regarded the volunteers as the guides of nature experience and examined closely their guidance activities as a participant to provide in-depth description about their behavior, context, and changes in ethnographic view. In this study I raised two following questions; 1) how have the guides been changed through two types of activities and 2) what problems are brought up in their context. First, the volunteers acquired awareness and sensitivity to the total environment and its related problems during course of training, even though they were initially motivated to participate in training course for their children. Second, guidance activity improved their basic understanding of and views toward the environment, awareness of the total environment, attitudes to environment, skills in solving environmental problems and participation levels in working towards resolution of environmental problems. However, they had difficulties in communication with each other and since nature experience guides are wives and mothers they worked against time and needed support from their family. Further studies will continue on analysis of training programs for the guides to improve and to contribute guide's positive changes to non-formal environmental education.
The current research aims to verify whether distance learning can be adopted in practical cooking class for Korean foods in a two-year college. The distance learning education can be a supplementary method to the traditional cooking class. The face-to-face teaching method and the distance learning method were compared in order to determine which of the one is more effective teaching method in the practical cooking class. The results of the present experimental study were analyzed based on the participant's learning expectation and satisfaction, the evaluation of the experimental process, and the academic performance. The results of this study showed that the participants in the face-to-face class evaluated their class experience higher than those in the distance learning class with respect to the participant's learning expectation and satisfaction, and the evaluation of the experimental process. On the contrary, regarding the academic performance, the participants in the distance learning class showed higher scores than those in the face-to-face class. The end result supports the claim that the distance learning method is more effective in the participants for gaining cooking knowledge.
본 연구는 텃밭가꾸기 체험활동이 유아의 탐구능력과 식생활 태도에 미치는 영향을 알아보는데 목적을 갖고, 대전광역시에 위치한 어린이집 만 4-5세반 원아를 대상으로 실험집단 35명(남 20명, 여 15명)과 통제집단 20명(남 8명, 여 12명)의 총 43명을 대상으로 실험조사 하였다. 연구결과 텃밭가꾸기 체험활동이 유아의 탐구능력과 식생활 태도 향상에 효과가 있는 것으로 나타났다. 이같은 결과는 유아들의 텃밭가꾸기 체험활동이 유아의 탐구능력과 식생활 태도 개선에 유용한 활동임을 입증해준 것이라 할 수 있다. 따라서 그동안 유아들의 식생활 태도 개선을 가정의 책임으로 간주하는 인식과 왜곡된 식습관 및 태도개선에 텃밭가꾸기와 같은 자연주제를 활용한 체험활동과 관찰참여의 탐구학습을 적극 권장할 수 있을 것으로 판단되며, 이는 유아들의 탐구학습을 통해 높은 교육효과를 기대할 수 있다는 측면에서 학제적 교육적 측면에서의 유용성을 시사한 것으로 볼 수 있다.
This study investigated how experience of creative dressing tasks influences consumers' perceptions and behavior towards clothing consumption. Consumer creativity can solve several problems in consumption practices; however, few studies have analyzed it in the consumption context. This study adopted an action research method so that consumers could experience creative clothing consumption in their daily lives. In-depth interviews and participant observations were conducted on eight adults in their 20s and 30s. Participants had to dress creatively 10 times and recorded their creative fashion styles, the ideas they used, and their feelings during the tasks in a consumer diary. The main results were as follows. Participants regarded the meaning of creative dressing as a 'visually novel, transformative, and hiding the physical flaws'. Based on these characteristics of creative dressing, they showed many creative ideas by expanding the product usages or varying coordination among the fashion items. As a result of the task experience, participants became aware their stagnant fashion style and reflected on shopping habits and low clothing usage-efficiency. This study is meaningful in that it systematically explored creative clothing consumption behavior step by step from a consumer perspective.
Suffering is a human burden that may not be truly avoidable. In order to put that view in perspective we must examine suffering in a form as isolated from self-inflicted behavior as possible. The suffering of a child is one such example. The purpose of this study is to understand the meaning of suffering in the teenager and is to analyze difference of suffering in children and adult. The subjects of this study were 6 childrens (12year-17year) including in-patients and out-patients of a general hospital who were diagnosed as having cancer. The data was collected from October 10, 1996 to April 15, 1997. Qualitative research methods of in-depth interview and participant observation were used for data collection. Data analysis progressed according to the fieldwork phases suggested by the Hybrid Model. According to the results of the study, the meaning of suffering in the teenager can be described as follows : Suffering is an inevitable experience of all human beings. When each child experiences pain and destroying child-adult relationship, suffering in which threaten one's personal integrity is perceived differently among each child depending on their personal inner factors, one's significant others, exterior circumstances and stimuli. Suffering brings severe and unendurable distress which accompany anguish, depression, anxiety and fear. This findings provide data for new insights of suffering. When caring for teenager who experience suffering, nurses need to consider the influence of suffering. Moreover, appropriate nursing interventions aimed at relieving suffering need to be developed.
This study explored the meaning of beginning teachers' first-year experience in an eco child educare center. Participants were 4 teachers at survival stages of teacher development; they had had the same preservice experience. Data were collected by semi-structured in-depth interviews, participant observation, researcher's field notes, and document collection. Five themes emerged as first year teachers' struggles and strategies for survival : (1) caring for children's daily lives vs. responsibility for formal education, (2) planned lessons vs. ease in teaching, (3) agreement or disagreement on philosophy of running the education program, (4) paradox of teacher empowerment, (5) overcoming struggle through voluntary peer supervision. These results indicated that beginning teacher' experiences at the survival stage varied by contextual and personal factors.
대순진리회의 성지순례는 대순사상을 체험하고 대순사상을 고취할 수 있는 매개체로서 의미가 있다. 이에 본 연구의 목적은 대순진리회의 성지순례 참여동기가 성지순례 만족도와 재참여 의사에 미치는 영향을 실증적으로 분석하고, 대순사상 고취와 성지순례 활성화 방안 제시하는 것이다. 분석방법은 성지순례 관련 요인 간 관계에 기초분석과 성지순례가치의 조절효과 분석을 위해 위계적 회귀분석을 실시하였다. 분석결과, 학습적 동기가 성지순례 만족도와 재참여 의사에 중요한 영향을 미치는 요인임을 발견하였다. 또한, 종교적 가치의 조절효과 분석 결과 성지의 종교적 가치가 성지순례 참여 동기와 만족도 간에 중요한 역할을 하고 있음을 확인하였다. 향후 성지순례 활성화를 위한 실천방안으로 성지순례가 대순사상 고취와 신앙성숙을 위한 또 다른 배움과 교류의 장으로 제시될 필요가 있으며, 수도인들이 성지의 가치에 대한 인식 향상을 위한 노력이 필요함을 제시하였다.
Human health is an integral part of experience in the process of Human Becoming. Through continual interaction with the environment human beings freely choose experience and develop as responsible beings. The process of the health experience of patient with terminal cancer is a unique. he objective of this study is to understand the lived experience of patients with terminal cancer in order to provide basic information for nursing care in the clinical setting and to develop a theoretical background for clinical practice. This study is to de-scribe and define the lived experience of patients with terminal cancer in order to provide a foundation for nursing research and education. Data collection has been done between December 1993 and November 1994. The subjects included five persons -four females and one male : one who was in her sixties, one in his fifties, two in their forties, and one who was in her thirties. The researcher has met with these patients 35 times, but at eight times the patient was in a stuporous condition and not able to participate, so these were not included in the data analysis. Parse's "Human Becoming Methodology", an existential phenomenological research methodology is used for this study. Data has been collected using he dialogical engagement process of "I and You", the participant researcher and the participant subject. Dialogical engagement was discontinued when the data was theoretically saturated. Data was analyzed using the extraction - synthesis and heuristic interpretation. The criteria of Guba and Lincoln(1985). and Sandelo wski(1986) : credibility, auditability, fitness and objectivity were used to test the validity and reliability of the data. The following is a description of the structure of the lived experience of patients with terminal cancer as defined by this study : 1. Structure : 1) Suffering through the reminiscence of past experience 2) The appearance of complex emotions related to life and connectedness 3) The increasing importance of significant people and of the Absolute Being 4) The increasing realization of the importance of health and belief 5) Desire for a return to health and a peaceful life or for acceptance of dying and a comfortable death In summary the structure of the lived experience of these patients can be said to be : suffering comes through reminiscence of past experience, and there are complex emotions related to life and connectedness. Significant people and the Absolute Being become increasingly important along with a realization of the importance of health and faith. And finally there is a desire for either a return to health and a peaceful life or for the acceptance of dying and a comfortable death. 2. Heuristic Interpretation : Using Parse's Human Becoming Methodology, the structure of the lived experience of patients with terminal cancer identified in this research is interpreted as. The lived experience of patients with terminal cancer involves the solving of past conflicts, and the experience of the healing and valuing of sorrow and pain. Through the relation of life and health, and the complex emotions that arise, the lived experience of revealing - concealing is of paradoxical emotions. The increasing importance of significant others and of the Absolute Being shows Connecting and Separating an on- going process of nearness and farness. Revision of thoughts about health and faith is interpreted as transforming and desire for restoration to health and a peaceful life or acceptance of dying and a cowfortable death, as powering. In summary, it is possible to see, in the lived experience of patients with terminal cancer, the relationship of the five concepts of Parse's theory : valuing, revealing -concealing, connecting-separating, transforming, and powering. From Parse's theory, the results of this study show that meaning is related to valuing, rhythmicity to revealing-concealing and connect-ing-separating, and cotranscendence to transforming and powering.
This study inquired into the life and experiences of two elder sisters who have different individual and familial risk factors and their younger brothers from the mixed-age preschool class through ethnographic research method using participant observation. The results showed that an elder sister from low-income multi-children family played her role very actively through caring for, learning and playing with younger brother during almost of the play situations. On the other hand, the other elder sister who has experience of depression, showed strong possessiveness and neglect of younger brother. As for psychological aspects of sibling relationship, the elder sisters were suffering psychological stresses resulted from excessive role expectation in family or from self-recognition on elder sister role, respectively.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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