As Confucian ideology dominated all over the society, the androcentric patriarchical society in the last of Chosun Dynasty produced the unequal power relationship between man and woman. It was traditional hostesses(kisaengs) who uniquely had an occupation among the women in this society. In modern society. they are reinterpreted as 'fashion leaders' or 'professional career women with expert knowledge and it caused a lot of the studies of them to be in a progression vigorously. Therefore this paper studied on the influence of the traditional hostesses(kisaengs) -who were educated and permitted in ther social activity formally in a Confuanism-governed society which forbided a woman to participate in a social activity and which did not gave ladies any formal education. The general hostess in the beginning time of the Chosun Dynasty imitated the hair shape of women in the yangban family which formed the highest class in the Chosun Dyansty and it reflected their aspiration for the highest social class. Howerver, coming into the last age of the chosun dynasty, a reverse phenomenon -that women in the yangban family imitated the general hostesses' hairstyle -occured due to the spread of a genre painting & the concubine system. The general hostesses were educated systematically and did social activity and influenced hair shapes as they were independent economically and their influence in the part of hairstyle appeared as great and high EONJIN MEURI and as one-sided EONJIN MEURI. Regarding-as the result of this study on the influence of the traditional hostess's hair shapes on the ladies hair shapes in the last of Chosun Dynasty -that the traditional hostesse of the last age of chosun dynasty played a role as a fashion leader of the ladies at the same age. the general hostesses in Chosun Dynasty should be revaluated... And the study of ladies which were hidden behind the scenes of Confuanism should be made much more.
The purpose of this study was to analyze the trends and features of male fashion and hair style image and thereby, determine the relationship between fashion and hair styles, and thus, provide for some basic data for future studies about male hair styles as well as for new male hair style trends. For this purpose, relevant literature was extensively reviewed including some visual materials. The major references for this study were domestic and foreign books, journals and preceding studies about fashion and hair. The visual materials referred to for this study were domestic magazines specialized in fashion and hair, visual data supplied by hair product brands, Korea Beauty Parlor Journal, Beauty and Cosmetic Newspaper, Beauty Today, and such fashion special websites as $S{\cdot}F{\cdot}I,\;C{\cdot}F{\cdot}T$, firstview.com, fashionwide.com, etc. Based on the results from a questionnaire survey of master or Ph degree holders of apparel science, reputed designer were sampled and then, 80 works were finally sampled from their collections published between January, 2002 and April, 2005. As a result of analyzing the images shown in modern male apparel and hair style fashions by classifying them into natural, restored, folklore and eclectic ones, it was confirmed that both male apparels and hair styles have been reinterpreted in modern terms depending on social and cultural settings to be expressed as new styles, and in particular, that male hair styles have evolved diversely into new styles depending on fashion tendencies, while having been versatile in some relationships with their fashion tendencies.
본 연구는 대한민국의 남성과 여성의 다양한 헤어스타일을 헤어이미지를 활용하여 분류하고, 이를 기반으로 3D 헤어 모델을 제작하는 것을 목표로 한다. 헤어스타일 분류는 육안으로 확인 가능한 큰 특징을 기준으로 하여 14가지 카테고리로 구분하였다. 남성 6가지 스타일과 여성 8가지 스타일로 분류하였으며 헤어이미지에 가장 적합한 헤어스타일을 매칭하여 메타버스 저작환경에서 헤어 제작을 위해 필요한 헤어모델을 추천하는데 사용하도록 하였다. 메타버스와 같은 플랫폼에서 원격지에서 접속한 사용자의 헤어를 촬영하거나 이미 획득한 헤어이미지와 가장 유사한 3D 헤어 모델을 매칭하는 데 활용될 수 있다. 이를 통해 사용자에게 가장 유사한 3D 헤어 모델을 제안하는 데 사용할 수 있다.
This study was aimed at giving help to the people intending to change hair fashion feeling for making their own hair style design and also providing the academic guide line to the cosmetic circles for developing new hair design and promoting sales by producing hair styles following the results from the statistical analysis based on the theoretical study on the face contour groups & hair fashion feeling groups. The researching methods were composed of following 3 steps ; prior theoretical research, statistical analysis, and hair style production. At first, the prior theoretical research was accomplished by analysis of literatures, magazines and internet sites about face contour, total & hair fashion feelings, hair style productions. Second, the prior statistical analysis were done about hairstyle images & their charateristics based on fashion feelings, and characteristics of fashion feeling group. And the third, hair style productions were done coordinated by face contours(oval, circle, long, square, reverse triangle) and hair fashion feelings(natural, sexy, sophisticate, ethnic, romantic pretty, elegance, sporty, avant garde) following the statistical results. But owing to the limitations to change hair length and color, these changes are modified by wigs and photoshop 7.0 program. So we could know there was no confirmed hair fashion feeling of one's best, but one could change one's hair fashion feeling and express one's beauty if one could adjust one's hair styles properly to one's face contour. This study would be very helpful to the people trying to change their own hair fashion feeling and be useful to the cosmetic circles for developing new design and promoting sales by comprehending hair design market and also be valuable to develop the methodology of 3 step research.
This study is to analyze the social symbolism of the dress described in the traditional Korean folktale focusing on the Chosen Dynasty. As references, An outline of the Korean oral literature: 82 volumes in total and written Korean narrative:7 volumes in total written by Kim Hyen Ryong were selected. As regards method of study, first, the social symbolism of the dress described in the traditional folktale has been extracted: afterwards, those were classified and summarized according to theme of a clothing, hairstyle, and belt, etc. And the social symbolism of the dress has been analyzed based on the theory of symbolism. As a result of the analysis, following conclusion has been obtained. First, political relationship and ideology represented through costumes. Second, old customary clothing behaviour represented. Third, sex and age symbolism were represented through protagonists. Fourth, married or unmarried symbolim represented.
This study investigated the ideal female beauty in advertisement images through the iconological comprehension of Renaissance portraits and explored the longitudinal change of the ideal female beauty in modern Korean society. A total of 146 cover images on Hyang-Jang magazine, which is the company magazine of AMORE PACIFIC Group, from 1972 to 2012 were selected as the data. These images were divided into 10-year units for analysis using iconological criteria, which were pose, shape of eyes and lip, and hairstyle. The way presenting the cover images on Hyang-Jang magazine had changed in order to emphasize female body, self-satisfaction and independence of female, and sexual attractiveness of female. The results of this study implied that the change of ideal female beauty had been affected by socio-cultural contexts of modern Korean society that has industrialized and democratized in a short period of time.
This study identified overlap of male innovativeness and of opinion leadership across product class. Product class include clothing, hairstyle and cosmetics, small electronic appliances, large electronic appliances, interior supplies, sports and leisure supplies, and cars. 423 male adults working in Seoul area was surveyed using questionnaire. Results of statistical analysis supported that innovativeness and opinion leadership are not monomorphic but polymorphic across product class. Higher degree of overlap and higher degree of correlationship of innovativness and of opinion leadership exist across product class which share similar characteristics such as clothing-cosmetics, small electronic appliances-large electronic appliances. Innovative communicator ranged from 5.0% to 11.4% in which percentage of innovative communicator was highest in the case of clothing purchase.
This study is an analysis on the costumes of two statuettes of standing women made with three colored cermai excavated from Parhae tomb in Shiguo(석국), Chilin province(길림성), China. These statuettes wear similar clothing ; A narrow sleeved under-blouse with a decollette neckline and a long skirt tied above the bosom. But their hairstyles are quite different ; one has a bun top of the head which tipped slightly forward. the other has two buns with two loops near ears. Their shoes are a little different: in the former the top of the shoes are a little crooked, but in the latter they are high-fronted and more crooked. These two statueettes are valueable and unique source which demonstrates the female costumes of Parhae dynasty, and at the same time which accounts for the acceptance and assimilation of costumes of Tang dynasty. Base upon the analysis on their costumes, hairstyles , and their expressions of the body shape, two statuettes seem to be made after the early 8th century.
The purpose of this study is to analyze how the men's fashion with the representation of Feminization which has appeared on our specialized fashion magazine from 1990 though 2003. Firstly, the factor which exposed the representation of Feminization in men's fashion were the change of conventional sex role, the change of ideal beauty, the variety of information, the pursuit of personality and the polycentrism of thought. Secondly, the formative characteristics of Feminization in men's fashion represented fitted silhouettes which distinctively show the body line, elastic fabric and see-through fabric of androgynous image, accessory and wave hair which expressed in gentle image. In colors, it represented vivid tone, pastel tone, red colors and yellow colors. Fitted silhouttes and elastic fabric has a effect of minimalism of the last 1990's fashion, and wave hair of gentle image has a effect of change of ideal beauty since 2000. Therefore, elements of representation of Feminization in men's fashion were silhoutte, fabric, color, accessory, hairstyle and the representation of feminity in men's fashion has referance to fashion.
The various colors are used in our whole life as much as the modern society is called "the age of colors". The colors in the hair style express the individual taste, personality and the psychological condition, and play an important role as a visual language. The western people, who has thought that the blonde hair is a symbol of beautiful woman from the ancient times, has tried to get the blonde hair continuously even though they had not the technique of hair dyeing. On the other hand, the korean people whose hair color is usually dark brown or black, enjoy a various hair color due to the development of dyeing and decoloration technique. In this study, I deal with the yellow hair style, the most prevalent color which is an important means of communication in the our times.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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