The design concept of this dental clinic Interior design is emotional color expression for the medical facility. This dental clinic is showing off the new adoption of the Korean primary traditional color pallette for the medical interior design. The graphic wall of the corridor is strongly attracting the eyes of customers while wrapping the corridor wall and partition with rather unconventional primary colored graphic shaping a tooth. Also the vivid and the dynamic atmosphere are emphasized by using the red color in the treatment area and the powder room. For the space programing, I focused on the functionality of each space and the efficiency of the traffic line. Centering around the information desk, the principal traffic line Is divided Into the staffs' private movement and the public movement.
Living in the present, specially in this multi-cultural society, we have to look back our tradition in many aspects. And we try to find out our own identity. Color is very important element to decide what is traditional or not. And it‘s a prominent factor for design subject visually. With the color from traditional residence, we will figure out traditional color and it‘s combination which the people prefer today, so we can applicate and develop it in the present design. Using color palette which has extracted from traditional building and space, a survey has done of university students for finding out which they think of traditional color. The result showed that Y-R type and Y-R type in color palette was the most traditional things by the students. This study is meaningful in the way of clarifying that university students think what is the traditional color and color palette.
Nowadays, our societies use digital technology in new architectural shape and space design to transcend three dimension limit so the boundary of the imagination world and actuality world has been collapsed. Traditional spatial value has been collapsed. Also indetermination and temporary assumption in time, fluidness and dematerialized, simultaneity and reiteration in image are relative with this circumstances. In architectural shape, media characteristics which secede from traditional characteristics of place tectonic value have occurred. Therefore, indifference and interests in shape, inter-permeation in interior and exterior space, homogeneous equivalence spatial extension have occurred. The purpose in this study examines dematerialized in contemporary space design and light materials and also investigates general and architectural background. The results of this study are as follows. First, circumstances of human have changed from physically limited boundary to unfixed, nonphysical, lightness and vague things. Second, casting off volume in shape and also dissembling exclusive and constructive Third, interior and exterior space by transparency intimates media possibility of information screen. Fourth, seek information and organic response, ambivalent transformation, accumulation of image and new mutual understanding system.
This landscape design proposal was presented to a design competition for the KangWon Province Police Agency(KPA). The site, about 27,711 $m^2$, is located at 293-4 Udu-dong, Chunchun, KangWon-Do. Design objectives of the KPA were to build a symbolic place which fall community members with pride, to elevate an identity and status of the KPA by creating a landscape correspondent to the concept of the building design, to provide community residents with a space to enjoy cultural and social activities, and to make environment friendly space. The main concept was developed by one of characteristics of the traditional spatial structure of Korea known as an, 'Open and Closed spatial structure.'By re-interpreting the traditional spatial structure and applying it to the site, the design met the various desires of the KPA. The site is primarily segmented into 6 sub spaces; entrance space Podori plaza, symbolic court, police billeting area, sports area, and rear rest area. The entrance space, Podori plaza, and symbolic court on the south-west part of the site represent the publicity of the site as the concept of ″open space.″ On the contrary, considering the specialty of police affairs, the north-east part of the site, which contains the police billeting area and rest area, were designed to maintain security by using the concept of ″closed space.″ To express an identity of the KPA, 'Podori', a police mascot, the plaza was designed and is suppose to function as the hub of the community. In the front section of the plaza, a symmetrical planting pattern, centering the strong axis, was introduced to strengthen its symbolic meaning. Traditional window frames such as the pattern of 'Pisal-jige'and 'Umulsal-jige' were used for the paving system which is applied as the environment friendly design. Site facilities and furnitrue were placed at every important spot in order to connect various spaces organically. As these well-tied spaces properly shared their function, spatial sequence and management would be promoted. The entire space was designed to allow free access of handicapped people. This proposal is meant to create a new image of KangWon province and to enhance the way of inhabitants' think about their community.
The purpose of this study is to examine the characteristics of space design appearing in facade and interior composition factors of buildings in the colonial period in Indonesia. Research method is a field study, and subjects of the study is 14 buildings built in the colonial period located in Jakarta. The research result is as follows. First, Facade is divided into C type (colonial style), CT type (colonial style + traditional style), CA type (colonial style + art deco style), and CTA type (colonial style + traditional style + art deco style). Among them, CT type which shows both a colonial style and traditional style accounts for the most. As for Java traditional style mainly shows Joglo roof style and bratticing decoration on top of gates, and the colonial style presents both an Amsterdam canal housing style such as narrow Facade and unusual Gable, and a classical style such as pediment, entablature, and columns. Second, interior space is divided into C type (colonial style), CT type (colonial style + Indonesian traditional style), A type (art deco style), and CA type (colonial style + art deco style). Among them, CT type was also accounted for the most. Selected traditional style is a shape of bratticing decoration on top of gates and a shape of tenon of Joglo housing structure. Colonial style showed classical style such as exposed crossbeams, columns, and pilasters, and as for unique decoration, there are Ancona decoration and Delft tile decoration. On one hand, art deco style used typical art deco factors such as contrast of various materials and complementary color or golden color use as well as zigzag or vertical lines and geometric ornament by combining with colonial style or traditional style. It is expected that such research result will be a practical reference data when Korean construction companies or interior design companies advance Indonesia.
In the early 20st century, created distrust on the mechanistic and dualistic view based on the world of Descartes and Newton. As the features of this new science cannot be explained by the existing Western philosophy but can be explained by the thinking system immanent in the Oriental traditional thought, many scientists and philosophers are concentrating their interests on the Oriental philosophy. In addition, some have been making efforts to find solutions needed for a new paradigm from the thinking system of the Orient. A variety of discussions have also been raised in connection with architecture due to this philosophical change. It has now become possible to conduct free creative acts, staying away from physical limitations, including gravity by diversified simulations through a computer. This physical liberation in turn has caused new changes to the spatial concept of architecture, thereby granting the freedom of the expression that could not be even imagined before and opening a possibility of new architecture and space. At the same time, the digital space architecture actively accommodating this technology is generating a phenomenon that the existing physical and realistic things are rapidly being changed gradually to immaterial and unrealistic ones. This study has analyzed the properties of digital architectural space as the immateriality of our traditional architectural space. The results are as follows: It can be seen that the immaterial features exhibited in the digital architectural space and the traditional architectural one are not just interconnected with specific features, but they are correlated to all immaterial features. Thus, immateriality that are common in the traditional and digital architectural spaces is complementary organic, which is contained in the ambiguity of boundary between other spaces. It is regarded to the architecture as a living things in space diversity based on ideological similarities.
Korea Protestant slower growth and social church's changes in the environment of the traditional worship center for the sermon to a variety of changes was required, because of this period reflects the availability of a new type of worship was to appear. These changes in the type of worship in the form of the worship space, and space configuration is affecting many more. This study was the type of church korea today, the type is classified as a traditional worship and contemporary worship, and to characterize the category by a change in the type of church worship space in the configuration that affects cases throughout the analysis was to investigate, study follows. Traditional worship the center of the altar, the altar placed platform form, a vertical elevation of the platform sheet form, the installation of the cross, place the side of the choir seats, church chair type attribute appears tradition and in part compressed pulpit appears symbolism. Contemporary worship to the exclusion of the symbolic elements of the platform open, flat sheet form and the platform was the preferred form of minor elevations of the flat, multi-purpose space used for worship to sermon platform placed around the altar of the adjustable type, the choir seats placed in scheelite, preferred form of scheelite was an individual chair. However, the characteristics of traditional and contemporary worship space features a mix of worship space, quite a lot of cases that have been found. Integrated and consistent element of the worship space, the worship of the discrepancy in the form of systematic theological depth analysis did not come true without lust about contemporary culture is changing rapidly to accommodate sprawl is judged. Therefore, the characteristics of the type of worship and prayer to understand the changes in the church building is a prerequisite to be a very important aspect.
Since environmental pollution emerges as an important issue, integration of academic discipline has been accomplished for development of environmental ethics. Combination of Buddhism and Ecology is the instance of this background. The background of this research is the assumption that from Seon Ecology standpoint, Buddhist temple would define conception of Seon Ecology specifically. The study based on advanced study about Seon Ecology, the peculiarity of Seon Ecology was dependent originations, order, the nature of Buddha, moderation, and impersonated nature. In addition, this study researched how these peculiarity has relation with traditional temples. This attempt has a significance in that finding a new approach of interpreting traditional temple and possibility of Seon Ecology Seon Ecology space formative concepts of traditional temple is cyclical allness, transitory balance, Denial of perfection and natural void characteristics from Seon Ecological studies. This study examined how characteristic of Seon Ecology is reflected in traditional temple, through analyzing Buseoksa-Anyangru, Bongjeongsa-Yeonsanam, Seonamsa simgeomdang, Songgwangsa woohwagak, Hwaamsa woohwaru which have remarkable characteristic of selection using above space formative concepts. traditional temple was filled with life coexisted with dynamics, independence, and equality within interrelationship between nature and architecture.
The human scale of the interior space of a korean traditional residence is normally user-friendly. And this aspect is reinterpreted and implemented in the modern structure. While our conscious awareness has become greatly westernized through the east-west exchanges, the interior of the traditional Korean residence has always reflected the people and their daily lives of the time. In this study, an attempt has been made to identify the aesthetic characteristics of the inner space elements through the analysis of visual perception inside a Korean traditional upper class residence, kangreung Sunkyojang, designated as the 5th Cultural Information Material with regards to the inherent philosophy and human scale that influenced the emotions of the Korean people. The different parts of the interior space of Anchae, and the Symmetrical of Formal, Balance of the walls give a sense of calmness, and the ornaments are used to give gaiety. The ceiling of Yeolwhadang hall give an energetic feeling and pillare are used to enhance spaciousness. In Whalejeong, by making use of similar and continuous lines, the light and darkness was controlled and the link with nature has been emphasized. Different decorations used reflect scholarly spirit.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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