Objectives: This study purposed to identify the factors influencing health promotion behavior in college students. The research design was descriptive study. Methods: Data were collected through structured questionnaires. The participants of this study were 368 college students in B & U metropolitan city and C city. Data were collected from October 5 to October 20, 2013. The data were analyzed using t-test, ANOVA, Scheffe's test, Pearson's correlation coefficients, and Stepwise multiple regression with SPSS WIN v 20.0. Results: The mean scores of psychosocial stress, self-efficacy, perceived health status, health promotion behavior were $1.05{\pm}0.45$, $2.97{\pm}0.41$, $3.45{\pm}0.74$, $3.35{\pm}0.47$ respectively. Factors influencing health promotion behavior of the participants were found to be psychosocial stress, ways to relieve stress, age, self-efficacy, perceived health status and spending money. These factors explained 47.8% of variance in the participants' health promotion behavior. Conclusions: Based on this program, we suggest that nursing intervention programs enhancing psychosocial stress, self-efficacy, and perceived health status for college students should be developed to improve their health promotion behavior.
본 연구는 생태 위기 앞에서 요구되고 있는 생태학적 기독교 영성을 통항 기독교교육의 방향과 실천을 제언하는 글이다. 환경파괴와 생태계의 문제는 인류의 생존까지 위협할 수 있는 심각한 위기로 인식되고 있다. 그로 인하여 지금까지 인류가 당연히 여기고 있던 물질문명의 발전에 의문을 던지게 되었고 생태 위기의 근원에 자리하고 있는 인간의 의식과 사고의 변화가 불가피하게 되었다. 문명의 위기는 새로운 영성을 요구하며 생태 위기 앞에서 요구되는 영성은 생명 친화적인 영성이어야 한다. 1970년대 이후 등장한 생태 위기에 대한 담론들은 생태 위기에 대한 근본적인 시각을 제공해준다. '내재성', '상호 관련성', '치유와 해방', '지속성'이라는 생태 영성의 개념들은 위의 다양한 담론들의 논의들을 이해하고 집약할 수 있는 개념들이다. 이를 기초로 하여 본 논문은 하나님과 인간, 몸의 영역으로 나누어 기독교적 생태 영성을 살펴보았다. 이를 통하여 만물 위에 군림하시는 초월적인 하나님이 아니라 만물이 출현하도록 자신을 비우시고 만물의 고통을 함께 나누시며 만물을 유지하시고 그 안에 거하시는 하나님 이해를 통하여 소박한 삶을 위한 자기 비움의 실천적 자리로서 기독교교육을 제안하였다. 거기에서 묵상과 환대는 소박한 삶을 위하여 내면을 풍성하게 할 수 있는 실천적 기독교교육의 자리가 될 수 있다. 몸을 경시하는 이분법적 사고와 내세지향적인 시각에서 몸의 영성을 강조하는 생태학적 기독교 영성을 통하여 통전적인 앎의 자리로서 기독교교육을 제안하였다. 거기에서 성만찬은 몸의 영성을 회복하는 통전적인 교육과 생태학적 교육이 동시에 이루어질 수 있는 자리로서 중요한 의미를 갖는다. 이를 통하여 기독교교육은 이성만이 아니라 통전적으로 그리스도를 알아나가며 생태계와 이웃과 '더불어' 살아가는 법을 배우는 교육의 장이 되기를 기대해 본다.
This study started from the need to change the technocentric view of environment into the ecocentric one to overcome ecological crisis today. Thus, the purposes of this study are to reorganize characteristics of ecocentrism, to analyze ecocentrism of Native North Americans as a realistic model, and to finally find suggestions to environmental education. The results of this study can be summarized as follows; Frist, the ecocentric perception on relationship between human beings and nature pursues co-existence through harmony and balance based on holistic understandings. And the ecocentric perception on relationship among human beings attempts to preserve environment by overcoming rule structure among them. The ecocentric perception on relationship between human beings and spirituality is to set life goals to achieve spirituality rather than to pursue material life. Second, Native North Americans have a holistic world view that human beings and nature are an inseparable one through the symbol of 'the Sacred Circle'. They also lived simple lives which satisfies vital needs instead of pursuing material lives in terms of the perception on relationship among human beings. When it comes to the perception on relationship between human beings and spirituality, they feel sacredness from all things in daily life and want to have peaceful relationships with their own inside through spirituality toward 'Mother Earth'. Third, the ecocentrism of Native North Americans make suggestions that environmental education confirm again what roles of human beings are in ecosystem, and that it helps students develop ecological sensitivity by giving them many opportunities to go to field trips. Furthermore, environmental education helps them positively think about and actively choose simple life. In addition, it has to be designed to help students seek sacredness in daily life through ecological imagination. This study has values of newly organizing characteristics of each ecocentric idea by integrating it from complementary aspects, and pursuing direction of ecocentrism and its realistic possibility by analyzing the ecocentrism of Native North Americans as a model of ecological life.
As de-schooling students (students who leave schools) have been produced and increased in middle and high schools every year since 1990s, urban alternative schools have founded with Seoul as the center. The objects of such urban alternative schools are de-schooling teenagers, and their educational goal is to make the students to discover their own values and grow as members of the community by accomplishing their healing and growth. Most of students in alternative schools have excessive self-centered feeling than ordinary people, and since they don't have exchanges with others, they have to receive holistic healing along with education. Here, 'healing' is a method of approaching to health through environmental, psychological, social and cultural supports unlike 'treatment' used for medical means. Therefore, holistic healing for alternative schools' students has to accomplish self-knowledge, self-control, and self-healing without repulsion through spaces of healing environments instead of heavy-handed exchanges. This study has integrated a theory of Max $L{\ddot{u}}scher$ who suggested a psychological healing theory in terms of internal character and a theory of Rudolf Steiner who suggested it in terms of practical and holistic sense and analyzed Sungmisan School, one of urban alternative schools in Seoul through the integrated theory. The analysis of the integrated theory are intended to emphasize the importance of healing environments and suggest methods in creating healing environments for urban alternative schools in the future.
The purposes of this study are to understand the trends of current science education compared with thinking paradigm and to find the direction of reform in holistic view. It is divided into three parts. Firstly, significant trends of science education during the late 20th century were examined. Secondly, the current society was discussed, particularly focused on the thinking paradigm. Thirdly, the science education trends and thinking paradigms were compared. The results are 1) A major goal of contemporary science education is the scientific literacy, for which the constructivist and STS class are introduced, 2) Thinking paradigm is changing from analytics to systemics, and 3) Compared the current science education and system thinking paradigm, they seem consistent in respect of looking for the whole-part relationship.
A corporate university (CU) is an educational institution established by an organization whose primary purpose is not education. Traditionally, a CU is considered a training facility to improve organizational performance. However, the proliferation of the CU has engendered its diverse purposes, roles, and forms. This study attempts to identify three types of the existing CUs: (a) a CU to improve organizational performance; (b) a CU to satisfy employees' learning needs; and (c) a CU to develop a competent national workforce. Also, this study suggests a holistic CU model including the three CU types. In order to transform a CU to a multifunctional CU embracing all three types of CU, organizations should (a) provide communication and collaboration channels, (b) present clear organizational goals, (c) establish organizational policies/systems to encourage learning in CUs, and (d) devise an effective approach to evaluate the impact of CUs. Organization' s critical roles in the development of CUs can assist CUs in becoming the core of knowledge management.
This study used the performance technology model of Robinson and Robinson to diagnose and solve the problems of the "N" organization. The performance relationship map of the "N" organization was constructed based on the results of the benchmarking, surveys, interviews, and participatory observations. According to the results of analysis, the research team suggested several interventions in three areas: textbooks, educational methods, and educational environments. The study concluded that performance technology is a very effective way to see performance problems from a holistic viewpoint and solve the problems scientifically based on this case study.
International Journal of Computer Science & Network Security
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제21권3호
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pp.21-30
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2021
Economic transformations have led to an increase in the role of creative assets and their central role in public life. Changes in creative activity have led to a change in the organization of the work of institutes engaged in the training of specialists, in particular teachers of labor education. Methods and approaches to training determine the development of creative industries, being the basis for models of professional training of future teachers of labor training. The purpose of an article was to develop a modern model of professional training of future teachers of labor training based on the concept of creative economy. The methodology is based on the concepts of holistic craft and creative economy. Based on the integration of pedagogical learning models "Craft as design and problem-solving", "Craft as skill and knowledge building", "Craft as product-making" and "Craft as self-expression" developed and experimentally confirmed the conceptual model of professional training of future teachers of labor training. The proposed model forms a practitioner with professional, technical, digital and creative skills who is able to transfer the experience to students. The training course "Creativity and creative thinking" has been developed. The model provided for the development of a course based on the strategy of developing professional creativity, flexibility, improvisation, openness, student activity, joint practice, student-oriented approach. The practical value implies the adaptation of the developed model of professional training of future teachers of labor education during the training of teachers in higher education, which is confirmed in the experiment.
In this paper, we argue that for general education in engineering, humanistic education is important, thus we propose an illustration of course outline. Recent general education for engineering is focused on only more practical, socially oriented courses, for example, business, law, economics, and entrepreneurship. While these courses are helpful for engineering students, humanistic education is more fundamental for improving the students' capacity for insight, originality and constructing the holistic view. We propose a course "Philosophy of Time and Space" as an example which fit this purpose.
본 연구에서는, 코로나 바이러스 팬데믹을 포함하여, 오늘의 교회와 그리스도인들이 마주한 다양한 위기와 도전들에 직면하여 대안적 형태의 교리교육을 모색한다. 그동안 한국교회의 현장에서 이루어져 온 교리교육은, 최근 교리교육에 대한 관심에서도 드러나듯이, 수직적 차원의 신앙에 초점을 두고, 좁은 의미의 교회 중심적 그리스도인 만들기에 많은 노력을 기울여 왔다. 한국교회의 대사회적 신뢰도와 공공성의 상실은 일차적으로 이러한 지역 교회에 헌신하는, 좁은 의미의 혹은 사사화된 제자훈련으로서의 교리교육과 깊이 연관되어 있다고 할 수 있다. 교리교육 방법에 있어서도 교사가 일방적으로 교리 내용을 학습자에게 전수하거나, 학습자들이 그 내용을 반복하고 암송하는 방법이 흔하게 사용되어 왔다. 그 결과 기독교교육의 원형이라고 할 수 있는 교리교육은 기독교교육학 가운데 가장 고루하고 뒤떨어진 영역으로 간주되고 있다. 이를 염두에 두고 본 연구에서는 오늘의 교리교육의 현황에 대한 비판적 평가와, 교리에 대한 새로운 관점들, 교리교육에 대한 기독교 교육학자들의 이론에 기초하여 통전적 신앙의 형성을 지향하는 교리교육을 목적, 교리개념, 체제, 내용, 방법론과 방법 등으로 나누어서 제안한다. 그리고 이를 통하여 기존 교리교육의 재개념화를 시도한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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