본 연구는 프랑스계 캐나다인 영화감독 자비에 돌란의 영화 <로렌스 애니웨이>(2012)의 주인공 로렌스의 젠더 정체성을 살펴보고 내적 의미를 분석하고자 하였다. 생물학적으로 남성으로 태어났지만 여성으로 살고자 하는 로렌스의 외적 변화를 패션 이미지로 살펴보았고 이를 주디스 버틀러의 젠더 정체성 이론인 모방, 행위의 반복, 그리고 합체의 개념으로 살펴볼 수 있었으며, 그에 따른 내적 의미로 '타자의 내면화'와 '탈정체화'를 파악하였다. 로렌스는 여성성의 획득을 위해 여성의 모습을 모방하고 반복적인 행위로 그(녀)의 외적 구성을 완성해간다. 그(녀)의 반복되는 모방적 행위는 타자를 내면화하는 과정으로 해석되고 새로이 구성되어지는 주체를 시각화하는 것으로 해석할 수 있다. 탈정체화는 젠더가 시공간의 차이에 따라 다르게 구성되고 형성된 외형은 곧 내면의 외면화의 개념으로 해석되며 정체하지 않는 젠더의 유동적인 가변성을 의미화 한다. 로렌스의 '여성으로 가꾸기'는 외모를 흉내 내는 것 이상으로 재의미화 된 여성 또는 젠더를 만들고 있으며, 그것이 진정한 자기 변화이자 새로운 세상에 대한 도약으로 해석된다.
This study considers types of expression and examines aesthetic characteristics through analyzing designs (such as the Coca-Cola contour bottle as fashion) which has actively progressed in the collaboration of fashion designers and fashion brands. The conclusions of this study are as follows. The types of fashion expression on the Coca-Cola contour bottle are a presentation of diverse fashion images through a digital print expression that allow people-friendly images to be three-dimensional (or by adding a formative element) and the use of accessories or clothes. The symbolism characteristic were first indicated for the aesthetic characteristics on the Coca-Cola contour bottle. Symbolism is indicated through the identification of an implicit meaning towards a specific object. The symbolism of fashion was highlighted by designing the Coca-Cola's contour bottle with a typical material and pattern pursued by fashion designers and fashion brands. Second, the characteristic of playfulness was presented to expresses the instinctive desire in human nature for pleasure. The expression of visual playfulness is emphasized through the combination of item and image or by changing and re-analyzing a form through refuting stereotypes. Third, the characteristic of femininity was shown to express beauty in external image or a woman's delicate and soft inner propensity. Femininity was created by presenting a sensual femininity that recognized the voluminous curve silhouette of the Coca-Cola bottle such as a sexy female body or through the combination of a women's inner beauty with the sensory image of the object.
The purpose of the study was to investigate brand images and fashion leaderships of women's wear manufacturers targeting middle-aged women or older women. Thus, this study was to be an exploratory study to investigate clothing behavior of elderly female consumers and search apprel niche-market for them. The questionnaire consists of questions on brand images, fashion leadership, and merchandise assortment. The subjects were to evaluate their brand images and rated on 5 point Likert-type scales of 29 adjectives. The fashion leadership of these brands was evaluated by the degree of fashion trends adopted on 7 aspects including fashion images, silhouettes, fabrics, colors, design details, accessories, and item-coordinations. For the survey, both interview and the subjects were 66 manufacturers which have national brands or designer brands. Among 44 respondents, 30 respondents were designers and the rest of them were merchandiser or shop managers. The SPSS PC+ package was used to calculate frequency, T-test, and cluster analysis. The results from survey of manufacturers targeting middle-aged women or older women are as follow: 1) The brand imges which they pursue are prestigious, practical, and elegance. 2) There were significant differences in brand images, and national brand manufacturers pursue stronger images in prestigious, chic, intelligent, competency, than designer brand manufacturers. 3) 40 brands were divided into two clusters. 36 brands were included in one cluster, and only 4 brand were belong to the other cluster. In this market, the image of feminity was grouped with the image of prestigious, chic, intelligent, competency. 4) In product planning, the adption level of fashion trends in 7 aspects was generally at medium level, but fashion trends were more adopted in fabric, color, and item-coordination.
The purpose of this study was to investigate the factor of feminization in men's fashion according to Sex Role Stereotype of the viewpoint of 20's$\sim$30's womens. The investigators surveyed 284 women who aged twenties and thirties in pusan. For data analysis, we used Chi-Square Test, Factor Analysis, Reliability Analysis, T-test and ANOVA along with SPSS 12.0 package. The results of this study were as follow: First, the result of sex role stereotype according to vital statistics was difference all of variable accept for age. Androgyny type and man type highly showed in most variable. That was showed the change of Sex Role Stereotype. Second, the result of the factor of feminization in men's fashion according to Sex Role Stereotype of the viewpoint of 20's$\sim$30's womens were identified as 'pursuit of sense', 'pursuit of fashion', 'pursuit of individuality', 'secession of sex role', 'feminity'. Third, the result of the factor of feminization in men's fashion according to The vital statistics was difference with all of variable except for educational level. Forth, the factor of feminization in men's fashion according to sex role stereotype was difference with all of factor except for pursuit of sense'. Specially, 'pursuit of fashion' and 'pursuit of individuality' were important understanded the factor of feminization in men's fashion in Androgyny type.
Empathy was defined in this study as the vicarious affective response of a person to the perceived experience of another. The purpose of this study was to study the relationship between empathic development of children and intimacy with parents, socio-economic status, and children's empathic response to specific affective situations happy, sad, angry and fearful. The subjects for this study were 8-, 10-, and 12-year-old children attending an elementary school located in Seoul. Among the subjects, 158 boys and 149 girls lived with their parents, and 20 boys and 35 girls were reared in orphanges. They were from a residential area with higher, middle, and lower class families. The instruments consisted of two modified empathy measures and two questionnaires developed by the researcher. One of the empathy measures was based on Feshbach & Roe's affective situation test for empathy. In order to determine the eight themes, 20 children were interviewed individually about situations that made them "happy, sad, angry, and afraid". From the pool of responses, eight themes representing happy, sad, angry and fearful situations were selected. Each story consisted of a series of three pictures accompanying narration. Another modified empathy measure was developed by the researcher based upon Bryant's empathy scale. This measure consisted of 17 statements describing happy, sad, angry and fearful situations. The items in this scale were selected from a pilot study. The two questionnaires developed by the researcher were to test children's intimacy for their parents and feminity. The data was analyzed with T-test and F-test. Children's intimacy with their parents, particularly, son's intimacy with their mothers, was a significant variable in empathic development. Children living with their parents had higher scores on Feshbach & Roe's Empathy Test than those brought up in orphanages. In general, the older the children the higher the empathy score. Girls were more empathic than boys on Bryant's scale. The subjects showed their highest empathy score in the sad, and the lowest in the fearful situation. The older the children the higher the empathy score in the sad and angry situations. These results reflected children's life experiences and cultural differences. Particularly, mother-son intimacy found in this study contrasts with the mother-daughter intimacy found in American studies.
The purpose of this study is -under the post-modem situation- to emphasize the role of women which has various several logic on feminism, to look forward to division of men's consciousness of women, and to reflect a trend to accept the role of sex which is occurring in the system of sex, that is, 'The Third Gender and Homosexuality'. The category of biological and sociocultural on feminism discussed, meantime expressed the sexual logic under post-modern situation, and probed the sexual logic on feminism which was expressed in modem dress and its ornaments by redefining some characters as follows; Imitation-it was to attain masculinity by imitating the body of the opposite sex. Interaction such situations like...... masculinity in women, feminity in men was demonstrated as transvestism of cross-dressing and the symbolic meaning of homosexuality was demonstrated in the shoes of sociocultural on Feminism. Dispersion appeared as a moderation charm and a resistance against the men-ruling culture. Destruction-expressed the fetishism of punk of porny image and maternal affectional image of biological trend as playful satire. Therefore, It is conceived that Feminism would be created true human-phase come true in the men's world as long as the realization of women themselves make the phase of women higher; and further not only propose new image of women but the system of gender.
Fashion luxury products, which used to mean high-quality, handcrafted not-so-trendy items, are nowadays regarded as expensive fashion merchandise produced under the name of imported well-known brands. People cunsuming fashion luxury products distinguish themselves from other people according to the luxury fashion brands they are using, and as a result, advertisements of fashion luxury products are taken as a kind of international language. The purpose of this study is to point out the socio-cultural meanings of consuming fashion luxury products, by analyzing images shown in advertisements of fashion luxury products focusing on women's images. To do so, this study is based on general theoretical background on fashion, consumer culture advertising and analysis advertisements of fashion luxury products shown in fashion magazines in recent three years. The result of this study is as follows; The images of the advertisements of fashion luxury products could be categorized as (1) elegance, (2) kitsch and (3) fetish. Elegance is a taste of high society, aesthetically chic and feminine. Fashion luxury products, which are merchandise of extravagance, dignity, refinement, feminity and harmony, exhibit high-quality grace through their advertisements. Kitsch represents the vulgar and popular images of trivial commodities of industrial society. In the advertisement of fashion luxury product, it is shown as inappropriateness, excessiveness, stereotyped pleasantness, exaggeration an playful satisfaction. Finally, fetish images represent erotic or perverted sexuality, based on psychoanalytic fetishism which objects are regarded s substitute of sexual orgasm. The advertisements of fashion luxury product are characterized as (1) popularization of luxury, (2) objectification of sex and body, and (3) re-aestetification of anti-aesthetics. The asvertisements of fashion luxury products are actually targeted to the middle class with successful career women's images. They objectify female bodies through fetishistic images. Also, the deviant subcultural style, represented a new kind of cultural capital, is now reproduced as a new commodity aesthetics.
본 연구는 남성간호사의 성 역할정체감, 성 고정관념, 직무만족 및 이직의도의 관계를 파악하기 위해 시도한 서술적 조사연구이다. 연구대상은 부산 경남지역 의료기관에 근무 중인 남성간호사 86명이였으며 자료수집기간은 2012년 8월부터 12월까지이다. 자료분석은 SPSS win 18.0 프로그램을 사용하였다. 연구결과 남성간호사의 성 역할정체감은 양성성(33.7%), 미분화(30.2%), 여성성(19.8%), 남성성(16.3%)순 이였고 직무만족은 양성성 유형의 직무만족이 높았다(${\chi}^2$=12.80 p=.005). 성 고정관념과 직무만족 및 이 직의도의 상관관계는 성 고정관념이 높을수록 이직의도가 높고(r=.22, p=.044) 직무만족이 높을수록 이직의도가 낮았다(r=-.36, p<.001). 따라서 간호현장에서 직무만족이 낮은 성 역할정체감 유형의 남성간호사들의 직무만족을 높이고 이직의도를 줄이는 전략이 필요하다.
Objectives : The current study investigated the personality characteristics of the sexual offender using the Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) test commonly used in clinical medicine. Methods : 30 sexual offenders (30 male) completed the Korean version of the MMPI. 20 of the 30 sexual offenders were patients with paraphilia. The sexual offenders had been admitted to the Institute of Forensic Psychiatry Ministry of Justice, Gongju, for sexual violence. Results : The MMPI scores of the sexual offenders were significantly higher on the psychopathic deviate (Pd), masculinity-feminity (Mf), paranoia (Pa), psychasthenia (Pt), schizophrenia (Sc) than the comparison group. And The MMPI scores of the sexual offenders had higher values for hypochondriasis (Hs), depression (D), hysteria (Hy), hypomania (Ma), social introversion (Si) than the comparison group, but were not significantly higher. Conclusion : Sexual offenders may be antisocial, paranoid, schizoid or psychasthenic. They seem to have psychotic psychopathology rather than neurotic psychopathology. These results suggested that the psychopatholgy of sexual offenders may be different to the control group.
The purpose of this study is to see and compare the contemporary Korean-Thai female poems from a feminine standpoint to newly clarify the textuality of their poems. The textuality defined in this manuscript is the text of Korean-Thai contemporary female poems. To newly clarify the textuality of their poems are to go against the existing discussion method and to newly read out the text as re-vision method. This discussion is to analyse deeply how the central exis composing a text which is the identity of woman in a body, appearance of uttrance, or action of abjection is exposed in gender space and to identify the poem's textuality. In other words, through in-depth analysis of the text of poems, which are very complicated as a skein of yarn, place a high value of Korean-Thai female poems. Transcending time, nations and races, if the text of female poem would not free from a biased male-dominated thinking or make a mystery of female poem textuality without critics or tend to be stereotype the text of poem as pathos of female, it would not get out from man-centered reading. To escape from the state of sexual discrimination, the new reading method was seriously analysed and found out that the female text poems not only implicate sexual discrimination but also link to expansive cultural and social structure. And for that reason, this study raise a question to male-dominant sexual discriminated norm. It is very significant that through this elaborate and in-depth text poem analysis, a creation process of female poem is traced. Eventually, the comparative study on Korean-Thai female poems is meaningful and worthy in regard to the contribution to promotion of cultural exchange between korea-Thai two nations and furthermore extend to East Asia to make a basement for the vitalization of Asia comparative literature.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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