The purpose of this study is to find Korean tradition of residential space which continues since 1960s. Analysis of house works of contemporary architects on the foundation spatial characteristics of Korean. Traditional residence show that the trend and methods of embodiment of tradition in present architecture. The result of analysis could be summarized as follows. First, most of contemporary architects separate a house into two Chae-An Chae and Sa Rang Chae. Second, spatial flows in contemporary house works are very active through transition spaces just as traditional residence. Third, positive An Ma Dang takes on introversion, extroversion and continuity of space and also plays an important role in a house.
This study tries to view the social and public roles of roads in urban structure in a renewed way, focusing on NakAn-Eupsung, which was a spontaneous settlement, not a designed city, of the many traditional villages. The most valuable meaning the alleys of traditional villages give us is the community of cooperation. Thus, this study tries to examine the features of the community in three major ways happening on the alleys of NakAn-Eupsung in three major ways. First, the features according to regional community; second, the features by social community; third, the features according to public community. Through this, we can understand the features of alleys within the building structure of traditional villages, and also we can have a chance to grasp the image of 'togetherness-of-the-public', long lost on contemporary alleys. In order to realize the ideal of sustainable residence, the techniques of housing complex project are continually being developed, and recently it is not hard to come across the flow of planning techniques taking especially community into consideration. At this point of time, it seems that various kinds of communities being made up on roads of traditional villages can present new directions and models to contemporary housing complex formation.
Mona Hatoum and community make unlikely bedfellows. From her beginnings as a teenage exile to her maturity as an internationally celebrated artistic nomad, Hatoum defies classification within any single geographical or cultural community. Attempting, however, to locate specific points of contact between her and certain communities in terms of artist-in-residence projects in which she participated might be a particularly fruitful way of circumventing her notorious critical resistance to identity and her refusal of homogeneity. This paper starts with Miwon Kwon's critique of contemporary practices in community-based art, which locate an essentialising force that isolates a single point of commonality and overlooks authentic differences. It then turns to Jean-Luc Nancy's reconceptualization of community as 'unworked' and 'being-in-common' to provide analytical tools for avoiding the dangers of essentialism. By examining the three residencies that Hatoum accepted in the mid-1990s in the light of Nancy's observations and theories, and by bringing the idea of artistic nomadism and that of community into juxtaposition, we hope to show that Hatoum succeeds in finding an equilibrium between art and community, and that this sheds new light on the issues raised in recent discussions on such relationship.
Contemporary society that is apt to be homogeneity because of the development of computer communication and mass-media desires to seek its own identity in native realm. Contemporary Korean architecture has endeavored continuous discussion and practice to keep its identity within the current tendency. The purpose of this study is to grope the alternative for genuine 'Koreaness' to analyse the variant trend of its characteristics 1990's. The variation of Korean society in 1990's that emphasize self-regulation and individual value has influence on the realm of architecture so much. The cognition of 'Koreaness' has changed with center in the individual and small -size design group, not present accommodation of past, but continuous research to find archetype of tradition which can play a decisive role of linking present and future on the foundation of past. Many attempts and practical works that express 'Koreaness' in 1990's are performed in the area of residence works that reflect Korean emotion and life-style directly. This change can be an answer to solve the problem of peculiarity and universality in 'Koreaness'. After 1960's the main theme of 'Koreaness' was traditional architecture form, but because of the induction of Postmodernism and at once its reflection and critical attitude with limit of formal duplication, which lost its meaning. In 1990's, research for spatial form as korean emotion and image has carried out and played an important part of original expression for 'Koreaness'
The development of digital culture has brought radical change in the fundamental concept of what workspace is defined by and has also switched the cognition of workspace originally being a place to spend time and do activities regarding tasks into space more than just that. If we take a look at the cases overseas firms have announced after the year 2000, we can find distinguishing facts different from the existing workspace composition, like creative workspace, amusement workspace, workspace for communities, etc. Thereupon, the goal of this research is to look into the domestic characteristics of workspace by investigating and analyzing case by case targeting domestic firms. This research is to first comprehend the theoretical study of workspace, the changing environment, and the characteristics of domestic workspace, going on to utilizing the information achieved above to analyze 8 appointed domestic firms as examples. Contemporary domestic workspace is defined not a place only for activities regarding work tasks but rather a place comfortable and friendly in the concept of a second residence, community node for sharing knowledge and information, mobile space for the digital nomads, and space for coincidental encountering and communication. Based on this the analyzed characteristics of contemporary domestic work places are metaphor, convergence, beyond boundary, and emergence. The characteristics mentioned above are considered elements that increase corporate profits by managing efficient smart-work and producing creative ideas. Therefore, I believe continuous research and development related to this subject is necessary.
친환경 건축과 우리나라의 전통문화에 관심이 많아지면서 현대한옥에 대한 관심이 꾸준히 증가하고 있다. 최근 식당, 커피전문점, 숙박업소 등 상업용 현대한옥이 주목을 받으면서 많은 사람들이 직 간접적으로 한옥을 경험한 적이 있으며, 주거용으로 현대한옥 거주에 대한 호감을 갖고 있는 것으로 나타났다. 하지만 한옥은 현대식 공동주택과 비교해 냉 난방 등 에너지관리, 보안, 유지관리 등 현대 생활에 필요한 주택 주요 기능 편의성이 떨어진다. 그런 이유로 한옥에 대한 관심과 호감 증가가 주거용 현대한옥의 실제 주거로 이어지지 않고 있다. 본 연구는 주거용 현대한옥에 스마트홈서비스를 적용하여 불편함을 개선할 방안에 대한 연구로 다음의 방법으로 연구를 진행하였다. 주거용 현대한옥의 유형과 문제점에 대한 사례 및 문헌연구를 통해 종합하였고, 스마트홈서비스의 최근 기술 동향과 현재까지 개발 및 시판된 기술을 선행연구사례와 문헌조사를 통해 알아보았다. 이를 바탕으로 주거용 현대한옥의 불편함을 스마트홈서비스에 적용 시 불편함을 해소해줄 스마트홈서비스의 리스트와 적용 방안을 도출하였다. 본 연구를 통해 주거용 현대한옥을 연구하는 후속 연구자들에게 참고가 될 수 있기를 희망한다.
The purpose of this study was to investigate that to see how their traditional characteristics were reflected and expressed in Hanoi vietnamese contemporary public restaurants. For this, We visited Hanoi twice to have onsite research in August 2012 and 2013. According to the results of surveying Vietnamese public restaurants, all of the 12 cases had humane characteristics reflecting Vietnam traditional culture, showing Vietnamese unique traditional characteristics including intangible elements such as natural environment, life culture elements such as food culture, and formative aesthetic elements using indigenous ornaments. Different from luxury restaurants that had trade names on the theme of historical stories related to people or places and expressed various concepts formatively using photographs of Vietnamese politics and history and ornamental elements such as tableware, however, the public restaurants were simple in theme or concept. It is probably because most of the surveyed cases were situated in the old quarter to the north of the Hoan Kiem Lake and in the area to the west of the lake and their target customers were local people, so they reflected the Vietnamese traditional residence style and common people's life rather than designing the restaurants intentionally with specific concepts. As to the spatial expression characteristics of the surveyed cases, casual restaurants in Hanoi expressed only basic structure using basic construction materials and techniques with outdoor spaces in the form of Vietnam traditional tube house, and therefore, the overall atmosphere was contemporary. In indoor spaces as well, the general level was low, using uncharacteristic common design and color and cheap finishing materials and furniture. 83% of all cases showed the pattern of VM-VM-VT, being mainly contemporary by partially adopting Vietnamese unique ornamental elements for their outdoor and indoor spaces and using traditional elements supplementarily.
The purpose of this study is to provide basic data for studying contemporary family violence, and to examine self-differentiation and trait-anxiety levels of urban-area housewives. The 207 subjects were married and living in urban areas. The statistical analyses used for this data were frequency, percentile, ANOVA, correlation, and multiple-regression. The main results obtained from this study were as follows: 1) Period of the family violence is 6-10 years, the main forms of violent behavior are kicking and punching, and the most violently abused wives want to divorce their husbands. 2) The self-differentiation level is 2.78, the verbal violence level is 2.06, the physical violence level is 2.06, and the trait-anxiety level is 2.49. 3) The degree of self-differentiation differed according to level of wife's education, husband's education, type of residence, income, wife's occupation, and husband's occupation. 4) The degree of violence differed according to level of wife's education, husband's education, type of residence, income, wife's occupation, and husband's occupation. 5) The degree of trait-anxiety differed according to level of husband's education, income, wife's occupation, and husband's occupation. 6) Wife's occupation, intellectual function vs. emotional function, family projection, verbal aggression behavior influenced on trait- anxiety.
This study is aimed to grasp the spatial characteristics exhibited in the modern housing architecture from the aspect of a geometrical manipulation, which transforms basic geometrical shapes and persue the formative diversity, to identify and verify the various characteristics of spatial structure in modern housing architecture. In this regard, this paper analyze and identify the influences of the void spaces that are created by geometrical manipulations on housing architecture, in terms of morphological and environmental aspects. Theoretical approaches define the concept of geometrical manipulation according to the characteristics of residence and examine the spatial features of void spaces. Additionally, case studies result in the classification of void spaces that are created by geometrical manipulation. Furthermore, to understand environment-friendly characteristics of the void space, the researcher elicited the factors that can affect environment friendly housing from previous studies, and analyzed their correlation between those factors and the void spaces that are classified.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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