이 연구는 지식유형에 따른 표상 차이를 확인하기 위해서 범주지식과 각본지식의 위계성과 전형성에 대한 점화효과를 측정하였다. 실험 1에서는 상위개념을 점화단어로 제시하고 하위개념을 목표단어로 제시한 다움 목표단어의 어휘판단시간을 측정하였다. 그 결과, 범주지식은 전형단어가 비전형단어보다 반응시간이 빨랐지만, 각본지식은 두 조건간의 차이가 없었다. 실험 2에서는 하위개념을 점화단어로 제시하고 상위개념을 목표단어로 제시한 다음 목표단어의 어위판단시간을 측정하였다. 범주지식이 각본지식보다 반응시간이 빨랐으며, 두 지식 모두 전형성 효과는 관찰되지 않았다. 이러한 결과는 범주지식은 전형성에 따른 위계구조를 구성하지만 각본지식은 범주지식에 비해서 위계성과 전형성이 약회된 구조로 표상될 가능성을 시사하는 것이다.
Non-representation creates difference and change that can be used as a creative design method that satisfies contradictory requirements for similarity and differentiation. This study drew upon the characteristics of the concept of non-representation expressed in contemporary art and architecture, in which Gilles Deleuze's philosophical thinking was reflected, and analyzed the non-representation depicted in contemporary fashion. The non-representation expressed in contemporary art and architecture is as follows. Non-representation of delaying becoming focuses on reverting to preexisting objects and redefining traditional meaning, thereby delaying the representation of latent meaning. Non-representation of non-becoming removes existing values and typical forms and expresses amorphousness. Non-representation of becoming by repetition or reiteration realizes the difference caused by the passage of time by repeating or overlapping shapes. Non-representation of becoming expresses the transformation of space by flowing through time rather than by actual movement. Non-representation in contemporary fashion shows the following expression characteristics. First, the non-representation of deferring becoming deconstructs the traditional values and forms of clothing and expresses designs by displacement or juxtaposition. Second, the non-representation of non-becoming is expressed concepts unrelated to the body and focus upon amorphous objects that do not become concretized forms. Third, generative non-representation by repetition and overlap expresses the possibility of change by overlapping clothing items or details expressed by repeating segmented objects. Fourth, generative non-representation by movement reproduces the meaning of space and time by moving the shape of the clothing or visually changing the surface of the material of clothing. As a result of the study, the non-representation shown in contemporary fashion aims for versatility to conform to social changes. This study provides new insight into the fashion design method by increasing the understanding of the cocnept of non-representation and showing its potential.
In this paper, methods of human figure representation in computer graphics are described. Many applications of the human figure representation are found in areas including industry, advertisement, and cartoon production and further research for the methods that show the human figure more realistically is ex- pected. Two analytic methods for human model, kinematics and dynamics, are ex- plained and the characteristics of the man-machine interface systems that include human figure representation are presented. Various techniques of the human figure representation based on kinematics or(and) dynamics are discussed and representation methods of human body segments such as hand, face, spine are introduced in this paper.
Journal of Information Technology Applications and Management
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제25권2호
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pp.1-21
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2018
This study aims to investigate the usage patterns of users in Social Network Services (SNS) where is an upsurge. Specifically, the paper considers the reason why young people more and more prefer online (or mobile) SNS activities rather than offline face-to-face social relationship. Furthermore, the drivers which affect SNS usages are considered from users' personal characteristics and social influences. User's personal characteristics include their personalities (extraversion and introversion), narcissism, and life satisfaction. Social influences involve subjective norm, visibility, and image. Affected by personal and social factors in SNS, users intend to show positive self-presentation, which refers to a behavior to selectively expose his/her goodness to others. As one of the most influential drivers affecting SNS usage, the positive self-representation has an effect on the level of SNS usage. Thus, this paper suggests the hypothesized research model focusing on positive self-representation in the relationship among personal characteristics, social influence, and user's behavior in SNS. Empirical data analysis with 100 questionnaires suggests that all hypotheses were adopted except for the effect of visibility among social influence factors on positive self-representation.
한국정보디스플레이학회 2006년도 6th International Meeting on Information Display
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pp.167-170
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2006
In this paper, we study how the viewing angle characteristics of a bend cell can be compensated by uniaxial films such as positive a-plate, negative c-plate and circular polarizer. Especially, it is confirmed how the circular polarizer composed of a quarter-wave plate and a linear polarizer enhances the viewing angle characteristics by the $Poincar\acute{e}$ sphere representation. Also, additional compensation film is designed to improve the viewing angle characteristics of the cell by the $Poincar\acute{e}$ sphere representation.
The purpose of this study is to investigate how the 6 entry plans of Seoul Park in Paris were representing the tradition by comparing and reviewing them. Entry plans proposed for Seoul Park revealed different approaches of representing traditional gardens. Through scrutinizing these plans, some similar and different aspects among them could be found out. In order to find out those aspects, the entry plans were analysed and compared into several categories such as design concepts, programs and spatial components. The main concern for analysing the entry plans focused on the issue of are presentation. Representing a Korean garden into Seoul Park depends on the manner of a representation, their objets and media. Objects are related to the contents. The contents can have various themes, events, places beyond the garedn. Meids is related to represent Korean tradition with what implement. The manner of a representation can be divided into three types; a direct representation, an abstract(metaphoric) representation and a destructive representation. We found the characteristics through analysing the entry plans that 1) Korean terrain, Korean thoughts, narrative promenade, past/present/Korea/Seoul, story telling through the Korea traditional fence were used as design concepts. 2) Traditional elements such as a traditional pavilion, fence, madang, hwagye, gate were generally chosen as essential elements for representing the Korean tradition. 3) Direct representations were ore broadly used than abstract and destructive representation as the manner of a representation. and 4) The entry plans show us a variety of possibilities of representing traditional gardens. Abstract and destructive representations of tradition can be found out in th several plans compared with other existing ocean gardens made in foreign countries. In establishing urban parks and ordinary landscapes, those strategies can be alternatives to represent the identity of Korea by reconciling tradition with invention.
The theory of representation, which has been an important topic of epistemology, has long history of study. But it has diverse meaning according to the fields of argument. In this paper the author set the meaning of mathematical representation as the interrelation of internal and external representations. With this concept, the following items were studied. 1. Survey on the concepts of mathematical representations. 2. Investigation of pedagogical significance of the mathematical representations, taking into account the characteristics of school mathematics. 3. Recommendation of principles for teaching representation to cope with the problems that are related with cause of disliking each domain of the secondary school mathematics. This study is expected to enable the development of teaching methods to help students strengthening their ability to comprehend mathematical sentences.
Gilles Deleuze is a philosopher who replaces the world of representation defined as supremacy of identity with the contemporary reason of non-representation in the history of western philosophy that wants to transcend Plato. Deleuze developed his own philosophical concept through philosophical reason and encounter with arts, for which reason he exerted a great influence on artists and architects in diverse fields. Particularly, 'Logic of Sensation' published in 1981 considers the non-representation painting approach through Francis Bacon's painting theory defined as 'invisible force's visibility'. And it is considered that SANAA's architecture among many contemporary architects accepted the essence of Deleuze's philosophy and continuously reflects it on projects. Hence, objective of the present study is to consider how the non-representation constituting a root for Deleuze's reason has been indicated in paintings and architecture through examining the works by Bacon and SANAA. First, a theoretical consideration will be directed to non-representation, followed by an analysis of Bacon's painting works and SANAA's architecture projects from the viewpoints of the force of isolation, the force of transformation, the force of dissipation and the force of time dealt with by Deleuze in 'Logic of Sensation'. Finally, through such analysis, the characteristics of Deleuze's non-representation indicated in architecture and paintings will be derived.
This study is a theoretical research to investigate a methodological framework for analyzing the representation of women in fashion photography. For this study, this article attempts to develop a conceptual framework of the visual representation system through Lacan's gaze theory, and analyze the representational aspects of women configured by gendered characteristics in the visual representation system. Structuralizing the visual representation system based on that theory, the gaze, the image/screen, and the subject of representation in the Lacan's triangle diagram are replaced by the camera as the signifier of gaze, the representational image, and the seeing subject respectively. In the visual representation system, the camera creates a male-oriented visual field and structures a relationship of gendered power between male gaze as the seeing subject and female eye as an object to be seen. Looking into the representational aspects of women in this visual representation system structuralized by male gaze, women are represented in a way that reflects male desire through masquerade to comply with the patriarchal gaze, or differences that emphasizes the uniqueness and autonomy of women released from a patriarchal discourse. This study would be significant in that it provides theoretical basis for an analytic approach to the representation of women in fashion photography which we accept as a fixed one through the ideology of naturalization.
The purpose of this study is to analyze how the men's fashion with the representation of Feminization which has appeared on our specialized fashion magazine from 1990 though 2003. Firstly, the factor which exposed the representation of Feminization in men's fashion were the change of conventional sex role, the change of ideal beauty, the variety of information, the pursuit of personality and the polycentrism of thought. Secondly, the formative characteristics of Feminization in men's fashion represented fitted silhouettes which distinctively show the body line, elastic fabric and see-through fabric of androgynous image, accessory and wave hair which expressed in gentle image. In colors, it represented vivid tone, pastel tone, red colors and yellow colors. Fitted silhouttes and elastic fabric has a effect of minimalism of the last 1990's fashion, and wave hair of gentle image has a effect of change of ideal beauty since 2000. Therefore, elements of representation of Feminization in men's fashion were silhoutte, fabric, color, accessory, hairstyle and the representation of feminity in men's fashion has referance to fashion.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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