This article studies Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon (1982) and Heungboga (1984), with a specific focus on the dramaturgy of Changgeuk and its meaning as transformed from Pansori Heungboga. The dramaturgy of Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga served to express criticism toward selling oneself. Beyond their former classical theme of brotherly affection, these productions elicited sorrow at the sight of poverty through a dramaturgy integrating modern theatricality with the Korean dramatic style. The theme of grief for poverty in these Changgeuk plays simultaneously aroused spectators' sympathy and critical thinking about economic aspects. Moreover, the Korean drama style and humor were not used simply as a tool but to exhilarate an emotional response to a life of coexistence. This paper found that Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga recreated a new Changgeuk dramaturgy based on the director's integration of western thinking and Korean traditional culture on stage. Through this, Hur Gyu tried to expand spectators' sympathy and to achieve artistic and popular success. Thus, these value of Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk lay not only in its long running-time, but in its dramaturgy of integrating thinking for his Minjokgeuk (nationalist theater).
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.4
no.3
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pp.113-125
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2018
In recent years, new media art is developing to play its roles as a means of remediation to overturn, reuse, and alter the old technologies rather than technology-dependent art to accept new technologies and use them as artistic tools. Here, the concept of new should mean looking at the old technologies in an indirect way and finding new meanings in them rather than presenting new technologies. The starting point of this study was the concept of spatialization in which the concept of new media art would externalize games from inside to outside the screen in gamification-applied spaces. Participatory new media art adds a platform for viewer's participation and utilizes the entire space of the exhibition hall instead of allowing for simple viewing at the exhibition hall. The study focused on the changes and phenomena in the process of games belonging to the artistic space through the interactivity of gamification. Here, the premise was that gamification meant the "spatialization of games." The study examined several cases of games being altered in the spatialization process to figure out interactivity for viewers and developmental directions for interface design at a gallery.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.1
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pp.69-79
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2019
The purpose of this study is to analyze how Andong Joongang Cinema (hereinafter referred to as "The Cinema"), the only art cinema in Gyeongsangbuk-do Province, is perceived by local people as a local cultural resource. For this, an analysis framework was set for analyzing local people's perception of The Cinema as a local cultural resource, by analyzing the functions of local cultural resources and the function of The Cinema and examining the correlation between the two sectors, on the basis of precedent studies on local cultural resources and related papers on art theaters and The Cinema. Based on the proposed analysis framework, the local people's perceptions of The Cinema as a local cultural resource were summarized into four divisions: the perception of the enjoyment of culture & art, the perception of historicity, the perception of a tourist attraction, and the perception of community formation. As a result, it is judged that The Cinema has the identity, the traditionality and the community spirit as the three functions of which a local cultural resource has, and thus, it is proved that The Cinema functions as a local cultural resource. Therefore, local cultural resources have been performing their functions encompassing its scope with the region's history and surrounding environment, not standing alone. The Cinema also has been functioning as a space for the enjoyment of culture and art, a tourist attraction, and a cultural space for communicating with the public, keeping its historicity of the region. It is expected that there will be specific follow-up studies so that The Cinema can consistently play its role as a local cultural resource.
This study is focused on main performers' stage costumes in the 'Swan Lake', a masterpiece of classical ballet, which Is newly represented by Matthew Bourne, a choreographer. The objectives of the study is to help understand a trend of costume in modern public performance and art. First, this paper is attempted to describe the concept and the elements of ballet costume, secondly, to consider the performance generally, and finally to analyze main performers stage costumes. This study was performed by two processes; The first was to visit theaters to view the performances in person: the classical ballet by the Bolshoi Theater Ballet, the performance by Korea national ballet academy and the Matthew Bonne's modernly redefined ballet. The second was to review the regarding literatures and DVD. There are two apparent characteristics of main performers' stage costumes in modern-style ballet compared with classic-style ballet. First, there is an approach to gender identity; the character of swan with the classic tutu that has been the culmination of femininity in the classic-style ballet, used to be represented in an established idea on ballet costume, is now substituted by a creative idea, male ballerina and trouser-style ballet costume. Second, there is an approach to breaking the convention on the purpose of emphasizing popularity arousing real sympathy and art value. Also, modern-style ballet introduces bare body and ffot rather than tutu and toe-shoes, and adapts items from casual outfit fitted in earh performer's character with a present-day life.
Proceedings of the Korean Institute of IIIuminating and Electrical Installation Engineers Conference
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2009.10a
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pp.93-97
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2009
Focusing on major event halls in Chung-cheong province, data of events including actual condition of management and state of facilities, accomplishment of performance help us to figure out the problems of local culture events and make concrete plans for development of local culture. Through the facilities and actual result of the performance, records of accidents, including dancing, which could happened in stage allow us to protect performer from an unpleasant matter in advance. Because it is considered to be helpful to make some developments of the art of stage and local culture, we take decisive action with mutual comparison. The purpose of this treatise is to suggest alternative method to develop culture and art events in Chung-cheong province by analyzing the president condition of management.
This study aims to investigate and measure the effectiveness between the value of the reward program and loyalty of the reward program as well as its influential transference effect of the loyalty of the entity (theater or exhibition) via investigating both its behavioral loyalty and attitudinal loyalty effectiveness. As a result, higher value of reward program increases the level of loyalty of the reward program. Key results were found that the behavioral loyalty positively influences the loyalty of the theatre/exhibition -the operator the loyalty program since the behavior loyalty requires participatory engagement, the reward program becoming a stimulator acting as a valuable component to drive consumer's revisit. However the attitudinal loyalty effectiveness was not as effectives as the behavioral loyalty since consumers tend to perceive a reward program as an informative beneficial tool rather than an emotionally engaging platform.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.6
no.1
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pp.241-247
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2020
In the late 16th century, the Theatrum Anatomicum or anatomical theatre opened in Leiden in the Netherlands. The theatre was open to a fee-paying audience of students, surgeons, and the public and soon settled down as one of the highbrow cultural activities in the city. This trend soon spread into Amsterdam, and Nicholaes Tulp appearing in Rembrandt van Rijn's was at the center of it. Human anatomy was not just an eyesore but started to get accepted as a cultural event for the civilized citizens of the time. It was with this backdrop that Rembrandt got inspired by this interesting scene of Tulp dissecting human body. Rembrandt well understood the changes of the time and captured them on canvas to attempt convergence between science and art.
This paper is a study of the film A Deaf, Sam-ryong by Na Un-kyoo released in 1929 at Choseon theater. This study compared the partial scenes of the currently remaining A Deaf, Sam-ryong with related scenarios and original works, after the restructuring of the structure of A Deaf, Sam-ryong and was written for the purpose of reviewing it. The film A Deaf, Sam-ryong is based on Na Dohyang's novel A Deaf, Sam-ryong. However, in the process of adaptation, it was a work that strongly reflected the intention of Na Un-kyoo as a scenario writer. The study of these intentions has to reorganize the remaining scenes at present and rely on research methods to compare them with related scenarios or original works. Even if a situation that makes it difficult to draw clear conclusions is drawn in this research process, we can not but dismiss the method of this research itself if we can not stop the purpose of restoring the loss of Korean cinema. As a result, this study is devised to carry out this study, which had been discontinued due to the lack of work and related data so far.
The importance of emotional intelligence education in the development of children's augmented reality education content is overlooked. Therefore, in-depth research is needed to develop children's emotional intelligence. This study was conducted through theoretical consideration and case analysis. The proposal of this paper is that the augmented reality type for children aged 2 to 7 is suitable for indoor activities with marking recognition technology. To promote an understanding of emotions, a large screen is selected, and emoticon dolls or emoticon books are recommended for learning content. Children aged 7 to 11 are suitable for indoor activities of non-marker recognition technology, and can induce emotional control and emotional recognition through active manipulation. For the learning content, "3D art teaching content" and "Online Classic Musical" are recommended. Children after the age of 11 are suitable for non-marker recognition technology outdoor activities and improve each element of emotional intelligence through interaction with nature and society. For the learning content, 'Forest Play Activity through Art' and 'EQ Theater Play' are recommended. Through this paper, we intend to promote the development of children's augmented reality emotional intelligence education.
In this article, I examined the conflict of youth reflected in Bae Bong Ki's plays based on theory of 'conflict'. Bae Bong Ki has been questioning the 'youth rights' in determining the content of performances, along with 'the magnetic field of college entrance examination' where most of the youth feel under huge pressure in his play. In the and , I focused on the students with the highest grade and the students with the lowest grade in the context of university entrance examination. Students who are struggling to keep the grades up are captured in this play as the educational reality of adolescents in distress. The situation of the top and bottom students is different, but both top and bottom students were too stressful to go to school. And 'the rights of the youth in deciding the content of the performance' in was a difficult topic because it collides with the right for the teacher to educate. It is expected that many plays will be created reflecting the conflict of youth in the future, and youth theater as well as discussions upon it will be enriched.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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