This study purported to empirically examine joy expression and its cognitive and social contexts in children's play. The following question was asked: 1) What kind(s) of emotional expression(s) can be considered as a defining feature of play? 2) What cognitive/social play contexts are associated with joy expression. 30 children aged 3, 4, and 5 years were observed in terms of the length of each emotional expression at play/nonplay, and at cognitive/social play categories. The findings of this study showed that regardless of children's age and gender only joy expression could be considered as a defining feature of play, and that R&T play and chase games, or associative and cooperative social play were strongly related to joy expression. The findings were discussed in reference with existing assertions and perspectives, emphasizing the importance of joy expression in defining children's play despite of the predominance of interest expression in play. The findings were also discussed in reference with metacommunication functions and social construction of joy, considering cognitive/social contexts of joy. Implications for play researchers and practitioners were described in terms of developing playful learning strategies for childhood. Limitations of this study, and suggestions for further research were also provided.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.18
no.2
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pp.524-531
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2017
Summary The purpose of this study was to understand the tendency and the meaning of day care center teachers regarding role playing through metaphorical analysis. The data were collected from 166 day care center teachers who participated in A-city university supplement education using the sentence completion metaphorical method. The collected data were categorized and analyzed through a qualitative research method conducted by 2 early childhood education specialists. The results are as follows. First, the tendency of role playing metaphorical expression was divided into 3 categories, 8 contents and the frequency of 'sociality development' was the highest followed by 'emotional development', 'development'. Second, the meaning of role playing metaphorical expression was recognized as 'social skills', 'role experience', 'imitation', and 'understanding of society' in the 'sociality development' category; as 'imagination', 'purification function', and 'means of expression' in the 'emotional development' category; and as 'essential factor of development' in the 'development' category. Based on the research result, it was suggested that the roles of education and teachers for the value and effective operation of role playing in early childhood education institutes should be reconsidered.
It has been 20 years since the cultural contents were newly emerged in the late 1990s and grown in our society. However, efforts to establish culture contents concept and to establish cultural contents as a separate discipline are relatively poor. There may be various reasons, but the most important thing is that it failed to cover the broad sense of the word 'cultural contents' and to present a key concept through the core. Therefore, this study examined the possibility of securing the conceptual resources necessary to lay the foundation for cultural contents within play, under the premise that cultural contents should be play studies in the 21st century. In order to do this, this paper examined the meaning of play in each of the three conceptual categories, ie, mimesis, aesthetics, and power, which are deemed to be related to the meaning of cultural contents that we currently use. As a result, it has been confirmed that play is used in various ways in connection with various concepts such as emotion, art, percept, cognition, education, coincidence, power, hegemony, class, religion, ritual. These various uses of play concept can give cultural contents researchers an opportunity to study cultural contents from a play perspective.
The interrelationship of Korea southeast region community related to a mask dramas in depth. The Folk mask dramas are, for traditional community members to live well and enjoy cultural practices in society. Even if a mask drama would be performed in the 21st century, it would be the one of traditional society. It shows the life of traditional society and proposes the issue of traditional society. The thing is handed down well with technology of a mask drama assigned as intangible cultural asset. The Korea southeast region, Kyongsang Provinces, or Yeongnam area has been handed down several kind of mask dramas. These are Byeolsingut Talnori with religious, the Ogwangdae of wandering play team, the Ogwangdae of local residents, and the Dulnorum of local residents. The mask dramas of Korea southeast region are specified as intangible cultural asset, many traditional mask play were restored. The restoring is imitation. These things are difficult to assigned as the intangible cultural asset. But though it is the imitation of the mask dramas, it is culture phenomenon. So we need to make the fostering system.
This study aimed to examine the effects of a reciprocal attention intervention on the joint attention behaviors of children with autism spectrum disorder (ASD) by comparing the music and nonmusic conditions. An alternating treatment design was applied as one of the single subject designs and the reciprocal attention intervention included music and nonmusic conditions implemented alternately within a session. The participants were four children between the ages 4 and 5 years and each participant who participated in 23 intervention sessions that followed the sequence of baseline (3 sessions), treatment (15 sessions), and follow-up (5 sessions). The music condition consisted of structured joint instrument playing, trials for attentional shift, and interactive instrument playing. The nonmusic condition consisted of joint toy play, trials for attentional shift, and turn taking-based play. The occurrence of target behaviors (i. e., joint attention behavior, eye gaze, and joint action) was analyzed across sessions. At pretest and posttest, the Early Social Communication Scale was administered. All participants showed increasing tendency in all target behaviors, but such occurrence was greater in the music condition than in the nonmusic condition. The findings support the use of a reciprocal attention intervention with musical stimuli to effectively improve joint attention in this population.
This case study examined the effects of synchronization-based group music therapy for improving peer interaction of children with autism spectrum disorder (ASD). The participants were five children between the ages of 6 and 10 with ASD. A total of eight 30-minute music therapy sessions were conducted two times a week. During sessions, target behaviors (i.e., engagement in joint action, synchronized movements, eye contact, and initiation of social interaction) were observed and analyzed. Also, the PIPPS-P was completed by parents to identify behavioral changes in real-life environments from pretest to posttest. Following the intervention, all of the participants showed increases in synchronized movements with peers and attempts to initiate social interaction. In addition, parents rated their children's play behavior as being improved in their everyday living environment. These results support that synchronous movements between children with ASD, which were facilitated with rhythmic cueing, led to enhanced engagement in joint action. Considering that those movements are the basis for further social skills (e.g., play behavior), this study also indicates that synchronization-based group music therapy could be an effective therapeutic approach for improving the peer interaction of this population.
Journal of the Korean Academy of Child and Adolescent Psychiatry
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v.13
no.1
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pp.30-37
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2002
The authors reviewed the child and adolescent's traumatic experiences expressed in movies through late 1950s to year 2002. The movies are roughly classified by 3 categories based on the methods that used to express protagonist's experience and to uncover the meaning that is implied, that is, an important motive of growth, a metaphor of socio-political issues, or merely an event to develop a drama. Movie is a product of repetition compulsion and an activity like symbolic play between creator and spectators through screen, which enables a kind of corrective emotional experience. The curative elements in movies were also reviewed. The authors suggest the importance of mutual communications between movie creators and psychiatrists because media images about psychiatric issues can make internal stereotypes in conscious and unconscious mind of spectators.
Kang, Jung Bae;Kim, Jin Hee;Kim, Chang Geol;Song, Beong Seop
Journal of Korea Society of Industrial Information Systems
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v.18
no.4
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pp.1-8
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2013
In the modern society, instructional methods using diverse media have appeared thanks to the development of Information & Communication Technology, and applicability of such instructional methods has been fully corroborated. However, customized contents allowing for disabled children's environment are still insufficient. Hence, this study produced educational contents of play activities for children with developmental disability, through applying N-screen technology, IT technology that can provide the same contents via a variety of digital media. The produced contents allow programs to be set up according to a child's individual characteristics and be carried out anywhere and anytime via an Internet-enabled digital device. Further, the developed contents were produced so that they could be accessed from a child's various environment (home, school, etc.) via a PC, a smart phone, a portable from a child's various environment (home, school, etc.) via a PC, a smart phone, a portable device, etc. and that the same educational program could be conducted in linkage at home, school, etc. Three children with Intellectual disability and autism spectrum disorder were applied to the manufactured content. As a result, Content interaction between interaction between teachers and students in play training could use as a medium.In addition, the children's ability to select the appropriate components and reinforcements, special education professionals have used the content of the interviews are helpful in mediation than the existing content.
Agricultural high schools are undergoing a change their name from the mid-1950s to the 2000s. Although it varies slightly depending on the case, it has been changed from 'rural forests' to 'agricultural farms' or 'agricultural industries' and 'life sciences high schools' in turn. In several aricultural high schools had managed Nongak Department(class), it's guarantees the continuity of Korea's traditional folk art. Examples include entertainment and farming in Honam region of Jeonju aricultural high School in North Jeolla Province, Geumsan aricultural high School in South Chungcheong Province, Gimcheon aricultural high School in North Gyeongsang Province. Therefore, the interpretation and significance of studies should follow. This method of Nongak education in modern school institutions is a new phenomenon in the history of Nongak after modern time, the emergence of a whole new pattern of professional entertainment Nongak after paving and Female-Nongak, as well as local traditional folk music. Education here was conducted in such a way that the best performers of the time were invited as guidance teachers among traditional folk artists. Thus, various local and professional music and entertainment were able to be promoted Apart from the social relations of delay, social progress, and economy, the education of farming and music, which consists of teachers and students in public schools, has provided an environment where unlimited freedom is allowed for art forms. In other words, the conditions for a new performance style experiment and creative fusion were met, and the foundation for the development of professional musical performers who had acquired individualized talents from previous generations was laid down in the context of the phenomenon of active stage music and theater performance of outstanding in the culture of Nongak. In other words, the Department of Agriculture and aricultural high school was a very free space compared to other communities' and economic community's agricultural music in social relationships bound by traditional cultural customs. This is why they have created a new style of performance through a new experiment and a different traditional performance repertoire, and their activities have led to a more stylistic expansion from traditional farming. More importantly, the figures who came across Agricultural Nongak department became the main experts of traditional Korean folk music nowdays. Thus, Nongak Department, operated by the Agriculture and Forestry High School, was a space where would give a very important meaning in terms of Nongak history.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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