This study is to understand the symbolism and meaning of Yeomim in Korean traditional clothing. Throughout the study, literature research and analysis have been conducted along with empirical studies. The results of the study are as follows. First, there are three types of Yeomim for Korean clothing. Various methods of Yeomim use different materials for tying clothes such as straps and buttons. Second, when we investigate how Yeomim of Korean clothing has evolved, left and right type of Yeomim had coexisted in ancient times and Dae had been used mainly to tie clothes. The Yeomim method has used various materials since the Goryeo Dynasty. During the Joseon Dynasty, right type Yeomim dominated with majority using Goreum. Third, Hanbok has consistently evolved with a unique bonding style that uses rectangular strap for Yeomim, from the ancient times. The particular Yeomim method of twisting a rectangular strap represents the circularity of space. In addition, Yeomim with a strap is characterized by the beauty of how its form can be highly flexible depending on the human body or location of Yeomim, which corresponds to an unbalanced and asymmetrical natural beauty unique to Korea.
In this study, clothing items recorded in Nappyemulmok (納幣物目) and Ugwimulmok (于歸物目) in the early 20th century were examined. These clothing items were recorded on the lists of goods for wedding gifts from the 1910s to the 1930s. A large quantity of these lists were organized into eight categories by analyzing the fabrics of each item of clothing. Representative fabrics used for skirts and Jeogori (such as Myeongju, 明紬) were used widely. Jeoksam was mostly made with ramie fabric. Pants mostly used cotton such as Dangmok, Mumyung, and calico, with some use of silk. Gojaengi mostly used cotton such as Dangmok, Mumyung, and calico, with some use of ramie. Danui (單衣) used silk fabrics such Pparinseu, Myeongju, and Gyoju for decorative features that were revealed when rolled up. Naeui (內衣) is believed to be the closest underclothes to the body, and Mumyung was mostly used. Dangmok and calico were used for the Yodae (腰帶) and fabrics such as silk, Nobangju, and JuhangNa were used for outdoor use. This type of categorization is significant, as it can be used as academic evidence to verify and reproduce the clothing of the time by identifying fabrics, colors, and characteristics of certain items of clothing. Lastly, it is expected that the analysis of clothing will provide theoretical data in the same way that movies, dramas, and museum exhibitions feature modern traditional weddings.
The purpose of this study was to grasp the utilization of traditional Korean Patterns used for fashion cultural products. To achieve this purpose, this study examined the range of fashion cultural products through literature review, previous researches, and market surveys and analyzed the situation of fashion cultural products and the kinds, expression methods, expression techniques, and repeat styles of utilized patterns. The analysis results are as follows. First, in the use of traditional pattern, the most frequently-used fashion cultural products were small and inexpensive accessories, followed by fashion apparel, miscellaneous goods, and living cultural goods. Second, the most frequently-used traditional patterns were plant patterns, especially flower patterns. The next frequently-used ones were mixed patterns, especially in the mixture of flower and letter patterns, and $cloisonn\'{e}$ and flower patterns. The next frequently-used traditional patterns were animal patterns(especially butterfly patterns), followed by geometric patterns, lucky omen patterns, and letter patterns. In the expression methods of used patterns, most products except handicrafts preferred simplified patterns to real patterns. Finally, in the expression techniques of traditional patterns, the most frequently used technique was traditional embroidery, followed by the use of weaving fabrics such as fine gauze and brocade which are used for Hanbok. Also, transfer dyeing which is one of printing techniques, DTP(digital textiles printing), a mixed technique which adds embroidery to weaving fabrics, hand-painting, and a gilt technique were used. The results of this study suggest that most fashion cultural products except few designers' works attached weight to some specified patterns and expression techniques regardless of the characteristics of products since there is little understanding of a variety of patterns and are few researches and development on expression techniques.
The purpose of this study was to develop royal costume design with contemporary taste depending on the character of hero, Lee San, and time flow of TV historical drama and research design discrimination and creative expression. As study methods, the literature study using books and theses concerning costume, fine art, culture and history were used for theoretical background and the empirical study method manufacturing actual costume on the basis of literature and relic were used for dress manufacture. The design concept of costume was modern & chic & clean. The costume was designed through straight silhouette, clean & bright colors excluding prime colors, style transformed to permanent straight pleats on the basis of chulik, 100% silk material focusing on high quality and pattern & decoration of the age of Three Kingdoms. As results, the designs of princess' official rob, day dress and chulik, and emperor's official robe, chulik, military dress and chun-dam-bok were developed. The design discrimination depending on social status change. In the period of princess, black, white, silver and blue were used but in the period of emperor, red, gold and black were used. It was expressed through dragon pattern and extended length used in cloth. The design discrimination depending on character change was visualized through color. Although it is not consistent with historical investigation, contemporary fashion design elements were added to royal costume through color contrast of black & white, permanent straight pleats, velcore, wristlet, extended length and layered-look.
K-Pop과 K-Fashion이 전 세계의 주목을 받고 있는 현 시점에서, 한류와 연계하여 한복 분야의 좀 더 다양한 아이템을 현대적으로 재해석한 패션상품을 개발해 한류문화와 한류패션을 활성화시킬 필요가 있겠다. 이에 본 연구는 K-Pop의 원형이라 할 수 있는 궁중연희에서 연행된 궁중정재를 주제로 한류연계 패션상품을 개발하여, 문화와 패션 영역을 융합하고 확장해 보고자 하였다. 이를 위해 궁중정재복식의 원형과 현대에 연행되고 있는 궁중정재의 복식을 분석하여, 기존의 일상적인 한복과 차별화되는 무산향·연화대·처용무·춘대옥촉·춘앵전복식을 선정하였다. 이 5가지 복식의 특징적 요소가 반영된 한류연계 패션상품을 디자인했고, 3D 가상 착의 프로그램인 클로(CLO)를 활용하여 실루엣과 사이즈를 점검한 후 총 5착장의 상품을 개발하였다. 이에 본 연구를 통해 첫째, 디자인적인 측면에서 한국적인 디자인의 대중화, 둘째, 산업적인 측면에서 한류콘텐츠 영역의 확대, 셋째, 국제적인 측면에서 K-Fashion의 세계화 등의 효과를 기대해 볼 수 있을 것이다.
This study emphasizes on the characteristics of the excavated fabrics from the tomb of Kimwhoak in the late 16th and early 17th centuries. All of 118 kinds of fabrics are used in excavated costume from the tomb of Kimwhoak. Classified by its materials, it is divided into small groups as follows: 63 pieces of spun silk tabby(53.6%), 14 of spun yarn silk(11.9%), 13 of thin filament silk tabby(11.0%), 8 of thin silk tabby(6.8%), 4 of satin without pattern(3.4%), 3 of filament silk tabby(2.5%), 3 of twill without pattern(2.5%), 2 of satin damask(1.7%), 2 of mixture fabric with silk and cotton(1.7%), and 2 of ramie fabric(1.7%), 1 of simple gauze without pattern(0.8%), 1 of damask with supplementary gold thread(0.8), 1 of cotton(0.8%), 1 of etc(0.8%). Classified by ways of weaving: 106 pieces of plain weave(89%), 6 of satin weave(5%), 3 of twill weave (3%), 1 of gauze weave(1%), 1 of compound weave(1%) and etc(1%). In point of patterns, the most of textiles are without pattern, there are only two of them are patterned textile. such as lotus patterns with vine, peony patterns with vine. Their patterns are very similar to those of other tombs in the same age.
This study was intended to look into the actual status of using their own traditional clothes, by Korean and Japanese female college students, and to compare the differences of their perceptions about the traditional clothes of their own and the other countries, and thus to present the ways beneficial for Korean female college students to establish their positive recognition toward traditional clothes. For the study, the questionnaire method was used, by which a total of 375 sheets was collected; Frequency analysis and t-test were conducted with a SPSS 12.0 statistic program. The findings were as follows; Korean female college students, in comparison with their Japanese counterparts, owned less traditional clothes suitable and wearable for their body, and so they had a less number of wearing and renting experiences. In addition, they indicated a low level of realization about the suitability of traditional clothes to the wearers in their 10's, 20's and 30's. While they thought highly of their traditional clothes in the item of 'pride,' they had a low level of recognition in the item of 'knowledge,' and they considered the traditional clothes to be inconvenient. Korean college students revealed a lower level of favorable interest in the other country, but they had a higher level of evaluation for the items of 'design applicability' and 'popularity' than the Japanese college students did.
'Heongbu and Nolbu 1' is a series of the on-line game 'Tales Runner.' It is based on a traditional Korean fairy tale. However, the game characters in Heongbu and Nolbu 1 wear casual clothes even though the game is set in the Joseon Dynasty. Therefore, this paper presents proposed game characters clothes based on traditional Korean costumes from the Joseon Dynasty. This work should help inspire gamers and game designers with the beauty of Korean traditional costumes and familiarize them with an aspect of Korean people's identity. A literature review of online games and game characters was carried out, and game characters' clothes were analyzed. The design motifs of historical relics of the Joseon era were evaluated. Three styles, one traditional and two "fusion" styles integrating traditional and modern elements were proposed for each of the 4 characters: Chowon, Ruff, Bada and Abell. The chulrik and jurip were used as design motifs for Chowon. A traditional chulrik, short chulriks and pants are suggested. Second, the dongari and jeonrip were used as design motifs for Ruff. A traditional dongdari, sapok pants, deck pants and a vest are suggested. Third, the jeogori and chima were used as design motifs for Bada. A traditional female hanbok, arm warmers, short-sleeved jeogori and dress are suggested. Fourth, the dang-ui and daeran-chima were used as design motifs for Abell. A traditional dang-ui and daeran-chima, blouse, skirt, jumper and tight Bermuda shorts are suggested. The length, shape and color were converted into new styles, but some traditional elements such as the git and goreum were retained.
This study examined and analyzed the women's jeogoris in the Seoul Gwangjang Market and Busan Jin Market. They study explored the items to look into the current state of the Jeogori patterns, as well as investigate the flat pattern jeogoris, including its source and aspects of change. Korean women's body figure has become more westernized, and the purpose of this study is to investigate the effects of this change on the traditional jeogoris. We hope to gather valuable data, which can be used to propose a new direction for designing hanbok in the future. The study methods are as follows: First, the types of jeogori patterns were examined. Second, the current state of jeogori patterns in the Seoul Gwangjang market and Jin market in Busan were analyzed to look into how the patterns have transitioned. And lastly, the reason for the origination of the flat pattern jeogori and the type of changes will be examined. Current study results show that two pattern types are being used: the flat composition jeogori and the flat pattern jeogori. Surveys show that more than 90 percent of the jeogoris in the Seoul Gwangjang Market are of the flat composition pattern variety, while more than 90 percent of jeogoris in the Busan Jin Market are of the flat pattern variety. In 1998, western-style dress designers in Busan introduced the flat pattern jeogoris, which were used to get rid of the wrinkles caused by the extra space, into the market after the financial crisis period in Korea, as a way to revitalize the market. This new pattern was popular among tea aficionados and traditional Korean musicians. It was exposed to the public via different mediums, such as TV programs, magazines, and brochures. Busan was the first to be exposed, and then it spread to Seoul. It also seems that the reduction of production cost caused the increase of the flat pattern jeogori.
The purpose of this study is to research the characteristics and types applied to Korean and foreign luggage brands, and then develop pattern designs for the luggage by applying Korean cultural contents that meet the various fashion needs of travel goods. To select the Korean and foreign luggage brands, a web search was utilized by inputting the keyword, 'luggage brand'. The results, which were extracted from 200 web documents, produced 27 Korean brands and 29 foreign brands that met the requirements. For the data analysis, images and contents were collected through luggage brand websites, and then 927 pattern designs were extracted. The results were as follows. First, characters, figures, animals, and plants were commonly used for the pattern design motifs applied to Korean and foreign luggage. A notable trend was that these motifs were expressed in a stylistic way with a graphic touch. Also, a singular point was formed from the luggage overall, and regularly repeated patterns were very common as well. Secondly, pattern designs for luggage were developed through the application of 'Hangul', 'Hanbok', and 'Hanok'. Nine kinds of patterns were designed via the phases of change into a vector image and color adjustments, and were simulated in luggage design. Adobe Photoshop CS 7.0, and Adobe Illustrator CS 5.0 programs were used for the pattern designs and simulations. This study is meaningful in that it suggested pattern designs for different kinds of luggage in the motifs of Korean cultural contents. It can be used as a useful reference, as we are in a time period where travel goods have become individualized, advanced, and fashionable, as well as laying stress on original design based on cultural interpretation.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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