Generational contracts are specified into public pensions based on generational solidarity. The Korean National Pension has been reformed with a focus on generational equity with a narrow meaning related to contribution rate and benefit level. As a result, the Korean National Pension has only emphasized generational equity and not contributed to generational solidarity. We investigate changes in the content of the generational contract and propose to reconstruct generational contract to contribute to solidarity with a more comprehensive perspective. A new social contract by reformed pension system should not concentrate on narrowed generational equity. It should be reconstructed in the direction of enhancing efficacy and the stability of generational solidarity with an emphasis on social sustainability. Investment into the next generation would be one of many policy measures to decrease conflicts around intergenerational redistribution and improve the financial stability of the public pension by creating population structure and labor market changes.
The purpose of this study is to examine the variables which influence old widows' life satisfaction. The subjects were 318 old widows over sixty years old in Kwangju. The data were taken by questionaires and analyzed by frequency distribution, percentile, AHOVA, scheffes test and multiple regression. The major findings of this study were as follows: 1) The majority of old widows were low educated and 36.2% were poor in health. Their living aspect that they live together with their married child was 74.2%. Degree of participation in social activities was very low. 42% were satisfied or very satisfied with their pocket money. 76.4% had religions. 25.5% had no old friend. Solidarity with their children was generally good. In their economical status, 8.4% of living together with married children were low while 35.3% of living separately were. 60% thought that they were important person at home. 35.5% answered that they were satisfied with their living condition and 6% were very satisfied. 2) The variables which affect the old widows' life satisfaction were age(p<0.05), state of health(p<0.001), degree of pocket money(p<0.01), economical status(p<0.05), roles at home(p<0.01), solidarity among their relatives(p<0.001), solidarity with their children(p<0.001), status in home(p<0.001) participation in social activities(p<0.05) and existence of old friend(p<0.01). 3) The significant orders which affect the old widow's life satisfaction were satus in home first of all (β=0.26, p<0.001), objective solidarity with their children(β=0.21, p<0.001), subjuctive solidarity with their children(β=0.19, p<0.01), state of health (β=0.15, p<0.01) and economical status who living with married child (β=0.15, p<0.01).
This study was conducted with 193 pairs of mother-in-law and son-in-law to examine the mediating effect of marital satisfaction on the relationship between interpersonal differentiation and affectual solidarity. Using SPSS and PROCESS macro program, descriptive statistical analysis(frequency, ratio, mean, and standard deviation) and mediating effect analysis through bootstrapping were performed. The main research results are as follows. First, in the case of the son-in-law, his own marital satisfaction completely mediated the relationship between the sub-factors of interpersonal differentiation (fusion with others, emotional cutting) and affectual solidarity. Second, in the case of mother-in-law, the perceived daughter's marital satisfaction partially mediated the relationship between the sub-factors of interpersonal differentiation (connectivity, separability) and affectual solidarity. These findings suggest the functional importance of the marital system for a healthy relationship between mother-in-law and son-in-law.
The era we are living in is an era of hyperconnectivity where boundaries and limitations of each field and domain disappear and organically converge and share with each other. Christians living in the age of hyperconnectivity are losing their direction of life due to various divisions and severances, such as holiness and secularity, church and world, soul and body, faith and life, and humans and nature. However, in a hyperconnected society, it is necessary to break free from division and conflict caused by disconnection, and realize the kingdom of God through connection and solidarity between humans, nature, and the world. In order to explore the direction of Christian education for this purpose, this study examined the characteristics of the era of hyperconnectivity and the principle of solidarity, which is the core of hyperconnectivity. The theological meaning of solidarity was examined in terms of humans, nature, and the world, and based on this understanding, the direction of Christian education in the era of hyperconnectivity was sought. It can be summarized as having a religious understanding of human beings of Homoconnectus with a pericoretic mode of existence. Third, education on the kingdom of justice and peace where we can live together in a solidarity relationship can be summarized.
Only a few studies investigated the relationship between exchange structure and solidarity in online communities and even reported conflicting results. This study attempts to shed lights on this relationship by introducing a moderating variable, i.e., exchange benefits, based on the social exchange theory. Also, distributed knowledge is considered as a determinant of exchange structure. The results of a field study from 380 online communities show that both direct and generalized exchange structures have positive effects on community solidarity, but their effects vary depending on the level of exchange benefits. When exchange benefits are high, generalized exchange influences community solidarity more than direct exchange does, whereas at a low level of benefits there are no significant differences between the two exchange structures. Also distributed knowledge turns out to be a significant influencer of generalized exchange.
This paper examines the effects of children related variables on the life satisfaction of the rural elderly. Data for this study were based on a study of 203 elderly people residing in Kyungnam, Korea. Elderly male achieved higher scores in life satisfaction than their female counterparts. Demographic variables, except for subjective financial status, failed to account for the significant variance in life satisfaction. There were gender differences on the effects of children related variables on life satisfaction. Number of children was significantly associated with the life satisfaction of the male elderly. For the female elderly, affectional solidarity and associational solidarity were significant Predictors to their life satisfaction. Associational solidarity had the strongest effect on life satisfaction of both male and female elderly. The results from this study suggest the relative importance of children related variables to the rural elderly.
The objective of this study is to investigate the determinants of trust between the producer and the distributor, focusing on relational norms (mutuality, flexibility, and solidarity) and environmental munificence, in agricultural marketing channels. More specifically, followings are investigated in cucumber marketing channels ; (a) the effects of environmental munificence on relational norms, and (b) tile effects of relational norms on trust. The major findings of this study are as follows ; (1) The cucumber producers' perceived output sector munificience positively affected the mutuality and solidarity of the relational norms. (2) The mutuality and solidarity of the relational norms positively affected the trust. Therefore, the efficient marketing transaction system, mutual efforts for a fair regard between producers and middlemen, and the development of sound moral and trading custom are required in the Korean agricultural market. And also the active roles of government to develop the infrastructure of agricultural marketing and the proper roles of agricultural cooperatives to keep transaction activity fair should be clarified and proactively conducted.
The image of woman shown in an animation was pretty extraordinary as Disney has kept the conservative tendency so far. The two princesses in were described as independent women getting out of the traditional gender role and dependence on men. For this reason, there is a tendency that interprets as a feminist work. Even though the character showing the image of independent woman could be an essential index to define feminist work, it is not enough to define the tendency of works. Thus, this study reviewed if it would be valid to interpret as a feminist work. First, the 'sisterhood' which is the main theme of contained the feminist concept as 'women's solidarity' on top of friendship between sisters. Therefore, when analyzed focusing on the core concept of women's solidarity like difference, empathy, and solidarity, reflected 'differences' in narration, character, and image, etc. When differences in sisters which became the cause for misunderstanding and conflict were acknowledge based on their true love, the process of forming empathy and solidarity was described. The solidarity between Elsa and Anna not only became the power to defeat the enemy, but also reflected the feminist value of forming the community of coexistence like Adelen which was rebuilt after getting back the spring. Thus, it was verified that is a feminist work.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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