A brief story of the tale follows : Mokdoryung was a son of an arbor tree and a fairly. When the boy was 7-8 years old, mother-fairy returned to the sky. By using father-tree, Mokdoryung survived from the flood where he saved ants, mosquitos, and a boy with the same age. They arrived on top of the highest mountain, met an old woman with two daughters, worked as servants. With help of insects, Mokdoryung passed the trials, married to a wise daughter and 2 couples became the ancestor of the mankind. Interpretation of the tale starts with amplification of tree which symbolizes Self and Libido. As the son of the tree-spirit and a fairly from the sky, Mokdoryung is a kind of 'divine child' which represents a psychic possibility to understand archetypal nature of unconscious. Adversities of early childhood due to mother's absence regarded as necessary condition for 'divine child' to attain highest good. Flood can be compensation of absence of feminine as well as to bring a new life. The notion of father·tree becomes a kind of life-boat has to do with union of opposite(vertical phallic tree and horizontal feminine boat). Ants and mosquitoes represent upper and lower level of unconsciousness, they mediate divine power. Therefore respecting insects means respecting unconscious, and reward of insects means salvation come from unconscious. The boy saved from the flood presents emergence of psychic energy in its latent unconscious condition to create mental dynamism. The old woman is Great Mother or anima, the controller or guider of unconscious. Working as servants can be an active service for the divine marriage. Trials of separating millet from sand, and finding right direction relate to separatio, means one needs to be separated from unconscious before conunctio, union of opposite. Two sets of couple becoming ancestor of man-kind has to do with number 4 (quaternity) as well as regeneration. Although the tale includes both positive couple (Mokdoryung, wise daugther in east room). and negative couple(shadow side of Mokdoryung, step daughter in west room)as ancestors of mankind, "Good" seems to be more valued than "evil".
I tried to understand a folk tale "The half-boy" in terms of analytical psychology. In the story, a lady without children prayed to the Buddha. The white old man came and gave three fishes, but the cat ate half of it. So, she ate two and a half. She gave birth to two perfect sons. The third son had one arm, one leg, and one eye. They grew well. Brothers went to take the civil service examinations, and the half-boy followed. But two brothers did not like the half-boy coming along. So, brothers tied the half-boy to the rocks and trees, and he picked them up with force and gave them down to the yard of the house. And the half-boy followed his brothers again, and brothers tied him with kudzu and put him in front of the tiger. The half-boy won the tiger by betting with cutting kudzu. The half-boy stripped off the tiger's skin. The host coveted the tiger skin and they played with janggi. The half-boy won the game and was permitted to take host's daughter. The half-boy went with a string, a drum, a flea, and a bedbug. He teased host's people with these. The half-boy brought a virgin and lived well. "The Half-Boy" folktale is an old story spread throughout the country. There are similar stories in India and Africa. Unilateral figures are universally distributed archetypal images. In numerous cultures gods and spirits are being portrayed as unilateral figures. In the creation mythology, half-figure beings have immortality. In Indonesian and African folk tales, the half-born boy goes to heaven and merges with its half and becomes perfect. Some of one-sided spirits are harmful to humans but some of one-sided birds, chickens, and spirits are helpful to people. Sometimes half being is a cultural hero who steals grain from heaven or gets some advice how to use bamboo. There are stories that half body becomes a whole body afterwards. But in this folktale and most of the similar folktales, half-figure does not change and maintains half-figure to the end. And as a half-figure he does various great things and marries a virgin. The half-boy symbolizes a psychic experience born in the unconscious. The unconscious contents may seem strange and weird at first and the collective consciousness does not want to accept them. But the unconscious exerts greater power and brings vitality and creativity to consciousness. This folk tale seems to have compensated for the stubborn collective consciousness of our society, which was a Confucian class society. It also allows people to change their attitude toward disabled people and recognize strengths and creativity of the handicapped.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.41
no.3
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pp.1-11
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2013
This study investigated Chinese Laws on the kind of urban green spaces and the legal requirements for the green spaces of urban habitat and analyzed the specificities of them intending to provide basic data to suggest bringing in or not the relevant Chinese Laws to Korea. This study can be summarized as follows: First, the concept of Chinese urban green spaces(g.s.) classified by 5 kinds(park g.s., production g.s., protection g.s., attachment g.s., the others g.s.) placed the park and green spaces in the same category unlike the Korean urban green spaces that only distinguishes between park and green spaces. The Chinese Urban Park is classified by 4 kinds(composite park, community park, special park, linear park) at the 'Standard for urban green spaces classification' which is below in rank of the legal system. Second, in case of calculation for green spaces ratio of urban green spaces in China, the green rooftop landscaping area should not be included as a green spaces area except the rooftop of a basement or semi basement building to which residents have easy access. The green spaces requirements and compulsory secure ratio by 3 habitat kinds(habitat, small habit, minimum habitat) of when to act as a residential plan is regulated. Third, the green spaces system is obligated to establish at habitat green spaces plan and is specified to conserve and improve existing trees and green spaces. The green spaces ratio on reconstruction for old habitat is relaxed to be lower than for new habitat and a gradient of green spaces is peculiarly clarified. The details and requirements for establishment and the minimum area intending for each classes of the central green spaces(habitat park, children park, minimum habitat's green spaces) are regulated. Especially at a garden style of minimum habitat's green spaces, intervals between the south and north houses and a compulsory security for green spaces area classifying into two groups(closing type green spaces and open type green spaces) by a middle-rise or high-rise building are clarified. System of calculation for green spaces area is presented at a special regulation. Fourth, a general index(area/person) of public green spaces within habitat to achieve by 3 habitat kinds is determined, in this case, the index on reconstruction for a deterioration zone can be relaxed to be lower to the extent of a specified quantity. A location and scale, minimum width and minimum area per place of public green spaces are regulated. A space plot principle including adjacent to a road, greening area ratio against total area, security of open space and the shadow line boundary of sunshine are also regulated to intend for public green spaces. Fifth, the minimum horizontal distance between the underground cables and the surrounding greening trees are regulated as the considerable items for green spaces when setting up the underground cables. The principle to establish green spaces within public service facilities is regulated according to the kind of service contents. It shall be examined in order to import or not the special regulations that only exist in Chinese Laws but not in Korean Laws. The result of this study will contribute to gain the domestic landscape architect's' sympathy of the research related to Chinese urban green spaces laws requiring immediate attention and will be a good chance to advance into the internationalization of Korean Landscape Architectural Laws.
The purpose of this study is to observe and analyze soil moisture conditions with high resolution and to evaluate its application feasibility to agriculture. For this purpose, we used three Landsat-8 OLI (Operational Land Imager)/TIRS (Thermal Infrared Sensor) optical and thermal infrared satellite images taken from May to June 2015, 2016, and 2017, including the rural areas of Jeollabuk-do, where 46% of agricultural areas are located. The soil moisture conditions at each date in the study area can be effectively obtained through the SPI (Standardized Precipitation Index)3 drought index, and each image has near normal, moderately wet, and moderately dry soil moisture conditions. The temperature vegetation dryness index (TVDI) was calculated to observe the soil moisture status from the Landsat-8 OLI/TIRS images with different soil moisture conditions and to compare and analyze the soil moisture conditions obtained from the SPI3 drought index. TVDI is estimated from the relationship between LST (Land Surface Temperature) and NDVI (Normalized Difference Vegetation Index) calculated from Landsat-8 OLI/TIRS satellite images. The maximum/minimum values of LST according to NDVI are extracted from the distribution of pixels in the feature space of LST-NDVI, and the Dry/Wet edges of LST according to NDVI can be determined by linear regression analysis. The TVDI value is obtained by calculating the ratio of the LST value between the two edges. We classified the relative soil moisture conditions from the TVDI values into five stages: very wet, wet, normal, dry, and very dry and compared to the soil moisture conditions obtained from SPI3. Due to the rice-planing season from May to June, 62% of the whole images were classified as wet and very wet due to paddy field areas which are the largest proportions in the image. Also, the pixels classified as normal were analyzed because of the influence of the field area in the image. The TVDI classification results for the whole image roughly corresponded to the SPI3 soil moisture condition, but they did not correspond to the subdivision results which are very dry, wet, and very wet. In addition, after extracting and classifying agricultural areas of paddy field and field, the paddy field area did not correspond to the SPI3 drought index in the very dry, normal and very wet classification results, and the field area did not correspond to the SPI3 drought index in the normal classification. This is considered to be a problem in Dry/Wet edge estimation due to outlier such as extremely dry bare soil and very wet paddy field area, water, cloud and mountain topography effects (shadow). However, in the agricultural area, especially the field area, in May to June, it was possible to effectively observe the soil moisture conditions as a subdivision. It is expected that the application of this method will be possible by observing the temporal and spatial changes of the soil moisture status in the agricultural area using the optical satellite with high spatial resolution and forecasting the agricultural production.
Kim, Jee-Won;Ahn, Hyeong-Sook;Kim, Kyung-Ah;Lim, Young;Yun, Im-Goung
Tuberculosis and Respiratory Diseases
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v.42
no.6
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pp.923-933
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1995
Background: Pleural abnormality is the the most common respiratory change caused by asbestos dust inhalation and also develop other asbestos related disease after cessation of asbestos exposure. So we conducted epidemiologic study to investigate if the pleural abnormality is associated with pulmonary function change and what factors are influenced on pulmonary function impairment. Methods: Two hundred and twenty two asbestos workers from 9 industries using asbestos in Korea were selected to measure the concentration of sectional asbestos fiber. Ouestionnaire, chest X-ray, PFT were also performed. All the data were analyzed by student t-test and chi-square test using SAS. Regressional analysis was performed to evaluate important factors, for example smoking, exposure concentration, period and the existence of pleural thickening, affecting to the change of pulmonary function. Results: 1) All nine industries except two, airborn asbestos fiber concentration was less than an average permissible concentration. PFT was performed on 222 workers and the percentage of male was 88.3%, their mean age was $41{\pm}9$ years old, and the duration of asbestos exposure was $10.6{\pm}7.8$ yrs. 2) The chest X-ray showed normal(89.19%), pulmonary Tb(inactive)(2.7%), pleral thickening (7.66%), suspected reticulonodular shadow(0.9%). 3) The mean values of height, smoking status, concentration of asbestos fiberwere not different between the subjects with pleural thickening and others, but age, cumulative pack-years, the duration of asbestos exposure were higher in subjects with pleural thickening. 4) All the PFT indices were lower in the subjects with pleural thickening than in the subjects without pleural thickening. 5) Simple regression analysis showed there was a significant correlation between $FEF_{75}$ which is sensitive in small airway obstruction and cumulative smoking pack-years, the duration of asbestos exposure and the concentration of asbestos fiber. 6) Multiple regression analysis showed all the pulmonary function indices were decreased as the increase of cumulative smoking pack-years and especially in the indices those are sensitive in small airway obstruction. Pleural thickening was associated with reduction in FVC, $FEV_1$, PEFR and $FEF_{25}$. Conclusion: The more concentration of asbestos fiber and the more duration of asbestos exposure, the greater reduction in $FEF_{50}$, $FEF_{75}$. Therefore PFT was important in the evaluation of early detection for small airway obstruction. Furthermore pleural thickening without asbesto-related parenchymal lung disease is associated with reduction in pulmonary function.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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