• 한국식생활문화학회지
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• 제5권3호
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• pp.287-299
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• 1990

To analyse the royal marriage of Yi-Dynasty, the authors studied 'Kuk Hon Geong Rea', which is a historical record, published in 1749(King Yong-Jo), on the usage of marriage articles in the royal family. The essential steps or articles described in the record were as follows, Royal marriage of King : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's, proclamation of Queen and wedding ceremony(納采) (納徵) (冊妃) (親迎 尊雁 同牢). Royal marriage of Crown Prince : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's. proclamation of Crown Princess, wedding ceremony, and bride's gifts to her parents-in-law(納采) (納徵) (冊嬪) (親迎 尊雁 同牢) (朝見體). Royal marriage of Crown Princess : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's, wedding ceremony, bride's gifts to her parents-in-law(納采) (納徵) (尊雁 同牢) (見舅姑禮). Necessary articles for weddings were different according to royal status of the member in the royal family.

• Journal of Information Processing Systems
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• 제15권3호
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• pp.500-519
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• 2019

The blooming of social media has simulated interest in sentiment analysis. Sentiment analysis aims to determine from a specific piece of content the overall attitude of its author in relation to a specific item, product, brand, or service. In sentiment analysis, the focus is on the subjective sentences. Hence, in order to discover and extract the subjective information from a given text, researchers have applied various methods in computational linguistics, natural language processing, and text analysis. The aim of this paper is to provide an in-depth up-to-date study of the sentiment analysis algorithms in order to familiarize with other works done in the subject. The paper focuses on the main tasks and applications of sentiment analysis. State-of-the-art algorithms, methodologies and techniques have been categorized and summarized to facilitate future research in this field.

• 복식문화학회:학술대회논문집
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• 복식문화학회 2001년도 International Costume Culture Conference
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• pp.93-94
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• 2001

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제21권1호
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• pp.269-279
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• 2012

According to a progress in the quality of life and economy, recent years have seen an increase in interest in the cruise travel. However, it is important to provide them the optimum embarkation environment since there are to be many and unspecified persons staying for a long period on the cruise ship. In the architectural design field, a wide range of efforts are being recently made to meet customer's requirements by considering the rapidly changing society, environment, and economic trend. The most representative one of such efforts is the inclusive design concept. This concept means to perform design satisfying all the function, convenience, aesthetic appreciation, and utility, regardless of sex, age, ability, nationality, cultural background or any kinds of disabilities. Regarding this trend, the convenience-oriented design of a cruise ship using the inclusive design concept was performed in this study. To do this, the composition of cabins and swimming pools, and the exterior of the cruise ship were classified into several groups through literature survey. Then, in the point of view of the inclusive design concept, inconvenience matters of passengers about the cabins, swimming pools, and exterior were also extracted from literature survey. Next, basis designs for them were selected among the classified groups in order to solve such inconvenience matters. Finally, the convenience-oriented design of the Emerald Princess Cruise considering the inclusive design concept was performed by applying the basis designs. As a result, we can see that the inclusive design concept can be applied to cruise ship design.

• 건축역사연구
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• 제18권4호
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• pp.43-62
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• 2009

No.87 Sogong-dong where is the Chosun hotel stand. There was the Nambeol-gung(south ern royal villa) which had been a reception hall for enboys of the toadied country before Hwangudan圜丘壇 being set up in the year 1897. The site of the Nambeol-gung was Gyeongjeong慶貞 princess's a lot for house in the early 15th century. But after princess's death, it occurred property dispute between her son and four daughters. As a result of the dispute, a lot and a house of all the princess's properties reverted to the government. At reverted this lot was established a big royal villa in the year 1583 and that royal villa was granted to Uian prince. The villa reverted to the government again when the Uian義安 prince was dead in 12 years old by an epidemic. After the Imjin Invasion壬辰倭亂, another houses and buildings got to be role as a palace because of all the palace in the capital was burnt down to ashes. Among others Nambeol-gung was brought into play as the royal audience chamber. As well as, the villa became brought out role as a reception hall for enboys of the toadied country instead of a damaged reception hall the Taepyong-gwan太平館. In period when the envoy didn't come, the Nambeol-gung was used to extraordinary office of government like Dogam都監. This situation is to mean that the Nambeol-gung is not the royal villa any more. Because of the Nambeol-gung was built as a royal villa, that spaces were composited like space of house and palace. But this spatial composition and spatial name were not fit to hold a ceremony of government office. After all, Nambeol-gung was used change only the spatial name conform to ceremony of office keep up the spatial composition.

• 한국생활과학회지
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• 제13권3호
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• pp.467-475
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• 2004

The purpose of this study was to examine the sewing construction of a double robe, the difference between the single and double robe, and the size and construction method of the double robe through a close analysis of a replica to facilitate a better understanding of the robe making in late Chosun dynasty. The results were as follows: 1. There was no significant difference in the design and sewing method between the girl's robe and an adult's even though the girl's robe was much smaller. 2. The girl's robe differed from its modern counterparts in some respects: unlike modem robes, Chungyun's robe consisted of two-layers in which the four layers were sewn together and it could be seen most clearly in the way the collar was stitched only onto the outer layer. The two layers seemed to be put on successively since they were not sewn together. The inner collars of the two robes were sewn together when the maker put on a coat string to the outer robe, and the two robes were put together with hemming and blind stitch at the top of the outer collars to make the robe formally stable, which clearly distinguished the princess' robe from a single, for example, four-layered robe. The robe was constructed using traditional sewing methods including broad stitch, back stitch, hemming, and blind stitch, and each stitch was only about 1 mm wide. 3. The maker of the robe managed to construct a formally stable and aesthetically satisfactory robe with the least amount of fabric and proper sewing methods.

• 대한치과기공학회지
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• 제41권3호
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• pp.167-175
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• 2019

Purpose: This study was investigated the effect of multi-layer zirconia block type and design location on the mechanical properties of zirconia copings. Methods: Three kinds of multi-layered zirconia blocks (Snow princess multi layered block, Multi cherry, Dental zirconia pre-shaded blank) were used to identify the effects of the kinds of multi-layered zirconia blocks, design locations on mechanical characteristics of zirconia copings. 150 Zirconia copings were fabricated and fracture strength, hardness and microstructure were compared and evaluated. Results: Dental zirconia pre-shaded blank(2,256.9N) had the highest fracture strength of zirconia copings on all the design locations, and it was followed by Snow princess multi layered block(2,107.5N) and Multi cherry(917.0N). Snow princess multi layered block(1,949.7Hv) had the highest hardness of zirconia copings on all the design locations, and it was followed by Dental zirconia pre-shaded blank(1,671.7Hv) and Multi cherry(1,383.7Hv). The cervical layer had the highest fracture strength and hardness of zirconia copings in all the blocks, and it was followed by the cervical+gradation layer, the enamel layer, the enamel+gradation layer, and the gradation layer. Conclusion: It was found that the fracture strength and hardness were different according to the kinds of multilayer zirconia block and design location, and it was confirmed that it is lower than the fracture strength of white zirconia.

• 한국엔터테인먼트산업학회논문지
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• 제14권7호
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• pp.263-273
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• 2020

2019년 디즈니의 뮤지컬 영화 <알라딘>은 1992년 애니메이션 <알라딘>에는 없었던 쟈스민 공주의 테마곡 'Speechless'가 새롭게 등장하였다. 테마곡으로 쓰인 'Speechless'는 쟈스민 공주를 주체적이고 진취적인 인물로 묘사했다. 이 곡으로 인해 쟈스민 공주 캐릭터의 변화는 명확해졌다. 소극적이고 수동적인 모습에서 능동적이고 적극적인 캐릭터로 거듭난 것이다. 뮤지컬 영화 <알라딘>이 많은 관객들의 관심과 사랑을 받은 것은 영화 자체의 내러티브와 오리지널 곡들의 영향도 있지만, 1992년 애니메이션에 없었던 새로운 테마곡 'Speechless'를 추가함으로 인해서 뮤지컬 영화 <알라딘>의 내러티브를 더욱 더 강력하게 만들었기 때문이다. 본 연구는 뮤지컬 영화 <알라딘>에서 새롭게 추가된 테마곡 'Speechless'의 음악적 특징과 내러티브의 유기적인 관계를 살펴보았다. 테마곡 'Speechless'의 음악적 특징이 나타난 6개의 장면분석을 통해 음악과 내러티브의 관계가 영화적 표현에 어떤 영향을 주었는지를 고찰하였다.

• 심성연구
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• 제36권1호
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• pp.55-86
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• 2021

이 민담의 시작 부분은 집단의식의 중심에서 땅-모성-여성적 원리가 집단무의식 속으로 사라지고 일방적으로 하늘-부성-남성적 원리가 지배하는 상황을 보여준다. 이 원리는 왕으로 나타나 있다. 어머니 없이 자라는 왕의 딸은 긍정적 부성 콤플렉스의 영향과 진정한 여성적 아이덴티티를 발견하는데 중요한 땅-모성-여성적 원리로부터의 단절로 하늘-정신의 세계에 머물며 자기(the Self)를 상징하는 금공을 가지고 노는 것과 같은 자아팽창의 위험에 처하게 된다. 그녀에게 필요한 원리는 왕자였으나 마녀의 마법으로 변신한 개구리를 통해 다가온다. 이 개구리는 부정적 모성 콤플렉스의 영향을 받은 남성의 모습이라고 융심리학적으로 볼 수 있다. 혐오스럽고, 흉측하게 느껴진 개구리는 공주의 그림자, 땅적인 동물적 본능을 상징한다. 깊은 우물에 빠진 금공은 오직 그의 도움으로만 꺼낼 수 있다. 그의 도움의 대가에 대한 대화는 그들의 대극성을 잘 보여주고 있다. 개구리가 원하는 것은 여성적 가치인 관계, 땅적인 에로스이지만 공주가 줄 수 있는 것은 남성적 가치인 하늘적 로고스이다. 개구리가 그녀의 잃어버린 공을 가져오자, 즉 공주가 그녀의 잃었던 리비도(libido)를 되찾자, 그녀는 개구리와의 약속을 완전히 잊는다. 일반적으로 의식화되기 시작한 내용은 쉽게 다시 무의식으로 떨어지고 억압된다. 개구리는 아버지 형상이자, 집단적 질서의 철저한 집행자인 왕의 도움이 없었다면 공주와 함께할 수 없었다. 공주는 처음에는 아버지의 로고스에 마지못해 복종한다. 그러나 그녀의 순수한 본능의 충동이 강해지면서 자아를 그녀의 부성 콤플렉스의 세력으로부터 풀려나게 한다. 바로 이 순간 개구리는 왕자로 변한다. 그도 모성 콤플렉스로부터 해방된 것이다. 공주와 개구리-왕자의 결혼은 대극의 합일을 상징한다. 하늘은 땅적이 되고 땅은 하늘적이 된다. 젊은 왕의 하인 하인리히가 공주와 왕자를 마차에 태우고 왕자의 나라로 되돌아가는 동안, 하인리히의 심장을 감싸고 있던 세 개의 철끈은 끊어진다. 땅모성-여성 의식의 장소인 심장이 이제 해방된 것이다. 무의식 속으로 사라졌던 원칙이 집단의식으로 나타나서 전체성이 회복되었다. 하늘-부성-남성적인 원리, 땅-모성-여성적인 원리 모두를 포함하는, 즉 로고스와 에로스 원칙을 동시에 적용하는 자기에 의해서 집단의식이 기능하게 된다는 것을 의미한다.

• 심성연구
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• 제25권2호
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• pp.194-223
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• 2010

이 논문에서는 독일 민담 "세 마리 개"를 분석심리학적 관점에서 해석해 보고자 시도하였다. 이 민담의 내용은 다음과 같다. 한 가난한 양치기가 양 세 마리를 데리고 행운을 얻기 위해 세상구경을 다닌다. 그러다 방향을 잃고 지친 좌절의 순간, 어떤 낯선 이의 출현으로 검은 세 마리 개와 자신의 양 세 마리를 교환하게 된다. 그 세 마리 개는 양식을 가져다주는 개, 모든 것을 갈기갈기 찢을 수 있는 개, 강철을 부술 수 있는 강한 개였다. 이 세 마리의 개와 함께 충만한 방랑생활을 하다가 괴물의 희생제물이 되기 위해 검은 마차를 타고 가고 있는 검은 옷의 슬픈 공주를 만나게 된다. 갈기갈기 찢는 검은 개의 도움으로 용을 죽인 후 공주를 구원하게 된다. 이에 공주는 젊은이에게 감사의 표시를 하기를 원하지만, 주인공은 3년간 세상구경을 한 후에 돌아올 것을 약속한다. 그 사이에 마부의 가짜 영웅행세와 위협에도 불구하고 공주는 그 위기를 슬기롭게 견뎌낸다. 약속대로 3년 후 주인공이 궁궐로 왔지만 마부의 가짜 영웅행세로 진짜 영웅인 젊은이는 철창 감옥에 갇히는 신세가 된다. 그러나 이 때, 철창 감옥을 부술 수 있는 가장 강한 개를 불러 주인공은 감옥에서 탈출하게 되고, 자신이 진짜 영웅임을 입증하여 마침내 공주와 결혼하여 오랫동안 행복한 삶을 살게 된다. 그러던 중 주인공은 홀로 집에 남아 있는 불쌍한 누이와 자신의 행운을 나누기를 원한다. 이를 지켜본 세 마리 개는 이제 자신들이 더 이상 곁에 있을 필요가 없음을 말하고는 새들로 변해 공중으로 사라지게 된다는 내용이다. 이 민담의 모티브는 영웅 모티브이며, 주인공이 부정적 모성 콤플렉스를 어떻게 극복하는 지를 보여주고 있다. 이렇게 각 민담은 우리에게 각기 다른 방식으로 개성화 과정을 이야기 하면서 그 개성화 과정에서의 어려움의 극복과정과 그 목적의미를 우리에게 보여주고자 하고 있다. 민담은 매우 담담하고 단순하지만 순수하게 우리에게 다가오고, 이러한 민담을 통해 우리는 삶의 지혜라는 매우 귀중한 보물을 얻고 있다고 본다.