Purpose: This study was conducted to evaluate health service delivery and attitudes, toward multi-cultural clients amongst community health practitioners (CHPs). Methods: A survey was conducted among 242 CHPs from December 10-22, 2015. The collected data were analyzed using chi-square test, t-test, and ANOVA using SPSS 18.0. Results: General awareness of multi-culturalism varied significantly by CHPs age and language ability. Additionally, utilization of services in accordance with the location of community health centers (CHCs) was significantly higher in rural areas than urban areas CHCs in post-partum maternal & neonate care giver service (in maternal child health), management of health educational programs and management of physical exercise (in implementing healthy life style) and networking resources in & outside of CHCs (in management of chronic disease). Conclusion: CHPs deliver health-care services to multi-cultural clients, but have not received sufficient training or education to serve these clients effectively. CHPs who received multi-cultural and foreign language training had more positive experiences with multi-cultural clients. This supports the needs for developing educational programs to enhance multi-cultural understanding amongst CHPs.
This study attempted to identify the multi-cultural acceptance level of freshmen in nursing colleges and to analyze the factors influencing it. For the research method, data were collected from 410 first-year nursing students at K University in W City through a questionnaire from March 1 to 28, 2021, and frequency, reliability analysis, t-test, ANOVA, correlation, and multiple regression were conducted using the open-source statistical package R. As a result of the study, the multi-cultural acceptance level of freshman in nursing colleges averaged 77.36 points, indicating that they have a slightly higher multi-cultural acceptance capacity, and as a result of analyzing the influence of multi-cultural acceptance related factors, Korean recognition requirements(𝛽=0.34, p<.001), perceived threat recognition for migrants (𝛽=0.29, p<.001), Experience in multi-cultural education(𝛽=0.14, p<.001), Recognition of the appropriate age for multi-cultural education (𝛽=0.20, p<.001) was statistically significant. According to results, it is necessary to develop and actively utilize regular curriculum and programs related to multi-culturalism for nursing students.
Objective: This study intended to analyze parenting characteristics, difficulties and support needs of multi-cultural families that had children under 3 years old, in order to develop their supporting resources. Methods: This study performed semi-structured interviews with 7 mothers from multi-cultural families that had their young children enrolled at child care and education centers in Gyeonggi Do. The interview data transcribed were analyzed using the successive contents analysis, and led to 4 themes and 12 sub-themes. Results: First, the mothers from multi-cultural families were married without understanding the Korean language and culture. Second, the multi-cultural mothers didn't properly respond to their children's needs in interaction and language aspects. As a result, the multi-cultural support centers and child care and education centers gave help to them. Third, in the view of the difficulties facing mothers, parenting problems caused by the lack of information concerning child education, the biased burden of parenting, and the different parenting values of Korean families were all expressed by the mothers. Fourth, regarding support needs, providing individual professional support for children and child-raising support for mothers, customized language and employment support for mothers and parenting education for fathers and family education on multi-culturalism are needed. Conclusion/Implications: Suggestions for decreasing the difficulties facing multi-cultural families that had children under 3 years old were discussed.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.33
no.8
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pp.1325-1336
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2009
This study is to find the interpretation of Korean aesthetics with emotional, relative, synthetic thinking in the ambiguity of characteristics of multi-culturalism and ambivalence in contemporary beauty design. Beauty design incorporates makeup and hair design to complete the total images with clothing in fashion shows and Korean aesthetics based on Korean religion and art that include the symbolism of humor, irregularity, moderation, harmony, unification, and emptiness. This study analyzes 864 works of make-up and hair design from 2001 S/S to 2009 F/W to understand the beauty design to summarize the natural, eclectic, classic, poor, humor, and decadent tendencies. The characteristics of aesthetics sense of Beauty Design are summarized as artless naturalism, integrate pluralism, de-constructive deviation, and temperate poverty.
The quickening pace of international migration in the last twenty years brought fundamental demographic and social changes to the Korean society. Increasing number of marriage-based immigrant families imposes new challenges on social work community; however, the social work community has not been equipped with necessary practice models, sets of skills and professionals with cultural competency. This study aims to explore an integrative framework of social work practice with this client group. Research foci include the profile of marriage-based immigrant families in Korea, available social services at the time, challenges and issues they face, the compatibility of the empowerment based social work practice, and micro/mezzo/macro level concerns that arise for the effective service provision. Challenges among marriage-based immigrant families are converged into personal/familial, community related, and larger social-cultural issues. Empowerment is a multi-dimensional social process to help people gain control over their lives; a process that fosters power in people, for use in their lives, their communities and in their society. Empowerment based social work practice can be the most competent framework for working with multi-cultural families considering their multi-faceted acculturation issues while they navigate thru Korean society. Issues of educating and training of culturally competent social workers are discussed.
A lot of designers are adopting a mixed imitation as techniques of cretion because cultural boundary and structure of meaning in the era of post-modernism are collapsed and dissolved. I raise up a question mark to how can genuine and creative designers can be identified at this epoch when we are today familiar with the trend of informationalization, opening and globalization. Characterisitics of multi-culturalism and compromising blending are meshed with appearance of a theory of disorganization and consumer-driven economic activity of multi-national enterprises in the age of post capitalism. Accordingly it can be said that designers are leaning upon public and consumeroriented pattern rather than pursuing a creative cultural production. With mass media in rapid advancement and public culture in father dissemination, mass production and mass re-production became a natural cultural phenomenon strengthen ing its root. Creative designers somewhat slow and limitative in pace of adaption to rapid changing society amid such social backgrounds and flooded information are coming to dead-end of wall. A mixed imitation as techniques of creation is a result of borrowing, duplicating or re-combining of existing things because the mixed imitation is equivalent to borrowing, copying, compilation and recombination of well-known artworks, motive, diverse people's cultural features, image, techniques and the likes. It is too delicate thing for one to definitely distinguish such cultural phenomenon from either one as creative work or a plagiarized work. Looking into the facts as they are, we should recognize the designers limitation in their creative works by means of the mixed imitation. thus we can have a view upon them from a criticizing standpoint against the designers creation and imitation. On the other hand, when we look at things how the mixed imitation appears in the fashion as a piece of culture, we can understand something of the contemporary designers. I try to find a significance in seeking out a method of approaching to creative fashion designers direction in future times.
The concept of "modernism" has always posed problems in definition from the beginnings of "early-modernism" to our age of post-modernism and multi-culturalism. And yet, the concept has been consistently aligned with the search for new paradigms of thinking about "modernity" as the age experiences it. In this sense, this study tries to explain the meaning of the term "modern," why it still matters in the study of literature, and how to apply it to the examination of Kim Soo-Young′s poems. Kim is one of the leading poets who understood the importance of modernism in the development of Korean modern poetry. But, despite his dedication to the western literary style and modernism, Kim also attempted the renewal of traditional Confucian thought in his poems. The result of such efforts can be seen in poems such as "Difficulties of Confucius ′Everyday Life," in which Kim tries to juxtapose the ancient life of Confucius with life in a much-westernized modern Korea. Another poem "Grass" shows his eagerness to transform traditional eastern aesthetics into a new mode of thinking that encompasses both the influence of the west and changes in 20th-century Korea. Through the study of Kim′s poems in relation to the critical reception of modernism in Korea, we can conclude the following: that Kim led the modernist movement in Korea; that modernism still matters in post-modern Korean literature; and that, because Kin tried to bring together the ideas of western modernism and traditional Confucianism, his poetry not only spoke to his own time but speaks also to our multi-cultural age.
This study examines the process of developing and managing parent participation education programs, its performance, and its factor of deriving performance targeted on multi-cultural parents with children in early elementary school. Particularly, opinions of multi-cultural parents were considered and every process of developing and managing the program in this study was reflected. The analysed results were largely divided into three upper categories, which were 'growing as parents', 'forming new multi-culturalism', 'creating support system', and eight sub-categories. In addition, the factors that led to the positive achievement of program were appeared as 'development of active education program', 'organization and operation of parent inclusive program', 'utilization of flexible group structure', 'implementation of close interaction and communication between the members of the development team and the management team'. Based on the following results, we propose development and management process for effective multi-cultural parent education program.
The following study from the perspective that the identity of a brand is determined by the creative work of the designer, will review the design identity of fashion house, which have maintained a basic concept of couture house until recently. For this purpose, first, the concepts of fashion house and identity could be examined, and then the design identity of both the past couture designer and the present house designer could be comparatively analyzed. This study focused on John Galliano of Dior, and was carried out under the method of document study and case study. Based on this, the analytic results of the design identity of fashion houses are as follows. The design identity of fashion house, which has its origins in the past couture house, appears from the house characteristics, design characteristics and the design image. The original design identity of Dior House seems to be feminism and elegant extravagance, which naturally models the body line of women into diverse lines. The new design identity of Dior House by Galliano, while reflecting wit and fantasy, at the same time is expressed as sexy and romantic elegance which attempts to express the beauty of modern women. The pursue of chic elegance, which is the characteristic of early Dior design, have changed into avant garde and unique designs with tendencies of multi-culturalism due to the most recent house designers. Finally, Dior house design has successfully maintained the master of handcrafted quality based on craftsmanship, the history from the house archive, and the modern trends appropriately added by the creativity of Galliano.
Journal of the Korean Society of Environmental Restoration Technology
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v.16
no.2
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pp.63-74
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2013
This study suggests that some of the negative arguments related to naturalized plants raised in academic discussions are unreasonable through an analysis of trends in the academia's research on naturalized plants in South Korea. A total of 117 academic papers related to "naturalized plants" on the Korean Studies Information Service System (KISS) website were re-classified by space, the number of vascular plant species, the number of naturalized plant species, naturalization index (NI), and urbanization index (UI). Correlation between human interference and naturalized plant distribution, and between sizes of conservation areas and naturalized plant distribution were analyzed. According to the results, while there was a tendency between urban population and UI ($r^2$ = 0.70, p = .000), the number of visitors in national parks had no relation to either the NI or the UI (r = 0.028 and r = 0.013, respectively). Likewise, there was no correlation between national parks or conservation areas and naturalized plant distribution (r = 0.014, r = 0.17, respectively). The average NI and the UI of forest areas were approximately twice as low as those of national parks. In estimated regression equation, when one hypothesizes that the entire 4,952 taxa of plants growing in South Korea, the number of naturalized plants, combining paleo-naturalized plants and neo-naturalized plants, amounted to 2,398 taxa, 48.43%. In the academia, Korean Endemic Plants are less than one quarter of 4,952 taxa. Such results signify that, contrary to discussions in the academia, it is meaningless to distinguish between naturalized plants and native plants. In certain aspects, academic discussions on naturalized plants in Korea have proceeded in a manner similar to cultural exclusion by mono-culturalism in a multi-cultural environment.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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