Exoticism, by definition, is 'the charm of the unfamiliar', usually because of associations with a distant country. In the western-centric world, exoticism implies non-western or oriental style. The purpose of this study was to identify Koreans' perception of "Exoticism", and to compare the perception of exotic fashion image according to gender and education differences. Empirical study was composed of two parts focusing on gender and education effects respectively. For the first part, data were collected by self-administered questionnaires distributed to 280 respondents at 2 universities and 2 high schools during August and September 2005. The sample was consisted of 140 male and 140 female. A measurement, including 24 image adjectives to evaluate 16 fashion stimuli, was developed. Data were analyzed by descriptive statistics, correlations, t-test, and MDS. There was no difference in the perception of exotic fashion image according to gender. Both gender groups perceived exotic image as western image and non-exotic image as oriental image. Thus it could be said that Koreans perceive western-based fashion as foreign and exotic. This finding implies the relativity of "Exoticism." In the second part, the measurement and the analysis methods were the same with the first part. The respondents were consisted of 70 fashion majored female students and 70 non-fashion majored female students. There was considerable difference between fashion and non-fashion major groups in their perception of exotic fashion image. Whereas non-fashion major group perceived exotic image as western image and non-exotic image as oriental image, fashion major group perceived exotic image as both western and oriental image. This result suggested that fashion major group have western-centered conception as well as general perception character of Korean.
This study is to define correctly the concept of exotic image that evolved in domestic fashion since 2001 and to analyze the characteristics and current tendency of the domestic fashion items of the exotic image. Thus this study will be helpful in establishing an academic field of the exotic image in the domestic fashion industry which can offer the ideas necessary for the style and item developments. As for the research method of this study, the frequency and content multi-dimensional analysis were used in the investigation of the exotic images appearing in the domestic fashion brands. The types of exotic image are #ecological#, #folk & ethnic costume#, #kitchy bricolage#, #womanish#, #period# types by analyzed with the elements of exotic images in the domestic women#s fashion brand. The exotic image in domestic fashion market in the middle of 2000s is the results of fusion phenomena among various trend styles, and through the compromise and mixture of different elements, exaggerations, and historically different times of old and new. In conclusion, the contemporary concept of exotic image is expanded by the sum of many contributing images. They are the folk ethnic costume image originating from various different cultures and also the fusion images of folk ethnic costumes from non-urban, not-modern, not-industrialized images compromised with unfamiliar codes.
The analysis of exotic style in domestic fashion brand items aims to offer the ideas necessary for the style and item developments and to analyze exotic images and styles accepted in domestic fashion market. Therefore this study analyzed the domestic fashion brand items and categorized the main exotic factors and styles so that would catch on to its characters and appearance frequency. As for the research method of this study, the frequency and content multi-dimensional analysis were used in the investigation of the exotic images appearing in the domestic fashion brands. The styles of exotic image in domestic fashion brand items are 'natural' style, 'primitive' style, 'ethnic' style, and 'maximalism' style. Also, the main exotic factors in each exotic style were composed of a few exotic images such as 'natural', 'primitive', 'ethnic', 'romantic', 'elegance', 'splendid', 'seductive', 'retro', 'traditional', 'classical', 'bohemian', 'vintage', 'kidult', 'artistic', 'extreme compromise', and 'modern'.
The aim of his study is to understand the developed aspect and proportions of the exotic images. Thus, this analyzed the exotic images in domestic fashion brand items as an relevance with fashion trend information. The exotic images are in the order of 'ethnic', 'retro', artistic', 'elegance', 'primitive', 'seductive', 'folklore', 'extreme hybrid', 'romantic', 'natural', 'splendid', 'bohemian', 'classical', 'kidult', 'modern', 'traditional', 'vintage' expressed in domestic fashion goods by the categories of its key-words expressed fashion trend information, and suitable for the fashion trend in 21C and fashionable for goods in the domestic fashion market by expressing the racial costume images and retro look, the maximized women's elegance, the difference images with an humor and unfamiliarity.
The purpose of this study is to examine the recent various developments of men's fashion by analyzing how exotic tastes were presented in men's modern fashion from 2001 to 2010. For this purpose, a researcher reviewed relevant studies to identify the styles of exotic tastes that were reflected in men's modern fashion specifically in Chinese, Japanese, Indian, East Asian, American, North American and South American styles. Findings of this study is summarized as follows. Main examples of men's modern fashion were found in Chinese-style apparel such as the magwae, queue, coolie hat and the Mao jacket. The Kimono and the samurai robe, both of which best represent Japanese apparel and the Japanese traditional patterns also had an influence on men's modern fashion Indian style clothing such as dhoti, veshti and lungi which cover the lower body, vajani as loose trousers, kurta of full-over tunic form and turban also had an effect as well. The men's modern fashion is also impacted by Middle Asian styles that includes the thobe, sirwaal, futah, which is sort of a skirt that is long enough to cover the calf and whose front parts overlap each other, turbans and the hempen hood which is fixed with the agal. Exotic elements such as animal skins, body painting, tattoos and head dresses found in African styles can also be found in men's modern fashion. Parts of North American style influence come from the applications of Indians' costume and head dress. The surveyed men's modern fashion of the South America style was represented by the applications of natives' costume and Andean tunic, loincloth and shawl. In all of the exotic styles found in men's modern fashion, historicity, eclecticism, aestheticism and nature-orientation are implied. They are the source of inspirations that promote changes and diversity in men's modern fashion.
The purpose of this study is to examine the characteristics that appeared in the fashion and colors of exotic tastes used by Renoir with a view to re-evaluating his-attitude towards exotic tastes. The methods used in this study were literature research and analysis of visual data from Renoir's works. The results of the study are as follows. Renoir's exotic tastes originated from the material perspective appearing in the fashions and accessories of Algeria, Orient, Spain, and Japan. Parisienne Odalisque Lise in Harem-style, Jeanne Samari in parisienne fashion holding a Japanese fan, and Gabriel in oriental fashion were portrayed as major muses. The Algerian style consisted of white, yellow or red veils, thobes, loose pants worn in Haik, and burnous. The Oriental-style was composed of harem pants, turbans, hair accessories, ornate zouave jackets, and oriental ornaments. The Spanish-style showed gay ornaments, fitted red or yellow matador costume, red bandannas, black hats, and red dresses, plus Spanish guitars. The Japanese-style consisted of kimonos, accessories such as fans, and backgrounds with interior articles such as vases, wall picture frames, and folding screens. The exotic fashion colors were red, yellow and white. Renoir expressed the works with his delicate skills and sense of craftsmanship, and he even added creative design portrayals sometimes. He selected fashions and accessories of exotic tastes as objects and expressed the objects with materials and colors reflecting regional characteristics as such, he can be regarded as an artist wed to who fashions of exotic tastes.
The purpose of this study is to consider the characteristics of Latin American style expressed in modern fashion. Latin American fashion has been overlooked the influences, scope and diversity of dress within this world culture region. So, this study aim to unravel the history and significance of Latin American fashion. As for the research methodology, to classify types of the Latin American fashion style theoretical study and content analysis for Vogue magazine has been undertaken. In this study, the term of Latin American fashion style refers to the dress of common characteristics involving Latin American culture. To inquire into the characteristics of the types, various cases has been searched through books, internet, and designer's collections. The results of this study can be summarized as followings. The major types of Latin American fashion style are Indio-ethnic style, tropical-exotic style, and latin-romantic style. First, Indio-ethnic style has been involving traditional costumes and patterns which are originated in ancient Mexico and Peru. Second, tropical-exotic style has been involving bright color, tropical fruit and African flower pattern, various textures, and relaxed silhouette which are inspired by free and easy culture in Brazil and the Caribbean. Third, latin-romantic style has been involving the mix of Latin American tradition and romantic detail such as see-through material, lace, ruffle, spanish flower motif. In conclusion, Latin American style on contemporary fashion is based on interest to cannibalize folk theme, technique, icons and exotic others.
The purpose of this study was to derive exotic products handled by Bon Marche department store, examine characteristics, and reveal the meaning of exotic taste in the 19th century. The research method is literature research centered on original materials of the time, such as old literature related to department stores, and films, newspapers, magazines, and periodicals as well as books and papers. Commercial catalogs and Agenda-Buvard published by Bon Marché were used as visual materials. Results are as follows. Exotic tastes of products of the Bon Marche department store in the late 19th century showed an oriental style centered on Persia, India, China, and Japan. Products from various regions such as Turkey, Spain, Algeria, Tunisia, England, Italy, and Russia were also accepted. These exotic tastes had the following contributions and meanings. First, they expanded items and product development and activated domestic industry through production of imitations and replicas. Second, before the advent of department stores, foreign items that came to Europe were exclusive properties of a few privileged classes. However, in the late 19th century, as the number of consumers who wanted to have a new status higher than themselves increased, exotic products of the Bon Marche department store became the object of desire for material pursuits toward the upper class rather than sentimental fantasies. Third, exotic tastes gradually spread to the public as production of products imitating foreign products became possible industrially with an easy access to them. From this, it can be seen that department stores were mediators of trends and the epicenter of popularizing exotic tastes.
The purpose of this study is to clarify the phenomenon and characteristics of fashion in before Orientalism by examining the environmental changes and factors of East - West cultural exchange from the 16th century to the 18th century. To this end, this study examines the development of political and diplomatic relations, the growth of economy and trade, the investment of culture and arts, and the development of industry and technology. The research method used was the analysis of previous literature research and visual data. The result were as follows; the characteristics and phenomena in fashion in before Orientalism were symbolism as a privileged whole, applying to special clothing area, variety and splendor of fabrics, change of costume design, and a trend of exotic taste. Before Orientalism, the perspective of Orient in Europe can be seen as having the positive aspects cause of developing fashion and a negative aspect coming from an incorrect understanding and a bias.
Foreign culture, introduced by cultural exchange, was modified and accepted into a new form and value system. Culture speaks for the characters of the period, so it is presented by the mutual actions of many factors affecting culture. Religion is the essence of human life and the source of ideas about life, the universe and existence, so they become hidden inside of the structure of culture. Dancing costumes present the process of cultural modification and acceptance more vividly than general costumes. This research shows that, among foreign cultures, it is Buddhism that most influenced Chinese dancing costume. Taoism was the Chinese native religion that played an oppositional role against Buddhism. Taoism was hidden in Chinese dancing costume in every age. Chinese dancing costume changed many times due to the import of exotic styles such as Buddhism that partially replaced the Taoistic tradition. Therefore, it is confirmed that the process of cultural importation of exotic style was different according to the social, historical, and cultural backgrounds of China during the period from the Han to the Sui and Tang dynasties.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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