Korean blockbusters are the works finished by the dialectic of the meeting and collision of two cultures or H. Bhabha's cultural hybridization. They represent things Korean and Western, and yet their borders are demolished to create a new complicated mixture. Typical examples are Swiri, JSA Silmido Taegukgi Whinalimyu, containing a special Korean situation of division ideology and expressing an extremely Western style of production. This thesis will study the present status of Korean film aesthetics through the cultural hybridity.
Housing is a cultural tool which enables one to see through a certain generation, and the types of housing in a specific cultural area are both physical and spiritual results formed by life activities. Therefore, housing, the center area for the human life, is a bowl, putting various meanings of life into the complicated environment. Its formal and spacial variety is a result of interaction in human life. This study analyzes fundamental problems and characteristics of asian traditional housing by comparing those in city of Seoul and Shang-hai. From the results of this study, many differences have been found in traditional housing in Seoul and Shanghai despite of high similarity m culture and ideology. This results from a same Confucian culture that accepts the feng shui theory which has evolved through different environments. Therefore, this study aims to understand housing cultures in two cities by analysing the attributes of housing data from selected traditional housing types in Seoul and Shanghai. Also, issues of fundamental characteristics of the two cities through the development of residential environment are studied to provide important data for the future development of housing environment of both cities.
Where people within a certain cultural sphere have formed their own peculiar cultural beliefs including health belief, health value and health practice, care-givers have a good understanding of health management as those practices exist in the client's sociocultural background. The purpose of this study was to describe various caring behaviors in traditional childbearing management and ultimately to provide basic data for nursing practice and sustantive maternity nursing theory. To investigated taring behaviors, the ethnographic approaches were used. The fieldwork for this study has been conducted from December, 1991 to September, 1992. The data collection method was used in-depth interview. The key informants were 19 womans aged from 60 to 84, and general Informant was a native aged 50. Results of the study were as follows. The components of caring behavior inculded heeding, preventing from impurities, encouraging the power, praying, warming up one's body, enduring, helping, healing, resting, making preparations, utilizing mugwort, creating good blood circulation, tabooing, This components of taring behavior were 6 categories, making every effort, encouraing, contriving an easy labor, healing, making preparations, enduring, The prominent caring beehavier during childbearing process was making every effort. In conclusion, for more effective childbearing management of care-givers must eliminate from their own minds 'primitive' or 'supertitious' attitudes toward traditional childbearing management. Also it is desirable that they establish Korean style nursing intervention along with modern scientific practices in conjunction with the traditional childbearing management.
The study on the analytical and productive methodolgy of visual culture contents is meaningful because cultural contents are regarded as a national growth industry. The fundamental notion of cultural contents is researched based on the notion of visual culture, and important factors of the fun are analyzed as a creative motive of visual culture contents. So this paper provides anaytical methodologies for the fun in visual culture contents, which are based on semiotic theories of Charles Morris, Roland Barthes and Roman Jakobson. These analytical matrix can be references for the study of the mechanism of fun and the basic theory for using fun effects in the visual culture contents.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.28
no.3
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pp.53-60
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2000
Although built-environment has not only function but also socio-cultural meanings, the latter is neglected in the modernism. People don't have the identity of their place because they can't communicate with environment. Therefore, expressing the socio-curtural meanings in landscape is one of main issues after the modern era. The meanings of phenomena can be analyzed by the Semiology based on Structurism, the methodology which has been developed in Linguistics and Anthropology since 1900's. The purpose of this study is to adapt Helmslev's model that can effectively explain the meanings of built-environment and interpret the Koreaness, one of important meanings in contemporary urban park, Paris park. The following methods are used for achieving the purpose. 1. Adaptation of the Helmslev's model for interpreting the urban park. 2. Interpretation of the Paris park. 3. Making the types of interpretion of Paris park. The results are as followings: 1. Helmslev's model can explain the content and expression of the urban park in denotation and connotation. 2. Th socio-cultural meanings of Paris park are the relationship of France, Yan and Yin theory, philosophy of Samjae, king's authority. And they are expressed in the pattern of paving, the shape of mounds, fountain, and pond, a picture of the wall, colours of lightings and columns, and a mark of bollards.
People have relatively continuous and stable characteristic and it can help understand personal attitude and behavior. As individual has individual personality and society has culture, in case of organization, there is organization culture that means unique cultural characteristic. And as if we need to know culture of that society to understand individual, we need to know organization culture of that organization to understand any organization. The reason why organization culture is acknowledged as modern theory of business management is-modern company has proposed management innovation, organization activation, company transformation, and company reprogramming as management strategy to cope actively with various and quickly changing environment that modern company face-that organization culture and management innovation, that is, the concept of new business management is highlighted for means and tools to solve such problems. Seeing contemporary situation, although organization culture of small company is being improved by management innovation, cause and effect that organization culture affect technique innovation still insufficient. The meaning of this research is, through a good example of organization culture, providing reason that efficient organization culture affect technique innovation of small company(medium and small company) and making people understand why this effect occur. Through this, I want to provide strategy and policy implication of company.
This paper attempts to illuminate the significance of the myth or mythical method used in The Waste Land, which Eliot adapted from Jessie L. Weston's From Rituals to Romance and Sir James Frazer's Golden Bough. While he was composing a modern epic, James Joyce's Ulysses and Igor Stravinsky's Le Sacre du Printemps made him sure that the mythical method would be the best way to make the non-relational and chaotic modern world into a work of art. Although he accepted F. H. Bradley's epistemology that one's actual experience is non-relational, he strongly put an emphasis on 'the unified sensibility' in John Donne's poetry with which a poet changes all the dissociated material into art. He also found another effective method to give the chaotic experiences an order, and to make them modern art: the mythical method in his contemporary anthropology. With the mythical method he incorporated the various barren, horrible and ugly aspects of modern world into a new unity in The Waste Land. In addition, he embraced his contemporary anthropological theory that a primitive life described in myths is a culture just different from modern culture, and heartily employed some aspects of primitive culture to make modern poetry as well as modern culture rich and exuberant.
Currently, Korea shares culture, economy, and society together as a member of the international community along with rapid economic growth. In particular, in the 2000s, the construction of local cultural performance halls has been promoted through efforts and methods for the development of local culture. As a result, many local governments built medium-sized or larger performance halls, and achieved both quantitative and qualitative effects by satisfying citizens and attracting visitors. However, this study aims to analyze the safety of the space used by many visitors at the same time and whether an effective evacuation plan is applied to frequent disasters and disaster situations in recent years.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.35
no.3
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pp.523-536
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2015
In this study, we analyzed the co-reflection of pre-service teacher community in three years of post-class discussions (PCD) on the basis of cultural historical activity theory in the case of an biological laboratory class program. We figured out the sociocultural elements of co-reflection of community using activity system suggested by $Engestr{\ddot{o}}m$. We also analyzed the aspect of reflection in terms of both 'the diversity of reflection subjects' and 'the practicality of reflection.' Finally, limitations of co-reflection were sought in a process of continuos circulation of reflection and practice. The results show that the sociocultural factors of 3-year-PCD changed, and in these changes, 'regular PCD,' 'introduction of tools for facilitating reflection,' 'transition of the subject in PCD from researcher to pre-service teachers' are remarkable. And in these process, co-reflection made positive progress since the content of reflection became diverse and practical. However, in some subjects such as 'managing time,' 'participation of students,' 'mentor's role (a kind of teaching manual),' reflective practice have not developed and similar patterns of discussion were repeated. From these results, we suggested ways of facilitating pre-service teacher community's co-reflection from the viewpoint of an activity system.
It has been two years since the national certificate of Arts & Culture Education Instructor(ACEI) was implemented the 2012 amendment to the Arts & Culture Education Act. Separate from the initial policy goals, students who attend the program to achieve ACEI certificate share various expectations, motivations and intents. The purpose of the research is to understand the collective identity of future ACEIs to evaluate the initial policy implementation during the period when the collective professional identity has not been fully formed yet. This research studies the data that were collected from 172 students who were attending one of the official ACEI institutes in Seoul area. As one of qualitative research methods, Questionnaire Method was employed to conduct this phenomenological study. James E Marcia's theory provides the theoretical framework for the data analysis of this study. The research results indicate that many students'identity status are between Identity Diffusion and Moratorium, which raises concerns for both arts and cultural fields as well as the policy success. Therefore, this research will relate these findings to the larger arts and culture infrastructure in order to better prepare them as arts and cultural professionals and also to stress the importance of the job market development and social environment that can accept them.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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