This paper investigates the development of attitudes to historic conservation from the turn of the nineteenth century when certain theoretical opinions on the protection of buildings began to be developed, through the time when the Venice Charter was established, to recent international trends in historic conservation. This paper also explores the contribution of these attitudes and ideas towards an international approach for historic conservation. This paper demonstrates that the Venice Charter is the acme of progress in the European stance towards restoration, reflecting European values of architecture and its conservation, and thus it is not sufficiently 'universal' to be unequivocally applied in non-Western countries. Secondly, recent international trends in historic conservation subvert the notions of Western cultural hegemony which have permeated global conservation practices, and accept the diversity of value criteria for heritage and its conservation in different cultural context. Thirdly, this paper argues that the conservation approaches in Asian societies need to move further into the retention and extension of the spirit and naturalistic sensibilities inherent in the architecture. Historic conservation is an expression of different cultural values attached to heritage resources by different societies. For conservation program to be effective, conservation should take place within a socio-cultural context.
One-Ki Daniel Lee;Josephine Namayanja;Dilnoza Ibragimova
Asia pacific journal of information systems
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제30권1호
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pp.188-213
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2020
Various information and communication technologies (ICT) and electronic government (e-Government) projects have been planted in hopes of economic and social growth in developing economies. These types of ventures usually involve working in societies with their own unique cultures in various aspects that often cause "custom ways" of planning, implementing, coordinating, and controlling in IT projects, thus playing a grand role in determining the success of IT projects. Due to a lack of understanding of local cultural factors and a deficiency of cultural risk evaluation models, however, many IT projects especially in the context of developing economies face failure. This study investigates the major cultural factors involved in IT projects and their effects on IT projects in developing economies. The framework is validated using the United Nations Development Programme's (UNDP) information and communication technology (ICT) and e-Government project cases of two countries in Central Asia, Uzbekistan and Kazakhstan. This study will help project managers develop management practices and strategies associated with the cultural factors they face during the various stages of their IT projects in their specific contexts.
In this paper, I tried to apply the viewpoint and the method of "Cultural Study" to the analysis of a Architecture. "SE HAN DO(歲寒圖/ Jeonghee Kim 金正喜/ 1844)", the masterpiece of the "literary artist's paintings"(文人畵) is used as a 'TEXT‘(: parole) and analysed to show how artist's value and social-cultural ideology (as a 'CONTEXT':langue) are projected to the space and architectural vocabulary.
본 연구에서는 일반화학 학습의 맥락을 형성하는 대학생의 개념생태를 알아 보고자하였다.연구는 1999년도 1학기에 일반화학을 수강하는 1학년 학생들 9명을 대상으로 하여 정성적 방법으로 수행 되었다. 연구 자료는 3차에 걸친 면담, 수업 직접관찰, 여러 번의 퀴즈와 중간${\cdot}$기말 시험, 그리고 학생들이 작성한 수필 형식의 글과 수업관찰 일지에서 수집 되었다. 연구자는 3 성분 분석 방법에 따라 자료를 연구 참여자별로 분석하고, 이를 상호 비교하였다. 연구의 결과,개념 생태는 크게 인식론적 관점,동기적 신념,사회-문화적 가치의 세 범주로 나뉘어졌다. 이들 개념생태의 세 범주 중에서도 특히, 동기적 신념과 사회 선회적 가치의 범주가 일반화학 학습에 중요한 영향을 미치고 있는 것으로 나타났으며, 그 결과를 전형적인 사례 연구로 제시하고 화학학습 접근법을 살펴보았다.
소셜미디어상의 이모티콘처럼 사회·문화적 맥락에 기초한 시각적 커뮤니케이션이 점점 증가하고 있다. 따라서 시각문화 시대의 커뮤니케이션 방식을 올바르게 이해하기 위한 수단으로서 환유의 시각적 표현에 관한 연구가 필요하다. 본 연구의 목적은 문화 맥락 안에서 환유가 어떤 방식으로 시각화되는지를 탐색하는 것이다. 구체적으로는 환유 발현의 대표적인 기저 현상인 <현저성(Salience)>과 이를 통해 재현되는 다양한 <이모티콘>의 표현 원리를 문화 맥락과 짝지어 규명하는 것이다. 사회과학 분야의 대표 담론인 맥락이론을 기반으로 고 맥락의 <아프리카TV> 이모티콘과 저 맥락의 <트위치> 이모티콘을 사례연구 대상으로 선정하여 비교하였다. 주요 발견점은 다음과 같다. 첫째, 환유가 어떤 과정을 거쳐 시각적 결과물로 재현되는지에 관한 환유의 시각적 적용 모형을 제안하였다. 둘째, 이모티콘 표현방식에 적용된 환유 유형과 현저성 속성을 세부적으로 파악하였다. 셋째, 맥락이론에 기초하여 고 맥락의 시각적 환유와 저 맥락의 시각적 환유의 특성이 어떻게 상이한지를 제시하였다. 향후, 현지화 전략 구사가 필요한 디자인 개발과정에서 디자인 결과물의 현지 수용성, 현지 적합도 등을 판단하는 기준으로서 본 연구 결과를 활용할 수 있을 것이다.
This study is focused on 'mysticism' in fashion which is recently marked as one of the cultural phenomenon emerging at the end of the century, First of all the concept of 'mysticism' and 'occultism' are reviewed to define the mysticism in fashion. Mysticism as a cultural phenomenon is also examined in historical and social context. With these theoretical basis articles which were publshed in 1990s from Korean newspapers and magazines which reported cultural phenomenon related to mysticism are analyzed and categorized. Finally these categories are applied to fashion phenomenon and 'mysticimsm in fashion' is analyzed and clearly examined as a fashion trend. As a result mysticism in fashion that has arose as an end of the century phenomenon within the historical and social context could be categorized into five groups such as 'primitive religion' ' Christianity ' 'oriental philosophy' 'universe' and 'magic and witchcraft'.
New city development policy caused many effects such as destruction of nature and area native culture extinction through fast development within short period. The architectural context is remains by post-modern most difficult problem had left to architects. We need to find the design method that communicate and contacts character of place, cultural context through the actual project. In this study, we propose the method of aspect of compose space and design elements to succeed the cultural place and context, desirable development through the design proposal for Dochon welfare center. In Dochon area, there is no original character of the place because of indiscreet development. Dochon synthesis society welfare facilities is openable to people by space that nature and human contacts and accomplishes relation, Made efforts to do so that can do part that causes human's ripple effect of contact with human and accomplishes traffic and recovers identity of Dochon area at the same time recovery of community consciousness.
본 연구는 기업가정신에 있어 성별 간 차이가 나타나는 현상 자체가 아닌 기업가정신의 성별 차이를 발생시키는 사회적 맥락의 영향을 확인하는 데에 초점을 둔다. 구체적으로 본 연구는 글로벌 기업가정신 트렌드 리포트(GETR)의 20개국 데이터를 사용하여 사회적 맥락이 성별과 기업가정신 간 관계에 미치는 조절효과를 검증하였다. 사회적 맥락의 함의와 관련된 가설검증을 위하여, 본 연구에서는 Hofstede의 문화차원 요인인 권력 거리, 개인주의, 남성성, 불확실성 회피와 제도적 요인인 양성평등, 사회보장을 사회적 맥락을 반영하는 구체적 변수로 사용하였다. GLM을 사용한 실증분석 결과 성별은 기업가 정신에 독립적으로 영향을 미치지 않았으며, 성별은 각각 권력 거리, 개인주의, 불확실성 회피, 양성 평등, 사회 보장 변수와 상호 작용하여 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이와 같은 본 연구의 결과는 기업가정신의 성별 차이가 각 성별에 내재된 고유의 특성에 기인한 것이 아니라, 개인이 속한 그 국가의 사회적 맥락 수준에 따라 나타날 수 있음을 시사한다.
Purpose: The purpose of this study is to provide the basic data to develop the effective nursing intervention for the parent who have children with cancer by acquiring the deeper understanding of the mothers' adjustment of caring for their children with cancer. Methods: The ethnographic research method was used to find out the pattern of caring adjustment in Korean cultural context. Informants consisted of 12 mothers who were caring for their children with cancer. The data were collected using in-depth interviews, participant observation, and telephone interviews by maximum variation purposive sampling. The data were analyzed following Spradley's methodology. Results: The mothers' caring adjustment were organized into one cultural theme, four categories, and twelve properties. The cultural theme was 'standing alone as a mother with sin'. The four categories were 'blaming for falling illness', 'overcoming with motherhood', 'desperate struggling with side effects', and 'establishing new network as a dependent'. Conclusion: For the mothers who are caring children with cancer, the supportive nursing intervention based on the deeper understanding of mothers' pattern of caring adjustment for their children and centered on facilitating effective adjustment in each cultural context especially from the very early stage of caring in the hospital ward is extremely required.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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