This study analyzes expression methodology and aesthetic meanings in modern hair ornaments that adopt maximalism. Maximalism has appeared in various hair ornaments throughout history. Hair dresses are used for many reasons related to class, social position, religious beliefs, and occupation throughout the Eastern and Western hemispheres. A higher class and social position was often denoted by a fancier and bigger hairdress. In modern society maximalism is expressed in literature, expressionism, maxi-marketing, exaggerative advertisements, and symbolic architecture. Formative expression methodologies in modern hair ornaments that adopt maximalism are transform, overlapping & exaggeration, and mixing & edition. The aesthetic meanings of maximalism in hair ornaments are the reinterpretation of retro ornaments, the exaggeration of internal self-expression, humorous symbolic objects, and the conveyance of a social critical message. The advantages of maximalism help people communicate and co-provide an abundant life. These are expected to create significant and numerous positive impacts in society. In addition, the continued efforts on the investment in hair ornaments that express Maximalism well as a fashion trend shows that further study on the persistence, practicality and recognized design inconvenience in the aesthetic value are needed.
The purpose of this essay is to know the expressed form and color and also to examine the inner symbolic meaning of the movie "Sympathy for Lady Vengeance" by producer Chan-Wook Park. In the movie, the main character Geumja has double personality, having both images of a wicked woman and a woman saint, and she showed the clothing of both good and evil. For example, while she was in prison, her prisoner uniform while she was taking care of her inmates, her pajama which is the symbol of innocence when she was atoning and praying, Geumja's appearance wasn't fabulous when she was wearing baker's cloth that symbolize pure inside. But in contrast, Geumja who was released from prison planned and execute vengeance, dress colorful dress and primary color make-ups. Blue color coat with gloomy mood, black leather coat with the image of female warrior, and the slip with intensive image and etc express Geumja's will of revenge. Like this, depend on the psychology of main character Geumja, it's easy to recognize the change of clothing and color, and it's possible to understand the symbolic meaning in it.
This study is to explore the Post-modern fashion image appeared in the costumes of the movie $\ulcorner$Matrix2-Reloaded$\lrcorner$, which is believed to adapt successfully the Postmodernism ideas on screen. From this study, we can find that the movie costumes express certain formative characteristics considerably affected by the contemporary fashion trends such as Minimalism, Formalism, Futurism, Ethno-eclecticism, Asexualism. These are mostly common tendencies aroused in the complex and pluralistic circumstances of Postmodernism where many diverse values are equally regarded. Finally, the 5 trends lead to represent the following symbolic meanings with entanglement in multiplex ways, that is Virtual Reality, Mechanic Artificiality, Human Dignity, Mysticism, Multi-Culturism, and Nonsexuality to create a strong unified imagery and style in that Post-modern movie.
The purpose of this study is to understand the character of concerned local area through using roadside space that is space for daily experience of citizen as target, extracting symbolic image reconsidering the historical and cultural character and clarifying the local identity on the basis of it. Through applying image of local symbolism and future-oriented roadside to street furniture, I tried to express local symbolism and through composing symbolic roadside of local that can be newly recognized as unique street, I tried to give a local symbolism and compose active roadside environment. Through providing basic material and actual design example, this paper tried to activate characterized local culture. As the method to approach design of symbolic roadside, the researcher divided local symbolic image into present local image and future-oriented image through selecting the roadside that historical element is lost and urbanization is achieved as target. The researcher characterized local roadside, using street furniture as symbolic tool of future-oriented roadside on the basis of symbolic image extracted from image evaluation testing. This paper has the meaning to suggest one direction for extracting symbolism when organizing distinguished roadside through applying symbolic image to roadside environmental facility, helping for of local resident's sense of place, his self-esteem and love for his hometown and public authority's establishing and promoting the policy concerned to the context of this paper.
The purpose of this study was to identify the aesthetic characteristics of modern fashion design use with a particular focus on transparency, and to help create future vision and feature. As part of the methodology for this study, I examined the concept of transparency, its characteristics and how it was expressed through art, architecture and other designs using literature research. Furthermore, I performed justifiable analysis on modern fashion design which used transparency from the 1990s till present. The following concepts were deciphered from information: Firstly, the concept of purity was highlighted. The emphasis here was to enhance the body's natural beauty with simple silhouettes that do not restrict its curves, using light materials such as clear vinyl, semi-clear materials or thin chiffon. Secondly, to express sensuality by exposing the body's curves with tight wrapping using clear materials, or with indirect and symbolic see-through techniques using contrasting clear, semi-clear and opaque materials. Thirdly, to express futurism through cyber and electronic images using high tech or shiny materials such as metal or holograms. Mechanical movements or effects of light are also used. Fourthly, to express playful characteristic by promoting surprises and disharmony that contradict with traditional techniques. This is carried out by intentionally exaggerating certain portions of clothes through disorder elements or confusion, and unsymmetrical shapes which destruct the human body's normal form.
The purpose of this study was to analyze the expressive characteristics of Chinese shadow puppetry costumes. Literature study and case analysis were conducted using books, research papers, and materials from the Xi'an shadow puppetry museum. Based on the Chinese traditional costumes, the shape characteristics are utilized with the intaglio and embossing techniques, and the complex and unnecessary details are omitted to express the costume image in a characteristic and simple manner. Second, colour was used according to the traditional Chinese symbolic colour concept, and the brighter the colour, the higher the role's status. The colour was also used to express identity and character. In addition, relatively vivid and highly saturated colours were used for the transparent effect of the shadow puppetry. Third, a role's status is indicated by the density and completeness of the patterns; the higher the role's status, the more complex and sophisticated the patterns, and the lower the status, the simpler the patterns or no patterns are used. Fourth, the faith for blessing expressed in the shadow puppetry is a representative folk auspicious culture. The repertoire of the shadow puppetry and the patterns on the costumes worn by the puppets, express the culture in an implicit way to symbolize the meaning of auspicious things.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.30
no.2
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pp.79-87
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2002
This landscape design proposal was presented to a design competition for the KangWon Province Police Agency(KPA). The site, about 27,711 $m^2$, is located at 293-4 Udu-dong, Chunchun, KangWon-Do. Design objectives of the KPA were to build a symbolic place which fall community members with pride, to elevate an identity and status of the KPA by creating a landscape correspondent to the concept of the building design, to provide community residents with a space to enjoy cultural and social activities, and to make environment friendly space. The main concept was developed by one of characteristics of the traditional spatial structure of Korea known as an, 'Open and Closed spatial structure.'By re-interpreting the traditional spatial structure and applying it to the site, the design met the various desires of the KPA. The site is primarily segmented into 6 sub spaces; entrance space Podori plaza, symbolic court, police billeting area, sports area, and rear rest area. The entrance space, Podori plaza, and symbolic court on the south-west part of the site represent the publicity of the site as the concept of ″open space.″ On the contrary, considering the specialty of police affairs, the north-east part of the site, which contains the police billeting area and rest area, were designed to maintain security by using the concept of ″closed space.″ To express an identity of the KPA, 'Podori', a police mascot, the plaza was designed and is suppose to function as the hub of the community. In the front section of the plaza, a symmetrical planting pattern, centering the strong axis, was introduced to strengthen its symbolic meaning. Traditional window frames such as the pattern of 'Pisal-jige'and 'Umulsal-jige' were used for the paving system which is applied as the environment friendly design. Site facilities and furnitrue were placed at every important spot in order to connect various spaces organically. As these well-tied spaces properly shared their function, spatial sequence and management would be promoted. The entire space was designed to allow free access of handicapped people. This proposal is meant to create a new image of KangWon province and to enhance the way of inhabitants' think about their community.
This study seeks to find the sociocultural value which influences the man image and make-up in media. It helps to gain the effective data that suggest the application of male make-up in promoting development of market. The man emphasizes the practical value which is the technical and instrumental value to express the man image rationally, aesthetic value to pursue aesthetic purely and symbolic value which is a volitional and intentional value experienced in the history and society to express preferring man images as the society is changed. As analysing the man image based on sociocultural value, the practical value of men's make-up is to maximize the utility vale in order to deliver a clear image considering their activity range, environment, and situation. Second, the aesthetical value of men's make-up is to emphasize femininity through women's make-up technic. Third, the symbolic value of men's make-up is to deliver a concept or intentionally create an image by maximizing overall characteristic image. It will be hopefully valuable as a basic data for developing make-up products and setting trend for men as well as for future studies.
Vincent van Gogh is a Dutch postimpressionism artist that is one of the most influential painter of the 20th century with his vivid colors and sensibility. 'The Bedroom at Arles' is the art piece that van Gogh himself had admitted to be a great artwork, which also reflects the story of his life and inner thoughts. The spacial characteristics of 'The Bedroom at Arles' are amanufactures the following. First, the space shown at 'The Bedroom at Arles' exhibits the phenomenon of undoing the law of perspective by authorizing individual existence to the objects and space, instead of fitting in the objects into the space in the order given by the law of perspective; entirely rearranging the reminiscent space from past. Secondly, the expression 'bedroom' reflects that the subject was about his own experience with the space and a representation of his imagination, which is a metaphorical symbol. Thirdly, van Gogh used strong colors and brush touches to express his subjective opinion, which aren't the actual shades of the scene, but chosen only to approach the space and objectives with his own symbolic interpretation from his heart. Through a synthetic overview of the characteristics of van Gogh's 'The Bedroom at Arles', it could be told that he holds an essential Space perception system, in hir inner self. The space is intentionally rearranged and strangely altered to form an entirely new relation, breaking the tension from the systematically stable rules and orders. 'The Bedroom at Arles' seems to express an unique and symbolic sensation and experience through the combination of its colors and spacial structure.
This study analyzes the patterns of Baekje accessories, including pattern kinds, symbolic meanings and pattern types. And also this study shows the characteristics of accessory patterns and gives a chance for reflecting upon the patterns of Baekje costume. This study is qualitative research using documentary records related with the accessories of Baekje and evacuated data. The results of the study are as the followings: First, the kinds of patterns were classified four groups, floral, animal, geometrical and other patterns. Also, the symbolic meanings of its were authority, prolificacy, longevity and protection against evil spirit. Floral pattern was expressed most frequently. Second, the types of patterns were classified two groups, individual and compound type. Both of them was variously expressed. Third, The major material was copper with gold. Most work techniques were boring and hammering. The patterns were the composition of floral or animal patterns as a main design and geometrical patterns as a section or border design. Forth, the expressive characteristics of Baekje accessory patterns were to prefer floral patterns and to express symmetrical composition of patterns, therefore the patterns of Baekje accessories showed their esthetic sense like elegance, mild, serenity, a sense of stability and the sense of balance. In conclusion, the expressive characteristics of Baekje accessory patterns would be expressed on the Baekje costume.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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