This study investigated women's magazines and women's food consumption stories of the 1950/s. That is, it attempted to comprehend the connection between the public and private aspects of food consumption as discussed in the 1950's. The public aspect of culture was investigated using the women's magazine "Yeo-won" which reflected the social and intellectual hegemony of the time. The private aspects of culture were investigated by reviewing the daily life of women though in-depth interviews. Mass media reflected the social and intellectual hegemony and indicated that a cultivated woman who supported western food was a wise mother and a good wife, and that a woman who consumed flour-based food was a reasonable and modern consumer, ahead of her time The admiration for the U.S. and its advanced civilization through free handouts of flour and powdered milk accelerated the consumption of industrialized flour-based foods such as noodles, hardtack, and steamed bread. This lead to the rigid traditional food-eating habits of boiled rice, and side dishes changed to flour-based and processed foods. That is, food represented a cultural identity.
This study was intended to examine the continuance and transformation of food culture during the enlightenment and Japanese ruling era by analyzing the novel of "Toji". In the novel "Toji", the chaotic political and economic situation is reflected, along with the peoples' hard lives in the latter era of the Choson Dynasty. After the full-fledged invasion of China by the Japanese, the shift to a wartime posture was accompanied by an increased need for food. This led to a rationing and delivery system for rice in the late 1930s. While it was hard for people to obtain even brewer's grains and bean-curd dregs, food distribution officers were well off. Another distinctive feature of the food culture during the enlightenment and Japanese ruling era was that foreign food and recipes were introduced naturally to Korea through the influx of various foreigners. The industry of Choson was held by Japanese monopolistic capital, as a result, Choson had equal to the role as a spending site and was only gradually left destitute. In the Japanese ruling era, there were new type of business including such as patisserie of the types of civilization in the town, and those tempted Korean people. However, the Japanese and pro-Japan collaborators dominated commercial business. Being urbanization through the modernization, it was became patronized fast food in the populous downtown, and the change of industry structure and life style greatly influenced into our food culture. Acceptance the convenient Japanese style fast food such as Udong, pickled radish made was actively accepted with a longing for the advancement civilization. After the enlightenment, many Japanese exchange students went to Tokyo to get advanced civilization and provided urban mood according to their consumption of bread, coffee, Western food, which were considered a part of the elite culture.
The Chosun Dynasty in the $18^{th}$ century was a period of revival for science, art, and culture, bringing about Silhak(practical science), a new trend in the history of Chosun thoughts. In the history of fine arts, realistic landscape paintings and genre paintings were popular as realism became prevalent. From the aspect of food culture, in particular, the luxurious and elegant Korean-styled food culture was completed during this period. Iwanwasuseoksihoedo was painted by Jeong Hwang (1735-1800) in 1789, depicting a banquet on an elder's $60^{th}$ birthday. It is classified as a genre painting in the late Chosun Period but it contains things that comes into our heart, which are white porcelain with blue celadon pictures, white porcelain bowls, busy atmosphere of a banqueting house where food is being carried in a hurry and elders' serene appearance. All these things show the abundance of life, the room and comfort of old ages, and the beauty and relish of life in the well-arranged living ground. Hoehonyedo was painted on an elder's $60^{th}$ marriage anniversary by an unknown artist presumably in the $18^{th}$ century is a painting as realistic as a documentary photograph. The work gives viewers pleasure and comfort because it describes not a mighty clan but the superb later years of an official who had lived right and upright life. In the aspect of food culture, it displays the food culture of the splendid sixtieth marriage anniversary of a Korean official through noble etiquette among family members, seat planning, unique table culture and high quality tableware including white porcelain with celadon pictures and pure white porcelain.
This study is carried out to understand and analyze the cooking and processing methods presented in the CHE MIN YO SUL-Chinese books of husbandary-written in sixth century that composed of two part (agricultural production and product-utilization). Especially Ouja, Po, Suk, Keng, Hak, Jeung and Bu written in part II which studied this time. There are Eight kinds of Ouja, seven kinds of Po and Suk, Twentynine kinds of Keng and Hak, Sixteen kinds of Jeung and Bu. Ouja is something like Korean Kajamisikhae which cooked with fresh fish, dried fish, pork, rice and then seasoned. Po is a dried slice beef, poultry and fish with seasoned, Suk is a dried in original shape with seasoned. These are something like Korean dried beg, dried fish and Amchipo. Keng is a clear soup and Hak is a boiled muddy soup with cereal. Jeung is a steamed beef, poultry, fish in the earthenware steamer and Bu is a roasted in the copper pan.
This study is to investigate the trend of researches on food and culture from 1990 to 2003. With a literary approach, this paper analyzes how many papers were published and what was the major research subject. We classified the journals published during this time into 10 different categories and we are to grasp a research trend. 1) Historical approach on the traditional food and food habit; 2) Globalization of Koran food; 3) Use and preparation for traditional food; 4) Table setting and table manner; 5) Provincial cuisine; 6) Traditional festive food or celebratory meal; 7) Religious food; 8) Fusion food; 9) Food and culture in foreign countries and food habit of Korean people living abroad; 10) Studies related with satins out. It was revealed that 268 papers(=ps) were published. Eating out was the most frequently reported subject(100 ps), followed by provincial cuisine(54 ps), use and preparation for traditional food(49 ps), food habit for foreign people and Korean people living abroad(22 ps). Researches on these 4 topics have been accelerated since the late half of 1990s. This reflects the social factors such as rapid growth of food service industry, settlement of local autonomy, popularization of leisure activities and accelerated introduction of foreign food and culture. Half of the studies on the eating out dealt with eating out behavior. And 30 papers were reports on the food service industry situations. More than half of the studies on the provincial cuisine(26 ps) were concentrated on digging out recipes. Studies on the use and preparation for traditional food were mainly about what kind of food and how often the food is used(17 ps). Kimchi was the most frequently studied food. There were 11 papers regarding food and culture in foreign countries. Most of the authors were historians or linguists. Food habit of Korean people living abroad were investigated in 7 papers. There was few studies on fusion food, table setting and table manner. This doesn't meet with increasing demand for specialized information in then fields. Researches on the traditional festive food or celebratory meal(5 ps) and religious food(9 ps) were negligible. Papers on the historical approach to the traditional food and food habit were limited(12 ps). Moreover, most of them were patchwork of existing literatures. Continuous researches to exploit the historical facts based on literary proof should be tried with patience. Otherwise, the papers will copy the hackneyed knowledge repeatedly. Globalization of Korean food means the development of Korean food for foreign people and export of them worldwide. Only 16 papers were reported on this subject, 14 of them were published after 2000, 8 of them were surveys on the foreigners' food preference. In order to get practical informations on what we develope and how we sell for the foreign customers, profound research on their food habit should be done.
This research reviews the characteristics of consumption oriented culture of post modern society and describes the food consumption culture based on the evaluative criteria pattern in eating in Ulsan Metropolitan City. The subjects consisted in 217 full-time housewives and 129 cooks. The evaluative criteria of eating scale with 4 components - the eating atmosphere factor, the preference factor, the quality factor and the table factor- is described and interpreted in the context of consumption oriented culture. 4 clusters were decided through cluster analysis; preference and quality pursuing type, high involvement type, consumerism culture pursuing type and low involvement type. Among socio-economic variables, the evaluative criteria pattern of eating was significantly associated with occupation. The results of factor analysis and cluster analysis proved that the full-time house wives and cooks in Ulsan Metropolitan city showed the propensity to consumption oriented culture in food consumption culture.
China has not thousands years history and culture but more than 50 times huge territory compare to Korea. Moreover, China is a multiracial country which has 56 minority races including Han race. Today's food culture of China has been established based on historic, regional, and racial features. China is located adjacent to Korea and historically has had close relationship with Korea. Moreover, China and Korea have had interaction in politic, economic, and cultural respects. In this aspect, the food culture of China has had great influence to the food culture of Korea. Therefore, this study purposed to understand the food culture of China more deeply which has been passed over, through researching food culture based on Chinese foods in five thousands historic stream. As the result of researching Chinese food by times in terms of food culture, which has been well known by only cuisine, the food culture of China had been changed by rise and fall of several dynasties. In addition, food styles had divided the south and north by inflowing western food materials and deep relation to Buddhism, Confucianism, Taoism, and the principles of yin-yang.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.44
no.2
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pp.117-137
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2010
The purposes of this study are to review the historical development of food and culture in the KDC (Korean Decimal Classification) and to propose improvements of the KDC to classify materials of food and culture by using the KDC effectively. First of all, changes of classification numbers and headings related to food and culture from the 1st edition to the 5th edition of the KDC were examined. Recent books about food and culture were examined and were classified according to the latest edition of the KDC. Several problems were found including a lack of headings, including notes in food and culture, a lack of headings about Korean foods in particular and reflections about various foods from other countries, a lack of detailed relative headings, and the remaining western oriented headings. Other classification systems about food and culture were analyzed and it was found that there was a need to have new headings for classifying Korean traditional foods and table services, new formats for a relative index, detailed notes, and changes in western oriented headings.
A history of Italian food and culture is very magnificent In particular, Italian food has abundant materials with the different environment and climate conditions and it's well known that its culture has been developed by each local group accordingly. Recently Italian food has been in the spotlight as health foods and macrobiosis foods and it will have sufficient potential to respond a desire.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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