• 동의생리병리학회지
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• 제19권4호
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• pp.893-896
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• 2005

Perspiration is the product of metabolism and the resin comes out through the hole of skin. And it keeps constant with heart and blood. So, it has great meaning in the clinical medicine and it is closely connected with the qi, blood, body fluid and viscera in our body. In the oriental medicine it is said that when our body is attacked with the evil qi and it locates in the surface of our body, we must induce the perspiration and it is called 'Method of Perspiration'. If we use that method we should refer the contraindication, and historical doctors stressed the need of deliberate use. However, the moderns have the misunderstandings about the perspiration. When they have alcoholic trouble and feel fatigue, they wring out the sweat. And they think that doing has good results. They even sweat off their surplus fat. But, that doing is rashly as that is an energy-consuming behavior and it shorten one's span of life because of the running dry of the resin. Therefore, we must use very carefully the 'Method of Perspiration' and not wring out the sweat rashly.

• 패션비즈니스
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• 제12권1호
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• pp.16-29
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• 2008

The purpose of this essay is to know the expressed form and color and also to examine the inner symbolic meaning of the movie "Sympathy for Lady Vengeance" by producer Chan-Wook Park. In the movie, the main character Geumja has double personality, having both images of a wicked woman and a woman saint, and she showed the clothing of both good and evil. For example, while she was in prison, her prisoner uniform while she was taking care of her inmates, her pajama which is the symbol of innocence when she was atoning and praying, Geumja's appearance wasn't fabulous when she was wearing baker's cloth that symbolize pure inside. But in contrast, Geumja who was released from prison planned and execute vengeance, dress colorful dress and primary color make-ups. Blue color coat with gloomy mood, black leather coat with the image of female warrior, and the slip with intensive image and etc express Geumja's will of revenge. Like this, depend on the psychology of main character Geumja, it's easy to recognize the change of clothing and color, and it's possible to understand the symbolic meaning in it.

• 동남아시아연구
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• 제21권1호
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• pp.287-314
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• 2011

There are many versions of the thai folktale "Pla Boo Thong" in Thailand, which is a typical type of stepmother story and in many ways resembles Cinderella story. This study, the author took 6 versions, some from books, some from internet. The main story of those 6 version is consist of the death of mother, stepmother and step sister, the maltreat of the stepmother to the heroine, tiding over the critical moments with the help of the dead mother and others, getting married with the king and happy of the heroine, death of the heroine by the slander of stepmother, posing as a queen of the stepsister, reincarnation of the dead heroine, meeting with the king again, and punishment and the stepmother and stepsister. The main theme of this narrative is a conflict in the polygamic family and is followed by the pattern of the Cinderella tale such as the distinct contrast of Good and Evil. This tale also teaches teachings of Buddha such as the punitive justice, the promotion of virtue and reproval of vice, and forgiveness. And otherwise it gives the people the courage and hope to overcome fortitude in their life.

• 복식
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• 제55권1호
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• pp.1-12
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• 2005

The modern society which is going through the big turbulence of civilization experiences the lost of humanity and the phenomenon that the standard of our thoughts, like those for good and evil, truth and false is not clear anymore as the technology is being improved. This makes us miss the past when everything is simple and the standards are very clear and being attracted by the metaphorical culture symbolizing something from the past, like memories of youth, fantasies, fairy tales or myths and we are now having a great interest in the joy of life and the affluent life. Influenced by this kind of tendency in modern society, the minimalism, which had the great influence in the nineties, went out of fashion and at last the romantic susceptibility seems to be the trend forming the major mood of the late 20th century - the early 21st century. This study focus is: (1) the theoretical aspects of romantic images such as the concept, the historical tendency and the character are considered. (2) the variety and multiplicity of the romantic images is discussed after the romantic image is classified into four types of retro character, natural character, ethnic character, erotic character according to major trends in our modern. The purpose of this study is to understand the romantic images in modern fashion, by analyzing the fashion trends together with the various features of romantic images.

• 한방안이비인후피부과학회지
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• 제9권1호
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• pp.16-24
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• 1996

In order to satisfy the demand of good treatment of Oriental medicine, I investigated many books mentioned about Liver spot. The results were as follows: 1. They have called the Liver spot many other terms in the oriental medicine. 2.. The Liver spot is facial disease, so it is deeply related with yang-myong kyong(陽明經) 3. As the external cause of the Liver spot, wind and fire evil have been emphasized. 4. Intoxication of bud of banha(半夏) poison and alcohol absorption can be one of the causes. 5. As the internal cause of the Liver spot, each other vapour asthenia fever from constipation seven modes of emotion, asthenia of the spleen and stomach and insufficiency of kidney-yin(腎陰) 6. Nowadays, the deficiency of kidney-yang(腎陽) is also included as the cause of the Liver spot. 7. Many oriental doctors have talked about the relationship between the Liver spot and women, but I can't find any concrete talking about the relationship between menstration and the Liver spot, pregnancy and the Liver spot. 8. They have administrated many other herb medicines for the treatment the Liver spot.

• 한국인공지능학회지
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• 제11권2호
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• pp.7-17
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• 2023

Artificial Intelligence (AI) technology has already penetrated deeply into our daily lives, and we live with the convenience of it anytime, anywhere, and sometimes even without us noticing it. However, because AI is imitative intelligence based on human Intelligence, it inevitably has both good and evil sides of humans, which is why ethical principles are essential. The starting point of this study is the AI principles for companies or organizations to develop products. Since the late 2010s, studies on ethics and principles of AI have been actively published. This study focused on AI principles declared by global companies currently developing various products through AI technology. So, we surveyed the AI principles of the Global 500 companies by market capitalization at a given specific time and collected the AI principles explicitly declared by 46 of them. AI analysis technology primarily analyzed this text data, especially LDA (Latent Dirichlet Allocation) topic modeling, which belongs to Machine Learning (ML) analysis technology. Then, we conducted a Delphi technique to reach a meaningful consensus by presenting the primary analysis results. We expect to provide meaningful guidelines in AI-related government policy establishment, corporate ethics declarations, and academic research, where debates on AI ethics and principles often occur recently based on the results of our study.

• 대한한의학원전학회지
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• 제27권1호
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• pp.15-28
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• 2014

Objective : Jeol-sik, (festive seasons every 15 days based on sun cycle), refers to both Korean Traditional Festival food(jeol-sik), intertwined between months, and in-season meals(si-jeol-sik) in which the ingredients used are produced in each and one of the four season. I found that ingredients in Si-jeol-sik of Autumn are helpful for strengthening one's life force. Method : The study found that si-jeol sik for fall season has strong characteristic of casting out demons. When making songpyeon(half-moon-shaped rice cake) for Chuseok (Korean Thanksgiviing Day), they are steamed with pine needs spreaded underneath because pine needles are believed to have power in casting away evil spirits. For harvest ceremony, which were frequently held in October, people consumed steamed rice cakes garnished with red beans, which were considered to negate bad fortunes. Result : To prevent respiratory diseases caught esaily in fall due to wide daily temperature difference and dry weather, white good ingredients such as radish, pear, and taro are used. Conclusion : Main fall holidays are Chil-soek, Baek-Jung, Chu-seok. The best feature of Si-jeol-sik for fall season is that they cast out demons. Also, fall si-jeol-sik consist of many white ingredients for protecting lungs.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제20권9호
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• pp.19-28
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• 2020

<두 개의 사랑>(2017)을 중심으로 쌍둥이 모티브의 욕망, 죽음, 환상이 거울 이미지로 재현되는 방식에 대해서 고찰하고자 한다. 첫째, 쌍둥이 모티브의 욕망은 선/악과 규범/욕망의 이중성을 관능적 유혹의 거울로 표현한다. 둘째, 쌍둥이 모티브의 죽음은 죽음의 전이를 처벌의 거울로 표현한다. 셋째, 쌍둥이 모티브의 환상은 정신적 방어를 파편화된 거울로 표현한다. 이렇듯 <두 개의 사랑>에서 쌍둥이 모티브는 욕망, 죽음, 환상이라는 세 가지 키워드를 중심으로 이중성, 처벌, 분열이라는 세 가지 거울 이미지로 효과적으로 표현하고 있다.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제16권1호
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• pp.179-189
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• 2016

본 연구의 목적은 가난을 모티프로 다루고 있는 전래동화 그림책의 텍스트 분석을 통해 현 시대의 인성 교육적 가능성을 찾고 그 교육적 함축을 논의하는 것이다. 이를 위하여 연구자 3인은 가난을 주요 소재로 다루고 있는 전래동화 그림책 7권을 분석대상으로 하여 그 공통된 서사구조 속에서 가난과 재물의 문학적 역할을 도출한 후 그 인성 교육적 함의를 이끌어내었다. 그 결과는 다음과 같다. 먼저 주인공의 가난이 개인적인 게으름 같은 부정적인 성품보다는 주로 선한 성품과 관련되어지면서 긍정적인 가치를 형성했다. 둘째로, 신적인 조력자나 동물 조력자들이 비현실적 방식으로 선인에게 재물을 제공함으로 성품에 대한 보상의 의미를 강조하였다. 셋째, 선인에 뒤이어 악인들의 악한 성품이 부각되는데 주로 재물에 대한 탐욕이 증거로 나타났다. 악인 대부분은 그 악한 동기가 드러나 처벌을 받게 되며 선인과의 이항대립 구조 때문에 권선징악의 교훈을 뚜렷이 드러나게 한다. 넷째, 대부분의 가난 모티프를 가진 전래동화는 각 인물이 가진 성품에 기초하여 처벌을 받거나 보상을 받았다. 그러한 보상이 재물로 주어짐으로써 재물 소유 자체는 축복임을 드러냈다. 이러한 발견을 토대로 인성 교육적 함의가 논의되었다.

• 대순사상논총
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• 제32집
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• pp.1-28
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• 2019

심성론(心性論)이란 말 그대로 인간이 지닌 마음의 본성에 대한 것을 설명하는 것이다. 다시 말해서 인간은 마음이란 것을 지니고 있는데, 그것이 과연 무엇인가, 그리고 어떤 성품을 지녔는가를 알아보는 것이다. 여기에서는 유교의 심성론과 관련시켜서 대순진리회의 심성론을 이해하려 하였다. 유교와 마찬가지로 대순진리회에서도 마음에 관한 문제는 중요한 주제이다. 『전경』에서 제시한 마음에 대한 개념은 신과 연결되어 있다. 그런데 여기에서는 마음이 선하거나 악하다는 전제가 마련되어 있지 않다. 다만 마음은 인간과 우주의 중심이며 모든 사물이 마음에 의존하고 있다는 의미를 제시하고 있다. 마음의 작용에 따라 선과 악이 드러나는 구조라고 이해된다. 『대순진리회 요람』에는 양심과 사심에 대해 언급하고 있다. 양심을 공자의 인(仁), 또는 맹자의 양지(良知)로 이해한다면 보다 발전된 논의가 이루어질 수 있다고 본다. 그렇게 본다면 양심이 바로 마음의 본성이 되며 또한 인간, 또는 마음의 본성은 선하다는 결론에 이를 수 있다. 심성에 관한 논의는 증산이 지속적으로 강조하고 있는 일심(一心)이라는 주제와 관련해서도 설명될 수 있다. 양심과 사심이라는 두 가지 마음을 제시하지만 본래의 마음이란 천성으로서의 양심일 뿐 사심은 허상에 불과한 것으로 성인(聖人)도 생각하지 않으면 광인이 된다는 주자의 설명처럼 자세히 살펴 그것이 허상에 불과함을 깨달아야 하는 것이다. 그래서 본래의 일심인 양심으로 돌아올 때 증산이 강조한 일심이 된다. 말하자면 사심이란 본래 없다가 물욕으로 인해 생겨나는 욕심이다. 인심도심론은 선진시대로부터 이후의 성리학에 이르기까지 마음을 이해하는 주요한 설명체계 가운데 하나였다. 도심은 선천적인 천성, 천리로부터 비롯된 것으로 순수하게 도덕적이고 선하다는 것이 주자의 도심에 대한 이해이다. 이에 비해 인심은 그 자체가 불선은 아니지만 감각기관에 의해 나타나는 모습과 욕구에 따라 불선으로 발현될 수도 있는 것이다. 그런 면에서 보자면 양심을 도심으로 바꾸어도 차이는 없겠으나 사심을 바로 인심으로 대치하는 것은 다소 무리가 있어 보인다. 다만 사심이 허상에 불과하다거나 아니면 마음이 정으로 드러날 때 사적인 욕심의 영향으로 드러나는가, 본래적 도심이나 양심으로 드러나는가에 따라 달리 드러날 뿐 본래 마음은 하나라고 이해한다면 가능하다.