Just as the name 'aesthetics' implies, the meaning of 'aisthesis' or 'sense' in Greek, is perceived as an important element in modern social design. Gilles Deleuze emphasized sensory expression over the rational side of the body, and argued for sensory theory, which is the theory of how painting produces new senses. The purpose of this study was to theoretically examine the sensory theory of Deleuze, which has given new value to the senses, apply it to analyze the body expression method shown in the Iris van Herpen collection, and derive its aesthetic characteristics. In his sensory theory, Deleuze argued that the senses can be expressed by the embodiment of force and rhythm, and one can only create art through the senses. To develop one's philosophical logic through Bacon's painting, we divided it into Hysteria, Cops sans organs, Diagram, Becoming, and Paired figures. Based on these analyses, the visualization of the senses in Iris van Herpen fashion resulted in hysteria, organ-free body, diagrams, and heterogeneity combinations. Analysis of the method of expression revealed rhythmicity, atypicality, scalability, and reproducibility as expression characteristics. Applying Deleuze's sensory theory to access experimental Iris van Herpen's fashion could confirm that there was an open system's accessibility. Deleuze's sensory theory, which has given a new value to the senses, will further help to understand modern fashion design in a wide and diverse way and discover the intrinsic value within it.
Fashion films with screen limits have a way of changing communication methods through sensorial organs in order to go beyond limits. This study shows that such change is possible if fashion films are based on haptic factors. This study examines haptic factors of fashion films from the three perspectives of filming factors of different shot size, synesthetic, and cinematic screen methods. First, when the subject to be emphasized is enlarging, the observer comes to project themselves to the situation and incurs a haptic sensation. Second, when associating an experience by personal recollection or social customs when more than two senses are stimulated simultaneously, haptic sensations, triggered by multiple senses, takes place. Third, a blurred image shows haptic sensations through inducing observers to see into the meaning of a shot. As a result, the senses of the observer enlarge and enhance a communication ability through absorbing and accepting a fashion film. Furthermore, fashion films are effective in understanding the cultural forms of the age.
The earliest of the Cultural forms have utilized different methods of artistic expression and aesthetic senses such as the Tattoo that symbolized the adornment of the human body. when viewing from the perspective of postmodern art and design, these cultural forms were redefined as a regression and intertextuality, a modern interpretation of Henna that had a subversive significance. Specifically, Henna design quickly emerged as a new style in fashion art which represented a postmodern phenomenon. It was introduced as a fashion style in korea about 10years ago. since then, the henna fashion trends is growing rapidly in the domestic market. However, It is growing without our unique identity due to indiscriminate and excessive industrialization. This study of Henna design, (similar to the art of Tattooing) sees from a cultural and regional perspective of orgin. This study interprets henna as a fashion style and analyzes symbolic meaning and aesthetic senses today with a clear definition of henna Design. from now on It's purpose is to establish the Korean Henna culture and the possibility of it being the fashion style that contains a unique atmosphere.
Dresses of the 1950s and 60s when the range and changes of fashion were wide and heavy were closely related with various styles of that time's architecture from the form, use of material, structure to the color. In this, study, characteristics of formalism and brutalism, main architectural streams of that period, such as line, structure, function, material, texture and color are analyzed in detail and these characteristics and those of dress are compared and analyzed to see if there are common aesthetic senses between them. It is particularly noteworthy that at that time formalistic architecture represented joy and abundance through enriched creation of appearance and flowing, symbolic linear beauty while the brutalistic produced young and vivid liveliness through functional, reasonable and moderate beauty, and this young and joyful atmosphere coincided exactly with frank, lively aesthetic senses of the young generation's fashion. Therefore, we can see common significance in the following fact ; architectural modes and fashion art of the 1950s and 60s were the result of more humane and enriched expressions from economical growth, and also product of that time's desire to adapt itself realistically to the rapid, complicated pop culture resulted from mass production.
This study analyzes a new aesthetic value of fashion design utilizing media art technology based on Marshall McLuhan's media theory, vitalize a creative fashion design by applying media art technology into traditional fashion design and discover the possibility of various formative expressions. The result of the analysis under the three criterion extracted through the examination of other art genre such as dance, music, architecture and painting are as follows. First, new concept clothing was designed in the way of combining science and technology with existing costume designs. Second, applying technology based media art images on clothes has been noticeably effected by changes to clothing surfaces. Third, fashion design using technology based media art stimulates the five senses and creates new communication structures. In conclusion, this study reveals that fashion design utilizing technology based media art, an innovative medium for future fashion development in digital society, has expanded the boundaries of fashion design beyond limits and contributed to diversity in creative fashion design.
Contemporary fashion is experiencing a rise in design that combines heterogeneous things, or goes beyond the roles, boundaries, and meanings of existing things. This can be described as a 'heterogeneous fusion' that is different in character from the mixed use of heterogeneous materials, borrowed designs, and exaggeration of the silhouette that have been practices in fashion design, or the non-structure, deconstruction, and recombination that have existed since the age when post-structuralism was a central philosophy. This 'fusion' causes a 'confusion' of the generally accepted mental principle of 'one sense reacting to one stimulus', and breaks the boundary between the various senses, causing confusion in the senses of the individual, and leading him or her to experience unfamiliar feelings. In this process, all information received from external sources is not perceived as it is seen, but rather is perceived through a fusion of the individual's motivations, the environment in which it is perceived, the resulting change in emotion, and the individual's past memories. The combination of these heterogeneous elements visually accepted, or such a non-territorial combination acts as a 'fusion of senses' in the individual's perception, which causes confusion in the homeostasis of perception, and a change in emotion, and serves as a factor that causes the information to be stored in the memory for a long time. In parallel with deconstruction or non-structure, the 'heterogeneous fusion' found in modern fashion is taking root as a representative creative trend, and is represented in various forms such as the mixed use of subjects and materials, non-territorial borrowing, fusion with animal forms, fusion with non-physical geometry, and fusion with heterogeneous hair decoration.
The purpose of this study is to supply available data for men's fashion design planning by analyzing the trend and design tendency of the preppy look in the domestic men's collection. In the men's collection of Seoul fashion week from 2011 S/S to 2015 S/S, 494 photos judged to be the preppy look by three design specialists were chosen in Seoul fashion week and style.com's web-site. Design analyses were compiled based on year, season, brands, item, color, material, and silhouette. The preppy look was found often in S/S season, three piece combinations were the most common, and "H", "I" silhouettes were also popular. Refined black and refreshing orange were used with traditional preppy colors like navy, beige, gray, and white. Contrast color arrangement and neutral, moderate tones were seen repeatedly. Two-thirds of fabrics were pattern-less with clean, bulky, and soft textures. Coordinating accessories like hats, backpacks, books, headsets were used frequently. Among the various preppy fashion types, there were 'traditional preppy' faithful to tradition, 'sophisticated preppy' with refined semi-formal look, 'sportive preppy' with active sports sense, and 'natural preppy' with natural and comfortable senses. In a contemporary preppy look, traditional and practical senses are combined with casual and sportive pieces. This study can provide the data for design planning, interpreting, and applying the fashion themes along with contemporary sensibilities since the preppy look is based on cultural history.
The spiral form, which comes from the organic form of natural phenomenon such as growth of creatures, has been used as a factor of formative shape in various fields of art until now. In conjunction herewith, this study intends to discover and express the life force and the formative beauty of natural substances with the organic spiral forms into clothing design, using various creating methods and materials such as Korean traditional paper. The natural substances with the spiral structure, such as seashells, land snails, passion flower, curled flower, growing chart of plants, Impatiens textori was used as subjects of the designs. The seven pieces of work were completed with attempts to develop aesthetic forms through the presentation techniques and methods via restructuring process of simplification, partial transformation and consolidation. Through such process the conclusion of this study is as follows: First, the nature, with unlimited possibilities, could be subject of human formative activities, leading to the creative world of formative art for designers. Second, adaptation of the spiral organic forms of nature into the contemporary clothing designs proved the motif as a source of inspiration of diverse subject, in recognition with its innate formative beauty as well as external shape. Third, design expressions via restructuring process of simplification, partial transformation and consolidation with designer's subjective point of view were adequate for the creations of contemporary fashion designs. Fourth, the Korean traditional paper, as a fine material for various shape according to the handling method, could be used appropriately in the contemporary clothing designs, expressing our aesthetic senses. Fifth and finally, expansion of the realm of formative expression of clothing through the development of possibilities of expression in contemporary clothing would enhance the creative possibilities of clothing design as formative art. In conclusion, the expression of clothing design as formative art was developed on the emphasis of re-creation of natural objects of the organic spiral form. For the future study, the applications of spiral form into everyday clothing designs, consolidating artistic senses and practical senses, are expected as opportunity of proposing developmental possibilities of the contemporary clothing designs.
The purpose of this study is to understand the medieval culture and medieval religious costume by analysing and grasping the formative characteristics of image of medieval religious costume in the modern fashion that were represented to the modern fashion, and also to offer materials to predict the history of fashion in the future by considering the progress of modern fashion and recognizing the fashion to be progress. To examine the image of medieval religious costume in the modern fashion, this thesis divided it into avant-garde image, symbolic image, and mysterious image. These can be summarized as follows. First, in avant-garde image, the harmony between characteristic eroticism and heterogeneous materials are expressed and the formative change of religious costume into general costume are expressed. Second, in symbolic image, the symbolic meanings of the medieval clergy man's costume is expressed in modem fashion while its religious meanings and senses are expressed with symbolic image. Third, in mysterious image, the abundant and profound lights and colors express the mysterious senses of the costume and sanctity applied with mosaic painting and stained glass techniques, utilizing the splendor jewelry, spangle and materials, and most of its image reflects exotic and embellish tendency. As a result, this thesis could be described as follows; Previous religious costume of clergy man was used as a mediator between general devotee and God in ceremony, and it was worn by the general devotee to express devotion. This religious costume was utilized in modem fashion, and it gave the avant-garde image and symbolic image of religion. In addition to it, mysterious image was expressed with exotic and embellish tendency.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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