The purpose of this study is to explore the way that power in cyberspace is constructed and work and the factors that contribute to forming the power by analyzing a bulletin board system(BBS) on an everyday drama, "Can't Take My Eye Off You"(MBC). Research findings are as follows. The participants in the BBS produce various discourses and constantly compete with each other. In the process, the participants who produce a dominant discourse in quantity tend to exclude other discourses from the BBS and the participants who produce the minority discourses sometimes resist the dominant discourse but tend to refrain from expressing the minority discourses. These tendencies have intensified, and eventually the dominant discourse overwhelmingly powers over the BBS at the end of it. The dominant discourse in the BBS is confucian patriarchal one and this is primarily due to the characteristic of the BBS as the fandom of the drama, the participants' experience and dominant culture in their embodied social world, and the authorship of the drama.
This research is an attempt to investigate cultural identity at the international level. Asia is one of the weakest communities in the world due to discrepancies in terms of political, economic, social and cultural aspects. Additionally, Asia has never been independent in communication flows since imperialist history until the Korean wave emerged at the turn of this century. The Korean wave reflects complex power embedded in postcolonial world in addition to cultural commonality among Asian audiences. I have conducted audience researches on Korean drama fandom in Japan and China. I adopt Lacanian psychoanalysis in order to interpret identity issues of Asian media audiences. Particularly, Deleuze and Guattari's theories are useful to scrutinize group identity of Asian community. Additionally, I refer to theories of nationalism.
The male audience for melodrama, a typical women's genre, has drawn little attention in the audience research. Thus, this paper examines how and in what context they watch it, as well as how they accept and rationalize their 'feminine' taste. And in-depth interviews were conducted with seven middle-aged males. While they acknowledge their feminine taste, they tend to legitimize and re-contextualize it in ways that may not contradict their notion of masculinity. Consequently, they often demonstrate seemingly contradictory attitudes oscillating between enjoying it and distancing themselves from their please of viewing. Yet, their acknowledgement of feminization hardly extends to an acceptance of being labelled 'feminine' men. They attempt to distance themselves from emotional engagement in television viewing, either through emotional self-censorship or under-valuation of the taste for the genre itself. Finally, they hardly connect their taste for the genre to a sort of active post-viewing practices of fandom. The results have considerable implications for understanding how the melodrama-viewing males keep traversing the boundaries of gender-specific genres, and reconstitute the notion of masculinity.
Into the 1990s, there have been changes in perception of pop culture consumers by making a distinction between groups that are active, critical and creative. This study aims to establish a theoretical reasoning for conventions organized and participated voluntarily by fans, which has been especially noticeable in the American subculture for a long time, while investigating how fans and all the parties concerned interact at conventions then to expand the imaginary world. To this end, an analysis has been carried out on the conventions for the particular American TV series of Supernatural. The results show that the reason for this drama series maintaining such enduring vitality as if a living thing is attributable to the special bond of sympathy developed between fans and actors and the following interactions between them. Furthermore, in the aspect of cultural sociology, a piece of work can only be completed through unconstrained interpretation of the work and the resultant recreation by the creator and the receiver, which has been ascertained by this study.
In this article, I analyze Korean Dong-in culture and its relationship with Yaoi, focusing on the changes in the 1990s. While Korean Dong-in culture has developed under the influence of Japanese Dojin culture, it is not well-known that Korean Dong-in culture has its own characteristics, reflecting the unique situations surrounding the Korean society. The reason that I pay attention to the changes in the 1990s is that they have created the foundation of the current Korean dong-in culture through changes such as the import and reception of Yaoi, the creation of 'virtual community' in PC telecommunication, the enforcement of Juvenile Protection Law, and the inauguration of 'Comic World,' Among them, the import and reception of Yaoi, a genre characterized by homosexuality including sexual relationship and fanwork, played a decisive role in the change of dong-in culture from manwha circle by highly motivated amatuer artists to fandom. The circumstances that original manhwa dong-in by manwha circle and Yaoi by manhwa fandom coexisted by the mid-1990s, the enforcement of Juvenile Protection Law and the lift of ban on Japanese popular culture rapidly weakened original manhwa dong-in. Also, the popularity of Comic World as a new type of dong-in events reflected the spread of fanwork as a new trend of Korean dong-in. In summary, the import and reception of Yaoi should be considered as one of the important changes in the 1990s Korean Dong-in culture, because 1) Korean women considered Yaoi as a liberating subculture by its powerful contents-homosexuality with sexual relationship, and 2) Yaoi succeeded in attracting new population favoring fanwork as a major trend in Korean Dong-in, differentiated from original manhwa circle population.
KIPS Transactions on Computer and Communication Systems
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v.11
no.10
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pp.363-372
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2022
Since the recent COVID-19 Pandemic, the ransomware fandom has intensified along with the expansion of remote work. Currently, anti-virus vaccine companies are trying to respond to ransomware, but traditional file signature-based static analysis can be neutralized in the face of diversification, obfuscation, variants, or the emergence of new ransomware. Various studies are being conducted for such ransomware detection, and detection studies using signature-based static analysis and behavior-based dynamic analysis can be seen as the main research type at present. In this paper, the frequency of ".text Section" Opcode and the Native API used in practice was extracted, and the association between feature information selected using K-means Clustering algorithm, Cosine Similarity, and Pearson correlation coefficient was analyzed. In addition, Through experiments to classify and detect worms among other malware types and Cerber-type ransomware, it was verified that the selected feature information was specialized in detecting specific ransomware (Cerber). As a result of combining the finally selected feature information through the above verification and applying it to machine learning and performing hyper parameter optimization, the detection rate was up to 93.3%.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.15
no.8
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pp.193-202
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2021
HYBE Insight, opened in May 2021, is an exhibition space that visually displays and re-interprets the BTS Universe and its content. The space echoes the identity of BTS as an artist and the specificity of the cultural phenomenon they have generated. This study analyzes HYBE Insight's BTS exhibition by applying new museological theories and discourses. Based on a qualitative research methodology including literature review and observational method, the primary themes of the exhibition are follows: 1) a contextualized exhibition content presenting the identity of BTS and their music, 2) the role of the fandom Army's participation in (re) producing BTS content related to the characteristic of popular music museums, 3) the elements of convergence art and its contemporary implication, 4) and the illumination of cultural value in popular music museum management. As the pivotal theory of new museology suggests, investigating a specific exhibition based on each context it has created is significant. However, those studies, including exhibitions related to popular music/artists, were mostly developed in Western nations. In this respect, HYBE Insight's BTS exhibition provides considerable room to explore. In addition to the recent research on BTS, such as their convergent artistry, socio-cultural influence, the role of Army, and the characteristics of HYBE's content management, this article aims to contribute to the multifaceted research by scrutinizing the BTS exhibition content from the new museology perspective.
Cyber singer appeared in the late 1990s has disappeared briefly appeared. although a few attempts in the 2000s, it did not show significant successes. cyber singer was born thanks to the technical development of the IT industry and the emergence of an idol training system in the music industry. It was developed by Vocaloid 'Seeyou' starting from 'Adam'. cyber singer that differenatiated typical digital characters in a cartoon or game may be subject to idolize to the music as a medium. They also feature forming a plurality of fandom. therefore, such attempts and repeated failures, this could be considered a fashion, but it flew content creation and ongoing attempts to take advantage of the new media, such as Vocaloid can see that there are expectations for a true Cyber-born singer. Early-Cyber singer is made only resemble human appearance, but 'Sciart' and 'Seeyou' has been evolving to becoming more like the human capabilities. in this paper, stylized cyber singer had disappeared in the past in the process of developing the technology to evolve into own artificial life does not end in failure cases, gradually led to a change in public perceptions of the image look looking machine was an attempt in that sense. With the direction of the evolution of the mechanical function to obtain a human, fun and human exchanges and mutual feelings. And it is equipped with an artificial life form that evolved with it only in appearance and function. in order to support this logic, I refer to the study of the coevolution of man and machine at every Bruce Mazlish. And, I have analyzed the evolution of cyber singer Bruce research from the perspective of the development process since the late 1990s, the planning of the eight singers who have appeared and design of the cyber character and important voices to be evaluated as a singer (vocal). The machine has been evolving coevolution with humans. cyber singer ambivalent development targets are recognized, but strive to become the new artificial creatures of horror idea of human desire and death continues. therefore, the new Cyber-organisms are likely to be the same style as 'Seeyou'. because, cartoon forms and whirring voice may not be in the form of a signifier is the real human desires, but this is because the contemporary public's desire to be desired and the technical development of this type can be created at the point where the cross-signifier.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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