• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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• 2014.11a
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• pp.141-142
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• 2014

지금 사회는 물질중심에서 정신(문화)중심의 뉴 패러다임을 맞이하고 있다. 소득수준이 향상되면서 물질뿐만 아니라 국가의 전통문화, 민간 공예, 지방 전통 등 정신적인 측면이 강조되고 있다. 따라서 본 논문은 중국 전지요소를 활용한 포스터 광고 디자인을 통해 전지 요소로서의 활용 가능성을 확대하고, 중국 전통 전지공예의 가치를 재조명하는 동시에 중국 광고 포스터 디자인의 현지화 및 세계화에 대한 가능성을 연구해 보았다.

• Proceedings of the Korean Institute of Landscape Architecture Conference
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• 2010.03a
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• pp.99-103
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• 2010

본 연구는 도시민의 공동체 의식함량을 위한 주거단지 모델개발을 위한 기초자료로 활용하기 위해 연구가 진행되었다. 1차적인 자료 수집의 목적에서 국내의 25개 전통마을을 답사하고, 자료를 정리하였으며, 전통마을에 내재되어 있는 공동체 문화적 요소를 통해, 마을의 공간적 특성과 장소적 의미를 이해하고자 하였다. 전통마을에서 인간과 자연은 도덕경 25장에 나오는 '인법지(人法地) 지법천(地法天) 천법도(天法道) 도법자연(道法自然)[사람은 땅을 본받고, 땅은 하늘을 본받으며, 하늘은 도를 본받고, 도는 자연을 본받는다]'의 글귀처럼 서로 관계를 맺으면서 살아왔다. 또 그 속에서 인간 서로 간에 관계를 맺으며, 의지하며, 이해하고, 때론 단결하며 살아가는 모습은 인간이 향유해야 할 이상향이다. 또 그 관계를 지속적으로 영유하고자 그들만의 규범의 정신을 마을이라는 작은 울타리에서 실현하고자 하였다. 우리는 이러한 공동체적 문화와 교훈을 전통마을이라는 오래된 미래에서 찾을 수 있을 것이다.

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2003.09a
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• pp.51-52
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• 2003

2000년이라는 유구한 우리의 복식문화는 서양복식의 출현으로 불과 100년 만에 정복당해 버리고 말았다. 그러나 다시 국제화 시대의 도래로 한국적이면서 전통적인 요소가 요구되고 있다. 이러한 시대적 흐름에 발맞추어 우리의 디자이너들도 코리아의 아름다움을 알리기 위해 세계시장으로 속속 뛰어들고 있다. 복식전반에서 “전통과 현대의 만남”은 국제무대에서도 주목받고 있으며 전통적 요소와 소재개발에 많은 관심을 기울이고 있어 개발과 연구 또한 시급하다. (중략)

• Journal of architectural history
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• v.31 no.2
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• pp.7-18
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• 2022

This study discusses various conflict situations and unexpressed pathological potential in historical regions. In this regard, the issue of alienation of local people due to local identity was raised and the cause was investigated. It explains the structural origins of local alienation that occurred in the process of objectifying a region and forming its identity. The process of alienation of local residents of local identity identified in this paper was divided and explained in three stages: objectification of the region, symbolization of local identity, and religious materialism of local identity. In addition, in the process, the incorporation of the production mode of intellectual work, the separation of producers, and the loss of the subject-centered control ability over these products were pointed out as problematic situations. The study suggests to change the perception of the region and to restore the control of the local people through narrative in relation to this problematic situation. Thus, this thesis asserts that we need to have doubts about the justification for the public good and the basis of the resulting consensus, and that we should be constantly interested in the pathological signs of society around us.

• 보일러설비
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• no.11 s.154
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• pp.137-142
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• 2006

본고는 전통적 온돌문화를 재조명하고 주택난방의 미래를 전망, 분석하여 국민의 주거복지 행상에 기여하고자 개최된 한국의 전통적 온돌문화 정립과 주택 난방 발전 방향에 관한 세미나에 발표된 논고 중 특허 개발연구원 최진림 원장의 온수온돌 배관공사의 개선방향을 전개한 것이다.

• 식품문화 한맛한얼
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• v.5 no.2
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• pp.140-146
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• 2012

• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.83
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• pp.15-15
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• 1991

구비전승되는 민속문화의 한갈래인 설화를 새로운 방법론으로 탐구한 것과 10여년간 우리 전통문화의 세계를 탐구해오며 발표했던 글들을 묶은 평론집으로 구별되는 이번 두 저술에서 저자는 민속학의 연구가 역사의 흐름과 사회적 실천에서 결코 분리되어 있어서는 안됨을 강조하고 있다.

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.39 no.3
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• pp.56-64
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• 2021

Pavilion is an important landscape installation in the traditional landscaping and a representative facility that organizes space. To interpret and succeed the traditional landscape space, researches on the shape and structure of the traditional pavilion are also needed. However, researches on the style and structure of the traditional pavilion are difficult to be found. Accordingly this study aimed to identify the structural characteristics of roof part that occupied the largest portion in determining the shape of pavilion. Our research findings are as follows. As a result of analyzing 15 traditional Single-room square pavilions whose structure could be identified, it was found that the main building elements that distinguished the type of roof part in the Single-room square were crossbeam, ridge pole, and baluster. Depending on the presence of roofing members, pavilion was classified into five types: crossbeam, crossbeam+ridge pole, crossbeam+baluster, ridge pole, and baluster. In addition, as a result of analyzing the load and joint that worked on crossbeam based on the shape classification of roof part, it was found that in the traditional Single-room square pavilion, crossbeam was designed to play a balancing role between pillar and load. This study is significant in that it attempted to make a close interpretation of the shape of roof part in the pavilion and the role and function of building elements in terms of size, ratio, and load.

• Journal of Korea Entertainment Industry Association
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• v.14 no.8
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• pp.35-48
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• 2020

This study aims to find out the implications of the Chinese cultural industry by analyzing the successful factors of the IP acrobatic stage drama "Mongjiryeo," which was well received through internal and external performances by creating acrobatics repres enting traditional Chinese culture as a stage play that conforms to the trend of modern society. Th e findings are as follows. First, China's cultural industry grew and developed quantitatively and qualitatively based on the government's active promotion policy and the huge domestic market. Second, through challenges and changes to traditional culture such as acrobatics and costumes, creative standard presentation and practical experience were attempted as modern stage plays. Third, Oriental humanities ideas and emotions were introduced amid the reform and innovative changes of traditional culture. The results of this study will enable various free interpretation and expansion from a humanities perspective. And it could be used as a reference material for the study of the creation of new culture utilizing the analysis and approach of the traditional Chinese cultural archetype.

• Proceedings of the Costume Culture Conference
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• 2003.04a
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• pp.81-81
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• 2003

전통문양은 우리 민족의 집단적인 가치 감정이 표현된 미술로서, 우리 고유의 민족성과 생활양식에 의해 발전되어왔다. 그 중 떡살문양과 창살문양은 조형성과 예술성이 뛰어난 전형적인 전통 문양이다. 본 연구는 우리나라 전통 떡살문양과 창살문양을 현대적 미의식에 맞도록 재구성하여 니트디자인에 응용하고자 하였다. 이는 다양한 니트의 표현기법으로 전통미를 살린 실용적인 복식디자인 개발을 하여 우리 것에 대한 아름다움과 가치를 널리 알리는데 그 목적이 있다. (중략)