• Communications of Mathematical Education
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• v.12
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• pp.83-91
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• 2001

사회는 빠르게 변화하고 있으며, 그러한 변화는 새로운 적응을 요구하고 있다. 그래서 오늘날의 사회는 “사고력의 사회”라고 생각하는 지도 모르겠다. 이에 발맞추듯, 교육과정에서도 사고력 개발의 필요성을 역설하고 있지만, 실제 교육현장에서는 어떠한가? 어떻든 이런 저런 이유로 ‘주입식’수업, ‘암기식’수업은 안 된다고 오랜 세월 많은 연구자들이 합창을 해왔다. 그러나 ‘예전대로’, ‘하던대로’의 전통은 별로 바뀌지 않고 계속되고 있는 것 같이 보인다. 따라서, 본고는 아동들이 수학수업에서 사고학습을 어떻게 함으로써, 아동의 능력을 강화하고, 아동의 인지발달을 촉진하며, 개인의 지식 수준을 향상시킬 수 있는 특별한 방법을 찾고자 한다.

• Proceedings of the Korean Information Science Society Conference
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• 2000.10b
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• pp.586-588
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• 2000

전통적인 교수.학습의 형태를 벗어나 새로운 환경인 웹을 통한 교육이 이루어지고 있다. 그러나 대다수의 웹을 통한 교육들은 단지 웹 환경이라는 이름 하에 평면적인 의사소통의 한계를 벗어나지 못하고 있는 실정이다. 이에 대한 대안으로 본 연구에서는 가장 대중적인 실시간 의사소통 프로그램인 채팅 프로그램을 기반으로 교육용 대화 애플리케이션을 개발하였다. 이 애플리케이션이 교실 내.외적으로 열린교육에 대한 지대한 관심을 쏟고 있는 최근의 학교 교육에 하나의 학습 도구로서 활용될 수 있음을 기대한다.

• Journal of the International Relations & Interdisciplinary Education
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• v.3 no.1
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• pp.87-103
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• 2023

In the era of self-media, short videos are developing strongly. In addition to its rapid development, it has brought new development opportunities for the dissemination of Chinese traditional culture through innovative cultural expressions. In this environment, the video blogger Li ziqi has rapidly become popular among many other types of self-media, which provides good material for us to analyze the reshaping and dissemination of Chinese traditional culture in the age of self-media. This paper discusses the reshaping and dissemination of Chinese traditional culture in the age of self-media by combining the case of the famous short video blogger "Li ziqi", reveals the problems of the current traditional culture dissemination through the content analysis of the reshaping and dissemination of traditional culture in the age of self-media, and puts forward the optimization strategies.

• Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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• v.16 no.1
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• pp.45-74
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• 2005

The study has developed the scope and sequence of information literacy instruction's curriculum for integration strategies of traditional reading education, library use education and information literacy. For this purpose, this study compares and analyze the scope and sequence of reading education, library use education and information literacy instruction's curriculum in Korea, American and Japan. Basing on the comparative result, it proposed the scope and sequence of information literacy instruction's curriculum in Korea. The scope and sequence which it proposes based on the skill and process of information literacy model, it includes contents of traditional reading education, library use education. Also, supposed scope take in all format of information media, the process and strategies of information use, library and information system. the supposed sequence divided into elementary school(1-3), elementary school(1-4), middle school(1-3), high school(1-3)

• 한국HCI학회:학술대회논문집
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• 2007.02b
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• pp.353-360
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• 2007

최근 국가균형발전을 위한 문화콘텐츠산업의 비중은 날로 커지고 있으며 디지털 컨버젼스의 중심으로 부각되고 있다. 이러한 시대적, 사회적 요구에 즈음하여 정부의 지역문화 콘텐츠 육성 의지에 부합하는 전통건축물의 e-Learning을 위한 웹 기반 저작도구의 구현방법을 제안하고자 한다. 지금까지의 전통건축의 복원 및 재현은 전통적인 전수방식에 의존하거나 다분히 현상적인 수준에 그치고 있어, 우리 문화에서 중요한 위치를 차지하고 있는 전통건축물에 대한 저변의 확대와 보편적이고 대중적인 이해를 돕기에는 한계가 존재하는 것이 사실이다. 또한 전통건축에 관련한 교육자료는 대부분 고서(古書)나 텍스트에 의존하고 있는 것이 현실인 점을 감안할 때, 시각적이고 인터랙티브한 e-Learning 시스템의 연구는 필수적이라 할 것이다. 연구의 범위로서는 한국문화콘텐츠진흥원의 진행 중 사업인 문화원형복원사업인 "조선시대 탐라순력도의 디지털콘텐츠 개발"의 내용을 토대로 하며, 조선 중기인 17세기 제주도의 주심포계 전통건축을 대상으로 하고 있다. 본 연구의 내용은 1) 17세기 중엽 제주도의 주심포계 전통건축물에 대한 가구구조의 형성관계 및 그 형상을 디지털화하기 위한 데이터 체계를 제안하고, 2) 이에 따른 웹 기반의 가상전시 및 e-Learning 콘텐츠를 위한 시스템 구축의 프로토타입을 제시하며, 3) 상기 제시한 데이터 체계에 근거한 사용자 중심의 전통건축물 재현을 위한 3차원 저작환경 및 그 인터페이스를 제시한다. 이 결과로 전통건축물의 형성원리를 이해하고 전통 양식에 근거한 창의적 저작이 가능한 환경을 제시함으로써 멀티미디어 저작물 및 디자인 협업, 전통건축 유지보수 분야 등에 파급효과를 기대할 수 있다. 더불어 제안된 내용에 근거한 향후 연구로 전통건축물에 대한 일관되고 통합적인 관리방안과 그 실현수단에 대한 논의를 비롯하여 전통문화를 소재로 한 디지털 콘텐츠의 활용방안 및 그 부가가치에 대한 논의가 병행되어야 할 것이다.

• Journal for History of Mathematics
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• v.22 no.3
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• pp.207-254
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• 2009

We would like to give an introduction about Korean Tertiary Mathematics and curriculum in the early 20th centuryan Ttails like, when tertiary mathematics was introduced in Korea, who adiated it, and how it appeared in curriculum for college education were presented. From the late 19th century, the royal circle of the dynasty, officers, socd. Felites, intellectu. sculum in tand many foreatn my mionaries, who entered Korea, began to establish educational ulstitutions begulnearlfrom the nt80s. Kearl GoJongtannounced thescript for general education icentur. Most of the new schoo scadiated western mathematics as tcompulsory course in their curriculumiese introduced tertiary mathematics in most of the curriculumurse end curriculum in, lfrom nt85 to 1960. Since then, tertiary mathematics was tautit at most of the new private and public schools of each level and in colleges. We have investigated the history of Korean tertiary mathematics with its curriculum from 1895 to 1960.

• Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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• 2022.07a
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• pp.535-536
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• 2022

본 논문 원격교육환경에서 학습자가 남긴 개별 데이터에 대한 장기적 관리 및 효율적 학습자 관리를 위한 데이터 전처리 방법으로 전통적인 ARIMA를 수정하여 연구하였다. ARIMA는 과거시점 데이터에 대한 회귀식과 변화율을 현 시점 데이터에 반영하는 방식이며 본 연구에서는 ARIMA 처리과정에서 딥러닝 알고리즘인 RNN의 변형방법인 LSTM을 적용하여 부분 데이터셋의 전처리과정에 대한 정확성과 재현율을 높이도록 하였다. 본 연구의 결과 전통적인 ARIMA 적용시와 대비하여 7~9%의 성능향상을 확인하였다.

• Korean journal of food and cookery science
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• v.15 no.2
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• pp.146-157
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• 1999

The knowledge on Korean traditional ceremony foods was evaluated from 271 Korean American housewives residing in the New York and New Jersey metropolitan area. A questionnaire was designed to collect information on demographic background of the subject and their knowledge on ceremonial foods and table settings. Over half of the respondents considered table settings for ceremonial foods are important and most of them knew and learned Korean ceremonial foods from either their own mothers or mother-in-laws. About three-quarters responded that traditional table settings need to be simplified and half of them stated that family education is the best way of proceeding knowledge on ceremonial foods. Most of them have knowledge of table settings for a child's birthday, a baby's first birthday, a baby's hundredth day after birth, New Year's and full moon days. However, few respondents were knowledgable about other ceremonial foods. Practically, they are more likely to simplify the table setting for Korean traditional ceremonies, such as child's birthday, 60th birthday, wedding, and memorial days. The results of this study could be used to plan traditional cultural education programs for Korean immigrants in the U.S. so that they can make informed decisions in building cultural identities in the new environment.

• 대학교육
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• s.86
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• pp.65-73
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• 1997

교육, 연구, 봉사를 '더하기' 식으로 규정하는 것은 교육, 연구, 봉사를 서로 다른 시.공간에서 이루어지는 별개의 활동으로 규정함으로써 교수들로 하여금 대학 바깥의 직접적인 요구에 부응하도록 종용하는 결과를 초래하게 된다. 이것은 바로 오늘날 시행되고 있는 교수업적평가가 안고 있는 치명적인 문제점이다. 반면에 교육, 연구, 봉사를 '곱하기' 식으로 규정하는 것은 교육, 연구, 봉사를 유구한 대학의 전통 속에서 교수가 마땅히 해왔고 또 해야만 하는 한 가지 동일한 활동의 서로 다른 세 가지 측면으로 파악하는 것이며, 이것은 교수들로 하여금 대학 안의 요구에 충실히 전념하는 데에 격려와 지원이 되는 정신적 지주를 제공해 준다.

• Journal of Korean Home Economics Education Association
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• v.25 no.3
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• pp.93-104
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• 2013

The aim of this study was to investigate the associations among the food choice motives, attitude to the traditional fermented food, and traditional fermented food consumption behavior in adolescents. Using a web-based self-completion questionnaire, food choice motives, attitude to the traditional fermented food, and frequency of traditional fermented food consumption were examined in 319 high school students in Seoul. As follows are the results of this study; first, food choice motives were emerged by seven factors, and labeled as good food, healing, convenience, weight control, familiarity, price, and health. Attitude to the traditional fermented food and consumption behavior of traditional fermented food were emerged as independent factor, respectively. Second, food choice motives had the significant effect on the attitude to the traditional fermented food(p<.05). Among them, price had the strongest effect(${\beta}$=.235), followed by healing(${\beta}$=.190), health(${\beta}$=.175), and convenience(${\beta}$=.126). Third, the consumption behavior of traditional fermented food was strongly influenced by the attitude to the traditional fermented food(${\beta}$=.549). Finally, weight control was the only direct driver for traditional fermented food consumption. Price, healing, health, and convenience acted as indirect drivers for traditional fermented food through the positive attitude to the traditional fermented food. In conclusion, since the formation of the positive attitude to the traditional fermented food is important for the increase of traditional fermented food consumption, the analysis of underlying food choice motives and attitude to the traditional fermented would be essential.