This paper intends to examine how North Korea has incited and persuaded its people by figuring out the structure regarding the meaning creation of its documentary film "Kim Jong-un, the Respected Comrade Supreme Commander, Giving On-site Guidance on the Grand Project of the People's Army" produced in 2015, which was North Korea's politically important year. The analysis results show that its narrative structure of the film took the form of an introduction, body, and conclusion to substantiate it obviously given theme. Its imaging techniques are geared towards uplifting the public's combat mentality and its sound contributes to achieving their adherence. In this regard, its film literature has the following meaning structure: first, the film takes the form of both film annals and the structure for the public to easily comprehend; second, the film clearly demonstrates its deep-rooted theme asking for the public to follow in the footsteps of the party's late father for its leadership; and third, the film also aims to establish the images of an always awake working leader by implanting and arranging the leader's diligence about his revolutionary activities in the documentary film. North Korea's documentary films serve as a weapon used for instigating revolution and construction. Given this, the producers of all documentary films have made sure to turn film literatures into the film literatures of the great leader. It was identified that under the social vision that the Kim Jong-un regime is a "socialist civilized country", he has tightened his grip on power in North Korea through the propaganda tool of film literatures.
Yang, Ka Young;Ha, Jae Jung;Kwon, Kyeong Seok;Kim, Jong Bok;Jang, Dong Hwa;Lee, Jun Yeob;Kim, Jung Kon
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.21
no.8
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pp.388-394
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2020
This study was undertaken to evaluate and compare the status of animal welfare, environmental level, and sow behavior, by including two farmhouses with sow group housing but having different floor types, viz., litter floor and slat floor. Animal welfare level was evaluated for body and vulval wounds of sows. The environmental level was measured for a total of 4 months, assessing the concentrations of H2S, NH3 and CO2 inside the pig house, once a month. Results of this study indicate that the level of animal welfare, with respect to body and vulval wounds, was better in the concrete slat floor farmhouse (H) than in the litter floor farmhouse (K). Environmental levels obtained (in ppm) were: H2S (H, 1.0; K, 0.0), NH3 (H, 45.4; K, 1.3), and CO2 (H, 1102.3; K, 258.8), indicating higher levels in the H than in K farmhouse. Aggressive behavior was mainly encountered in the H farmhouse. These results indicate that the same group housing system, but with different flooring, results in changes pertaining to aggressive behavior and environmental levels. It is therefore necessary to study the behavior changes, welfare, and environmental levels while deliberating different floor types.
The media movement is a movement to separate from the political power and to dismantle the media power and to seek the control of citizens' media. Political power is the biggest factor that violates the fairness and independence of the media in the public domain. On the other hand, the factor that interferes with the healthy and responsible media of the press in the private sector is the media power originating from the owner. Citizens 'media campaign emphasizes citizens' mobility as a subject that monitors the political power and media power that have the sovereignty of the media belonging to the citizen and may infringe on this sovereignty.In the Lee Myung Bak - Park Geun Hye regime, the civil press movement was a period of resistance and struggle. Citizen media campaigns have completely collapsed with governance. As a result, the intellectuals who have expertise in the media have lost their place in the discussion and presentation of the policy alternatives in which the policy production is centered. The influence of citizen media organizations, which are centered on activists rather than citizen's direct action, is limited. In order to strengthen the power of the media reform, it is necessary to reconstruct social forces such as civil society, media unions, media organizations and political forces. We should also look for various ways in which citizens can participate actively in the agenda and activities of the movement. In addition, it is necessary to expand the movement of the media.
A long debate has been made about whether job satisfaction facilitates or impedes union participation. This study analyzed the moderating effect of union instrumentality in the relationship between job satisfaction and union participation. The data collected from 826 employees of 22 workplaces were empirically evaluated. The result of the research revealed that both positive effect and negative effect were observed in the relationship between job satisfaction and union participation. The positive effect was noticed in the direct influence of job satisfaction on the union participation. However, given the interaction between job satisfaction and union instrumentality, the job satisfaction showed the negative effect on the union participation. Based on this result, we can conclude that the direct influence of job satisfaction on the union participation supports dissonance theory about the union participation and the interaction effect between job satisfaction and union instrumentality confirms the utility theory. The present study indicates that the effect of union participation is more reinforced when job satisfaction and union instrumentality are closely connected than when job satisfaction independently affects union participation. Thus, the result implicates that for the revitalization of the labor union, the organization needs to offer a variety of services to satisfy the expectation of whole union members in practical terms instead of concentrating on the labor movement for the political struggle. This point says a lot for a new direction of labor movement.
This article tries to identify the regulating mechanism of the welfare states on the private spheres of individuals and families. When the welfare state is to be understood as an institutional arrangement which is based upon the 'modernity', the reflectivity on the welfare state is about to be on the modernity and on the institutions as well. Authors assume the welfare state as an historical and developmental type of modern states. The critical components of modernity embedded in birth and growth of modern welfare states projected to their institutions are identified. Welfare states dissociates the political dynamics which have built the foundation of the welfare state itself, and faces against the new political dynamics of the individualized society. Finally, welfare state confronts the institution failure due to its intrinsic characteristics, and consequently individuals and families come across the institution dependency. Individuals in the overly rationalized spheres are being depoliticized, and they are identified themselves as the subjects of status-struggles of the institutions other than the subjects of the political dynamics of welfare states.
The formation of knowledge of the people of Korean society is the social practices of collective subjectivity. Subjectivity is the truth of the self, which is incessantly created, questioned and modified in the milieu of self-reflection. In an attempt to examine the hermeneutics of the subject of Korean society, a conceptual framework is proposed, which, with the notion of life embedded, consists of a historical sequence of the popular, minjung, multitude, people and community. The period of 1960s saw the ambiguous mass of lifes floating, the individual with his/her own interior world of consciousness emerge. The ideological solidarity is formed in the the next two decades, in contestation with immediate and physical threatening such as poverty and dictatorship. The democratization of Korean society and the global expansion of neoliberal regime gave a re-birth of multitude and people which is characterized with their pursuit of the co-existence and co-realization of singularity and universality on the ethical principle of the open and communicative radicality.
This paper attempts to complement the methodological and conceptual lack of spatial thinking in Korean women's movement research and to facilitate further discussion on this field of research, by drawing on recent academic discussion on scale developed particularly among the Western critical and feminist geographers. The purposes of the paper are following. First, it addresses the need to utilize the concept of scale in women's movement research. Numerous spatial metaphors often proliferated with indiscretion in the feminist approach have rather tended to hinder fully understanding the spatiality of social movements. In order to examine the spatiality of social movements as both conceptual tool and praxis, not merely as metaphor, the paper incorporates main issues in recent scale discourses with particular attention to the debate between Marston and Brenner, and explores their implications for women's movement research in Korea. Second, it emphasizes the multi-scalar approach by highlighting the role of micro-scale, the less studied side in social movement literature. The public and the private divide, the long time battle ground in feminist research, is often intermingled with the hierarchical scalar understanding which considers the global as more powerful and important than the local. The reproductive realm, however, is indispensably related to production and political economic realm. The paper explores the very site where both the public/private divide and the hierarchical scalar understanding can be dismantled. It is the site where the private becomes public and the local becomes the global (and vice versa). Drawing on a brief example of an anti-FTA movement of women with strollers in Korea, it examines the way the multi-scalar approach advances the understanding of Korean women's movement.
Saseol Sijo which reflects on people's life often showns us relationships between love and economy of those periods' people in Chosun dynasty. Meaning of a word 'housewife' is a woman who supporting and organizing family with her husband. Materialistic problems and economic problems appeared in Saseol Sijo emphasize entertaining and merrymaking rather than struggling to the society enforcing poverty. Therefore, it is often said that Saseol Sijo stimulates overconsumption of goods and money. We can regard sexual discussions appeared in those periods' Saseol Sijo as reflections of desire which are the way of releasing repressed sexual appetite of women or substitutions of satisfying their sexual appetite. Features of housewives appeared in Poong-ryu-bang and Saseol Sijo which are succeeded as productions of merrymaking in Latter half period of Chosun dynasty, can spotlight because of its meanings. It told us not only housewives' roles are started to change but also vivid sexual discussions similar to nowadays things are begun in latter half Period of Chosun dynasty. Main subject pecuniary mediated sexual discussion of housewives appeared in Saseol Sijo teaches a lot of things to twenty first century's contemporary people experiencing collapsed family relationship, pariakapitalismus and wide spread sexual industries.
The purpose of this study is to investigate about security service history as enlightenment period from the provisional government to 1920s. This study used materials by historical facts for the regulations and books in provisional government, newspapers in 1920s. There are four parts conclusion of this study: police department of provisional government, security service agency in the provisional government, security service agents of an independence movement, the general society of Korea. Firstly, Kim Gu, a prominent Korean nationalist leader, was understand of security service which was to protect provisional government from the enemy. So, Kim Gu participated in training of security service agents in the police department of provisional government. Secondly, there was security service agency in the provisional government. In 1920s, security service agency and agents appeared for the first time in regulations of the provisional government. At the beginning of the security service agency's appearance was influenced on background and circumstances for Korean independence activist who helped the independence of Korea from Japan. Thirdly, security service agents leaded an active for independence movement of the private organizations in 1920s. They carried on an independence movement in defiance of Japanese coercion as nationalist in Korea history. Fourthly, security service came out the general society of Korea in 1920s. The security service was not just for safety, but also for its security system and peace of mind, which were influenced by the political situation, social environment in 1920s. For the this reason, now security service has safety perception in Korea despite the historical progress.
Journal of The Korean Society of Grassland and Forage Science
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v.29
no.4
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pp.355-364
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2009
This research was conducted to investigate the group and individual behavioral patterns of thoroughbred mares which are important for raising race-horses, in paddoks (pregnant) and pastures (nursing). In a group of nursing mare, eating 62%, standing resting 31%, drinking 3%, lying resting 1%, walking 1% and nursing 2% were observed, although no running was observed. Average time spent on individual behavior of mares (3 heads) was eating 295 min (55%), standing resting 193 min (36%), walking 18 min, drinking 18 min (3%), nursing 13 min (2%), lying resting 6 min (1%). Average 11 times of grooming, 2 times of urinating, and 1 time of feces were observed for mare in pasture. 48% of standing resting, 44% of eating, 2% of lying resting, 4% of walking, and 2% of drinking were revealed for pregnant mares in paddock. Average individual behavioral pattern of pregnant mares (3 heads) was 52% of eating, 40% of standing, 6% of walking, and 2% of drinking. Average 15 times of grooming, 1 time of urinating, 3 times of feces, 1 time of fighting, and 2 times of rolling were observed for pregnant mares in paddock. For moving patterns, pregnant mares were inclined to concentrate on where the nearby paddok is close to.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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