• 환경영향평가
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• 제29권3호
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• pp.230-238
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• 2020

본 연구는 비침습 샘플인 털을 이용하여 영월 한반도습지 내 서식하는 멧돼지(Sus scrofa)의 유전분석을 통하여 그들의 서식 생태를 유추하였다. 털 시료는 2018년 11월부터 2019년 5월까지 한반도습지(2.772㎢) 내에서 비빔목 및 헤어트랩을 이용하여 수집하였다. 털 시료로부터 DNA를 추출하여 개체의 종과 성을 PCR을 통해 파악하였으며 6개의 마이크로새틀라이트 마커를 이용하여 개체 구분과 개체 간 유전적 근연관계를 유추하였다. 수집된 털 시료 중 총 16개의 털이 멧돼지의 시료였으며, 이는 암컷 7마리, 수컷 3마리의 10개체로부터 수집된 것임이 판명되었다. 이 10개체의 유전적 관계를 추정해 본 결과, 이들이 만들어내는 45쌍 중에 9쌍의 개체가 친족관계일 가능성이 높게 나타났다. 개체 쌍의 친족관계와 털 시료가 채집된 위치를 함께 고려하여 본 결과, 한반도습지 일대에서 서식하는 멧돼지는 암컷과 그 자손으로써 모계 가족단위로 생활하는 것으로 추정되며, 이는 기존에 알려진 멧돼지의 습성과도 일치하는 결과이다. 그러나 본 연구에 사용된 샘플과 마이크로새틀라이트 마커의 수가 제한적이므로 향후 추가적인 분석이 필요하다.

• 한국인터넷방송통신학회논문지
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• 제19권5호
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• pp.211-217
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• 2019

제주의 3대 발명은 1234년 김구 판관의 밭담, 제주 사람들의 방목문화 관습에서 나온 정낭, 1406년 문방귀의 묘의 신문인 올레 등을 들 수 있다. 돌과 돌의 수 눌음에서 나온 외담인 밭담은 친족사회인 괸당을 만들었다. 30m/s 이상 불어오는 태풍에도 약 1.5m 높이인 밭담은 무너지지 않는다. 마찬가지로 제주 사회의 괸당도 어떤 어려움이 닥쳐도 서로 도와 무너지지 않는다. 밭담을 쌓을 때는 밑돌인 괸돌 둘을 나란히 평면으로 붙이고 그 위에 왼쪽 윗돌로 괴고 옆에 오른쪽 윗돌을 상보적으로 붙인다. 밭담이 밑에서 위쪽으로 한 돌, 두 돌 붙여나가는데 가운데 돌은 조금 작거나 큰 비정형 돌들로 쌓으면 하나의 공간에선 평면 밭담이 된다. 괸당은 할아버지, 할머니-아버지, 어머니-나를 중심으로 가깝고, 먼 혈족이 수직관계를 나타낸다. 밭담은 밑에서 위로 쌓아가는 수직관계인 데 반하여, 괸당은 윗대 할아버지 친족에서 아랫대의 손자까지 피를 나누어가는 수평 관계다. 본 논문은 밭담 가운데 돌이 큰 돌(작은 돌)을 놓는가에 대해서 비직교 대칭 하중 Hadamard 행렬로 접근한다.

• 한국인구학
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• 제23권1호
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• pp.5-29
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• 2000

도시화 및 산업화는 가족의 애정기능 증대, 친족관계 약화, 공사영역분리, 여성의 교육수준 향상 및 취업기회 증가, 부부관계의 평등성 추구 등을 통해 이혼을 증가시키는 요인으로 알려져 왔다. 혼인·이혼신고 자료와 인구주택총조사 자료를 활용하여 1970년∼1995년 동안 발생한 한국의 성별, 연령별, 시도별, 교육수준별 이혼율을 비교하였다. 이혼수준을 측정하기 위하여 조이혼율, 일반이혼율, 연령별이혼율, 연령표준화 이혼을 전체인구와 유배우인구를 대상으로 각각 산출하였고, 각종 이혼력 지표의 특성을 논의하였다. 1970년∼1995년 동안 이혼율이 3배 증가하였으며, 1995년 현재 유배우인구 천 명당 3.2건의 이혼이 발생하였다. 동기간 동안 24세 이하 연령층의 이혼율이 가장 높았고, 전 연령층에 걸쳐 빠른 속도로 이혼율이 증가하였는데, 증년층의 이혼율 증가 속도가 가장 빨랐고, 남성보다는 여성의 상대적 이혼율 증가 정도가 더 빨랐다. 시도별 이혼율은 전연령층에 걸쳐 서울, 부산, 인천, 대전, 경기, 제주도가 높았고, 강원도와 전라북도 25∼34세 연령층의 이혼율이 높았다. 교육수준별 이혼율이 남자는 초등학교 졸업집단에서, 여자는 고등학교 졸업 집단에서 가장 높았고, 남자는 대졸 이상 집단, 여자는 무학 집단에서 가장 낮게 나타났다.

• 대한가정학회지
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• 제36권11호
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• pp.157-182
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• 1998

The primary goal of this study is to identify disintegration and reconstruction of the family/kinship structure in the rapidly industrializing urban area, Seoul. For this purpose, detailed data about (1) the value related to the family and kinship (2) the family relationship, especially marital relationship (3) the attitude of divorce and remarriage (4) the characteristics of the social network (5) the family/kin rites and attitude about the rites are gathered. A total of 716 subjects completed structured questionnaires. Major conclusions of the study are as follows: Firstly, most of the respondents are found not to support familism and boy preference, and they show an ambivalence about the child value analyzed by concepts of the cost and reward. Secondly, most of the respondents perceive that marital relationship has been changed toward the direction of increased relative importance of wives' opinion in the decision making process within the family. However, they believe that husbands still have more power than their wives. Respondents also believe that parents have more power than their children. Thirdly, most of the respondents view divorce as an altemative to unhappy marriage. It was also shown that relatively few have negative attitude toward remarriage. Fourthly, the social network of the respondents is characterized by two distinct trends, namely, strong parent-child ties and narrowed kin relationship. Fifthly, the urbanization and the introduction of western life style have disrupted the traditional rites of passage. But ancestral rites serve to confirm family ties, especially the gathering of siblings to perform ancestral rites for parents. Therefore foreign element exist in parallel with pre-existing traditional elements.

• 한국인터넷방송통신학회논문지
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• 제17권3호
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• pp.71-85
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• 2017

4차 산업혁명은 초연결 사회이다. 사물과 사물, PC와 휴대폰, 인간과 인간, 인간과 사물 모든 매체를 연결시킨다. 제주에는 흑용만리라 할 만큼 밭담과 산담이 연결되어 있다. 제주에서 돌담은 괸담(Stone Network)으로 연결되고, 괸담의 관습상 발음이 되는 괸당은 친족(Family Networks)로 연결된다. IoT(Internet Of Things)는 앞서 말한 괸담돌과 사람을 연결한다. 제주의 4차산업혁명이 Testbed이다. 4세대 산업 혁명에서 연결체 괸당은 중요한 Node 와 Link가 됨을 사회적인 면과 수학적으로 보였다. 본 논문에서는 괸당의 역사적배경과 돌담 밭의 다양체에 기반한 돌의 조합을 대수기하학으로 풀었다.

• 한국생활과학회지
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• 제20권2호
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• pp.327-338
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• 2011

In order to promote and comprehend marriage immigrants' culture, it is essential to understand the life of their families in their counties. For this study, data by a Philippine CFO(Commission on Filipino Overseas) has been analyzed, and the study researcher has attended an educational program run by the PDOS(Pre-Departure Orientation Seminar). Also, in order to understand the immigrants' families in their country, interviews have been done with some of the CFO employees, people arranged to immigrate to Korea through marriage, and female immigrants who are married. First, Filipino females have a positive attitude toward marriage with a foreign male. Most immigrants are from the rural parts of their country, and their families tend to rely on their daughters more than their sons. Therefore, they decide to marry Korean males and immigrate in order to support their families. However many of them do not have enough information about Korea. Second, Philippine's family system is of bilateral kinship, and traditionally, men and women are treated equally. Therefore, Filipino females tend to be well-educated, outgoing, and vibrant. Thus, they can create an active role in married life for themselves and support their family members. Lastly, based on videos and class materials on the topic of domestic violence that are used in the pre-educational programs for females planning to immigrate to Korea, the content of the program is to be revised.

• 생물정신의학
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• 제21권2호
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• pp.65-73
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• 2014

Objectives This study aimed to identify the differences and the profiles of cognitive deficits in remitted patients with schizophrenia and first-degree relatives of schizophrenic probands. Methods A total of 26 remitted states of schizophrenia patients were included in the study and the same number of unaffected first-degree relatives of schizophrenic probands and healthy controls were matched for age, sex, years of education. Cognitive function of all participants was measured by using the Digit span test, the Continuous performance test, the Rey auditory & visual learning test, the Complex figure test, the Verbal fluency test, the Wisconsin card sorting test and the Finger tapping test. The effects of subsyndromal symptomatology and general intelligence score were controlled. Results Schizophrenia patients' group showed more significant impairment than other groups in verbal memory (learning, immediate recall, delayed recall), visual memory (copy, immediate recall, delayed recall) and cognitive flexibility domains. The family group and the patient group commonly performed significantly worse than healthy controls in working memory and verbal fluency (category) tests. There were no differences in sustained attention, psychomotor performance. Conclusions Our research shows that the deficit in working memory and verbal fluency could be strong candidates of endophenotypic marker in schizophrenia.

• 한국의상디자인학회지
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• 제4권2호
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• pp.5-29
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• 2002

This study was to analyze the social identity described in the dress of the American novelist Pearl S. Buck's (1892-1973) major works. A novelist pursues varying and refined expressions in an effort to convey to readers the character' identities of his or her own creation. In particular, Pearl S, Buck was a great writer who was awarded the Novel Literature Prize, and since her work The Good Earth recorded a world-wide bestseller, she might well be called a popular novelist. She depicted well her characters' identities from divers viewpoints with her unique delicacy and realistic expressions. For this study, the following seven works which are considered to feature the dresses for character's identity well were selected out of her 85 works: The Good Earth (1931), Sons(1932), The Mother (1934), A Housed Divided (1935), The Hidden Flower (1952), Love and the Morning Calm (1953) and Letter from Peking (1957). For an analytical tool, the content analysis method was used. In order to systematically review the social identity described in the dress individuals' identity were classified into the following categories based on the identity theories: Social identity were divided into ① age identity ② sex, gender identity ③ economic identity ④ occupational identity ⑤ political identity ⑥ religious identity ⑦ kinship identity ⑧ regional identity. The characters' age identity, sex, gender identity, economic identity, occupational identity, political identity, religious identity, kinship identity, regional identity were depicted by their dresses and physical features. All in all, it is hoped that this study would provided important cues to the understanding of the other party's identity through his or her dresses in mutual relationship: It is believed that this study would be useful because they are arranged through the analysis of the dresses featured in the great writer's works using a consistent framework of analysis.

• 한국인구학
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• 제34권2호
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• pp.91-111
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• 2011

이 연구의 목적은 사회자본 이론을 적용해서 영유아기 자녀를 양육하는 기혼 여성의 사회자본을 알아보는 것이다. 만 5세 이하의 자녀를 둔 취업 여성 284명, 비취업 여성 287명에게 수집한 자료로 이들의 사회자본 특성과 취업 여부에 따른 차이, 그리고 사회자본에 영향을 미치는 요인을 살펴보았다. 기혼 여성의 사회관계망은 취업 여부에 따라서 서로 다른 특성을 가진 사람들로 구성되어 있었다. 취업 여부에 따라서 이들이 접근할 수 있는 사회자본에는 차이가 없었던 반면, 경제적 지원과 돌봄 지원을 위해서 동원할 수 있는 사회자본은 취업한 여성에게서 더 많은 것으로 나타났다. 취업 여부 변수는 돌봄 지원을 위해 동원할 수 있는 사회자본을 유의하게 예측했으며, 사회관계망 관련 변수들의 영향은 기혼 여성이 동원하고자 하는 사회자본의 종류에 따라 다르게 나타났다. 이는 취업과 자녀 양육에 대한 기혼 여성의 선택이 돌봄 지원을 위해 동원할 수 있는 사회자본에 반영됨을 시사한다. 또한 기혼 여성의 친족 관계의 중요성과 사회자본을 형성하기 위한 지원방안이 논의되었다.

• 대한가정학회지
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• 제38권10호
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• pp.157-180
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• 2000

This study focused on the disintegration and reconstruction of the family/kinship structure among the rural families of Korea. For this study, detailed data about the value related to the family/kinship, the family relationship, The attitude of divorce and remarriage, the social network, and the family/kin rites are gathered A total 593 subjects completed structured questionnaires. Major conclusion of the study are as follows : First, most of the rural respondents are found to support familism and boy preference slightly, and not to agree the reward of child value. So, their attitudes toward traditional values are changing slowly than urban residents. Second, the rural respondents shared the common perceptions that spousal and parent-child relationships has been changed toward the direction that the positions of wives and children are respected and the their influences are increased in the past 10 years. In addition, generational differences in the perceptions of relationship change and appropriate roles of wives and husbands are discovered. However, sex differences previously revealed in Seoul study were not found in the case of rural respondents. Third, generally, there are both remaining and changing aspects of conservative attitude toward divorce and remarriage, the level of change is different according to age and sex. And the difference by age is stronger than by sex. Fourth, the social networks of the respondents is characterized by two distinct trends, namely, strong parent-adult child ties and the close relationships between neighbors. fifthly, in the family/kin rites, traditional aspects coexist with changing aspects under the influence of industrialization and westernization. But the aspects of attitudes toward rites, it is showed the non-traditional tendency. Respondents who support westernization and socialization of family rites are young, highly eamed, and Christian.