Shadow images are a representative medium and means of expression for the imagination that exists between consciousness and unconsciousness for thousands of years. Wherever light exists, people create play with their own shadows without special skills, and have made a fantasy at once. Shadow images have long been used as subjects and materials of literacy, art, philosophy, and popular culture. Especially in the field of art, people have been experimenting with visual stimulation through the uniqueness of simple silhouettes images. In the field of animation, it became to be recognized as a form of non - mainstream areas that are difficult to make. However, shadow images have been used more actively in the field of digital arts and media art. In this Environment with technologies, Various formative imaginations are being expressed more with shadow images in a new dimension. This study is to introduce and analyze these trends, the aesthetic transformations and extended methods focusing on digital silhouette animation and recent media art works using shadow images. Screen-based silhouette animation combines digital technology and new approaches that have escaped conventional methods have removed most of the elements that have been considered limitations, and these factors have become a matter of choice for the directors. Especially, in the display environment using various light sources, projection, and camera technology, shadow images were expressed with multiple-layered virtual spaces, and it becomes possible to imagine a new extended imagination. Through the computer vision, it became possible to find new gaze and spatial images and use it more flexibly. These changes have given new possibility to the use shadow images in a different way.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.7
no.2
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pp.82-96
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2001
The purpose of this study is to investigate the wise use and the management of intertidal environment. For tills purpose, we selected the Kanghwa island mudflat which is one of the most important intertidal region in Korea peninsula. The main research method is surface sediment and several map analysis. The results are as follows. (1) The study area is worldwide coastal wetland in view of ecology and geomorphology. But most of the salt marsh has been reclaimed since Japanese colonial period, the study area is mainly composed of mudflat. (2) The mean tidal regime of study area is 7.3m. From this tidal regime, the study area is subdivided into four distinct areas: the high intertidal area the middle intertidal area the low intertidal area and the shallow sea area terrestrial area near mudflat. (3) The mean particle size of surface sediment is sand 41.5%, silt 47.3%, clay 11.2%. This particle size pattern indicates the ecological characteristics of surface sediment of the study area. The proportion of clay is increasing to the open sea. (5) The pursuit of the wise use and the management must be implemented by the consideration of not only ecologic and sedimentary characteristics but also of the eco-tour site plan. And the entire use and management subject is different in each area.
Walter Benjamin's unique concept of the aura is mainly presented in his three essays, Little History of Photography(1931), The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction(1935-1939), and On Some Motifs in Baudelaire(1939), whereas the studies on this concept are principally conducted on the basis of the first two essays. But considering Benjamin elaborated the concept through Baudelaire studies, the aura needs to be reexamined on the axis of "On Some Motifs in Baudelaire". He approached Baudelaire studies in one of the essential items for The Arcades Project at first. These studies acquired a new prospect soon after he mapped out these studies for an independent book in 1938. His Baudelaire studies come to fruition in On Some Motifs in Baudelaire, written one year after The Paris of the Second Empire in Baudelaire(1938). For Benjamin, Baudelaire is not only a poet who sharply testified to the age of the decay of aura, but also the one who elaborated new poetic motifs such as the metropolis, the crowd: the poet searched for his poems in the crowd of the metropolis, by accepting as poetic nourishment all sorts of experiences of the impact of daily occurrunces in Paris. In On Some Motifs in Baudelaire, the aura is defined as the response of a gaze, that is, the capability to gaze on something. It is principally a poetic capacity to give the capability of opening the eyes to an animal, or even to an inanimate object. If a gaze is responded by the other for which the gaze is placed upon, we experience the other's own aura. The media of the mechanical reproduction (such as the photography, the film) give rise to the decay of aura, because the expectation of returning one's gaze becomes frustrated from the outset.
This study aims to conceptualize characteristics of the Korean traditional dance, and to categorize and analyze the recognition of experience of passing down education of Seungmu(Buddhist Dance), Salpurichum(Exorcism Dance) and Taepyeongmu(Dance of Peace). Dividing into groups of two: an experienced person twenty years or more in the Korean dance and a person who completed the traditional dance three years or more, three groups were selected. We connected the characteristics of the traditional dance experienced in passing down education with the recognition experience in the training courses. Categorizing thematically the process and the recognition of experience in the passing down education program, we attempted mutual group discussion and inductive area analysis on the basis of in-depth interview, tutorial discussion and analysis contents. As a result of this study, first, the characteristics of the Korean traditional dance that graduates of the program by repertory empathize were the experience of the sinmyung(the excess of mirth) and improvisation, the supreme self-controlling beauty and the best beauty of expression. Second, the recognition of experience in the passing down education program runs as follows: Interacting in the centre of the process, new education system for transmission, and formation of social discourse for appreciation. Conclusionally, the experience and the new vision for transmission of passing down education of the traditional dance are required to be based on the appreciation of the rationality of mutual communication and recognition of experience.
Although the study of citation patterns is an important theme within the sociology of science, due to the fact that it is intimately related to the production, reproduction, and evaluation of knowledge, only sustained theoretical research outlining the differences of citation patterns between the hard and soft sciences has been conducted, and empirical studies nevertheless remain few and far between. The perspectives of institutionalism and constructivism have to attempted to explain different citation patterns between the hard and soft sciences as a contrast between 'what one says' and 'who one is'. Therefore, against this background this study examines the 'theoretical' controversy empirically by comparing the contrasting citation patterns of physics, as a representative of hard science, and sociology, as a representative of soft science. The results, in brief, are as follows: the citaton patterns in physics, as in sociology, vary according to the author's status within the hierarchical employment structure, i. e. whether s/he is a full-time lecturer or not, but diversity of citation patterns according to Ph. D. diploma area is unique to sociology. These results would suggest that the explanation of constructivism is more relevant in explaining variance according to the author's status in the employment hierarchy, but the approach of institutionalism is more appropriate to understanding variance due to Ph. D. diploma area. Furthermore, this implies the complex diversity of the citation patterns between the hard and soft sciences, pointing us to the more qualified conclusion that rather than having to choose between institutionalism and constructivism according to a mutually exclusive either/or logic, these two approaches can in fact be mutually complementary, and these approaches should also be applied piecemeal to different levels of phenomena. In conclusion, this comparative research enables us to assert the following two claims: firstly that physics, as a 'science in society', produces knowledge dependent on social context, and secondly that it also possesses a characteristic that transcends locality from the view of a sociology of knowledge.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.16
no.1
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pp.181-200
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2009
중국에서는 관광, 휴식, 체험교육의 목적으로 농촌지역의 놀이농원이 증가하고 있다. 특히 농촌지역 수변공간의 놀이공원에 대한 이용의 증가는 수변공간에 대한 경관 및 단지 설계가 중요한 요소로 작용하고 있다. 이 연구에서는 산동성 등주시의 수변놀이농원의 이용자 1194명을 대상으로 설문지와 관찰 등의 연구방법을 통하여 이용 행태와 요구를 분석하였다. 이용자들은 연령대에 따라 다른 이용행태 및 요구를 보이고 있다. 먼저 이용행태에서 20대 이하는 흥미와 동적인 놀이의 이용행태를 선호하며, 연령대가 증가함에 따라 덜 동적인 이용행태를 선호하였다. 또한 모든 이용자들은 새롭고, 흥미롭고, 편안한 이용시설에 대한 요구가 높았다. 경관요소에 대한 평가에서 20대와 41살 이상의 집단간에 유의미한 차이를 보이고 있으며, 20~40살 집단간에는 유의미한 차이가 없었다. 20대의 이용자들은 시설이용에서 안전성과 레크리에이션기능에 대한 요구가 높았고, 41살 이상의 이용자들은 휴식시설과 공간의 확대를 요구하였다. 또한 이용자들의 대부분이 휴식시설에 대한 요구에서 그늘, 편안함, 양적인 차원에서 시설확대 및 보완의 요구가 높았다. 따라서 농촌관광에서 여가공간의 이용하는데 있어서 방문객의 태도와 만족도에 관한 연구들은 인본주의에 바탕을 둔 편의시설의 확대와 질적 개선이 요구되고 있으며, 이러한 결과를 토대로 최근에 증가하고 있는 중국인의 한국관광 및 방문에 대비하여 중국인의 관광시설선호와 이용만족 증가를 위한 실증적인 자료수집과 대안모색이 필요하다.
Journal of The Korean Association of Information Education
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v.22
no.4
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pp.501-508
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2018
Virtual reality contents can contribute to students' experience in teaching and learning activities, and teachers and students are increasingly interested in using virtual reality in educational settings. For this purpose, We have developed a curriculum designed to teach pre-service teachers Cospaces at the College of Education and analyzed the influence of learners on learning motivation. For the evaluation of this study, a pre- and post-questionnaire was conducted and analyzed. As a result, attention and confidence of learning motivation differ according to gender, and new technology and achievement affect learning motivation.
Journal of The Korean Association of Information Education
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v.22
no.1
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pp.61-70
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2018
It is urgent in the context of the Fourth Industrial Revolution that students become creative and integrative thinkers. In this vein, in the last few years, drawing upon constructivism as an innovative learning paradigm, new coding curricula using MIT's Scratch have been introduced in the number of countries to enhance computational thinking (CT). However, constructivism encouraging collaborative and active learning may not be explicitly utilized in instructional design focusing mainly on learning to code as technical skills - some of which exist today in large numbers of school and after-school code activities. To respond to such a misleading way of developing CT through coding, the present study aims to propose the benefits of CT self-assessment rubrics for primary pre-service teachers within a CT course entitled "Problem Solving by Computational Thinking". Our findings show how meaningful collaborative CT self-assessment in a group impacts their learning of CT. We end this paper with the discussion of implications of our findings for CT assessment towards a new paradigm in education.
This article aimed to looked back at the 1960s, which were assessed to be 'the age of essays', to survey denotations of essays, amplified by the discourse antagonism surrounding 'essays' and the writings of philosophers. Kim Hyeong Suk, Ahn Byeong Uk, and Kim Te Gil were philosophy professors of Yonsei University, Soongshil University, and Seoul National University and writers of numerous essay collections of the 1960s. However, there have been very few studies conducted on them. This is because of old prejudices within literary history that primarily undervalue essays and practices that try to limit them as 'Literariness'. Essays of the 1960s became the flavor of the times based on democratic demands that attempted to objectify individual experiences and grounds that passed through the war and the April 19 Revolution. The language of philosophers was expropriated through the various senses of first person writing to readers of the times, which lacked civil culture and national morality. Deficits in public spheres of the 1950s and 1960s were filled by Kim Hyeong Suk's narrations of comfort and conquest based on historic experiences, Ahn Byeong Uk's logic of self-discipline and knowledge based on democracy, and Kim Te Gil's humor and introspection that objectified the lives of the petit bourgeois. However, as the essays of philosophers failed to connect with the public discourse of the age, they were unable to go as far as sparking or serving as a medium for civil culture in the 1970s. Regardless, as essays rose historically in the 1960s, thought was given to the characteristics of the 'essay' genre and in connection, to the merits and demerits of cultural history that possesses the language of philosophers.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.4
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pp.155-167
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2020
The stage manager role of "Our Town"(1938), a representative work of Thornton Wilder(1897-1975), is a unique theatrical device that presents a wide range of interesting and diverse perspectives in the actor's acting approach, the director's stage-shape methodology, and the audience's theater experience. Why did Wilder call stage manager role a stage manager, not just a simple narrator? Because "Our Town" intentionally lacks the basic elements that dramas must have, it needed a more self-reliant and omnipotent role in creating the margins of dramatic writing, including boldly omitted time and space, with infinite imagination. For this reason, stage manager role plays a much more complex and multi-functional role than a narrator. In response, this paper accurately articulates the concept of theatrical style and theatrical convention on the premise of the stage manager role in "Our Town," followed by making theatrical convention, the director of scene progress and scene change, the messenger of the writer's thoughts, and dramatic rhythm control.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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