자연보호에 대한 국민의식고취 및 현안 문제점을 파악하고 그 해결방안을 모색하기 위한 "제13히 자연보호세미나"가 지난 6월26일에서 28일까지 3일간 인천직할시 공무원교육원에서 개최되었다. 내무부의 후원으로 자연보호중앙협의회와 인천직할시가 주관한 이번 자연보호세미나에서는 무분별 훼손되고 있는 자연훼손에 대한 사전방지제도장치로서의 자연휴식년제의 효율적인 운용방안 및 연합자연보호회 활성화방안 등 제반 자연보호대책들이 참석자들의 열띤 토론 속에서 논의되었다.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.36
no.3
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pp.485-498
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2016
In this study, the views and the meaning of nature between the Western world and East Asia were compared through literature analysis. In the West, it is recognized that nature and human beings are separate. Nature is understood as regular and rational. They, therefore, take the view of particle and mechanical theory. In East Asia, it is thought that nature and humans interact with each other, and take an attitude of compromise and tolerance. Since nature is recognized as an ever-changing being, they, therefore, take the position of wave theory. Scientific knowledge and concepts are accepted depending on the personal view of nature. In Korea, science education follows the view of modern western science without considering the personal pattern of cognition, though students can have various views of nature. The attitude is needed regarding the various viewpoints as rich resources in science and science education.
Proceedings of the Korean Society of Environment and Ecology Conference
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2009.04a
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pp.7-20
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2009
On the basis of introducing the development process of Chinese nature reserve since first nature reserve was set up in 1959 in China, and comparing the definition of nature reserve between IUCN and China, combining with the objectives and significance of the establishment of Chinese Nature Reserve, the present state and achievements of nature reserve in China were introduced detailedly. And the effect of the laws and rules on the protection in nature and biodiversity was assessed after analyzing the characteristics of the interrelated laws and rules enacted in course of development of Chinese nature reserve over 50 years. Also the qualifications and procedures of nature reserve establishment and relevance aspects of content in China were narrated, and the classification system and management system of Chinese nature reserve and their characteristics were introduced. Finally, the Medium and Long Term Program for Nature Reserve Development in China was introduced, and present some proposals to solve the problems on the basics that discuss the distribution status and its characteristics and problems on managing nature reserve in China.
Proceedings of the Korean Vacuum Society Conference
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2013.02a
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pp.86-86
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2013
자연은 인류가 삶은 유지하는 터전이다. 자연을 사전에서 찾아보면 "1. 사람의 힘이 더해지지 아니하고 세상에 스스로 존재하거나 우주에 저절로 이루어지는 모든 존재나 상태, 2. 사람의 힘이 더해지지 아니하고 저절로 생겨난 산, 강, 바다, 식물, 동물 따위의 존재. 또는 그것들이 이루는 지리적 지질적 환경"의 의미를 갖는다고 풀이되어 있다. 이러한 자연에는 인간이 배울 많은 지혜로움이 존재한다. 최근 이러한 자연의 지혜로움을 배워 공학적으로 응용하려는 시도가 이루어지고 있다. 특히 나노/마이크로 구조를 가지면 고유의 고효율/고기능 특성을 구현하는 자연의 표면을 배우고자 하는 연구가 활발하다. 연잎의 자기세정, 나방 눈의 반사방지, 몰포나비 날개의 구조색, 게코발바닥의 건식접착, 나미브사막 딱정벌레의 안개포집 등이 대표적인 나노/마이크로 구조를 기반으로 하는 기능성 자연표면의 대표적인 사례들이다. 본 발표에서는 이러한 자연의 나노구조를 기반으로 하는 기능성 표면과 이들이 어떻게 응용될 수 있는지 소개하고자 한다.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.4
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pp.912-930
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2016
This paper suggests to bring the idea of social construction of nature or social nature discussed in social science including geography to geographical and environmental education for breaking traditional divide of people(or society) and nature. And this paper analyzed relationship between people and nature, meaning of environment and the concepts of social nature represented in the geography curriculum and textbook of England, Australia and Korea. Recently in terms of focusing disciplines or education on integration or convergence, introduction of social nature in teaching and learning geography and environment has an important implication. With rapid growth of capitalism, nature is constructed socially by the political, economical, social and cultural practice. Thus geography education reduces the distance between human geography and physical geography and needs to focus on exploring not just the relationship between people and nature but social construction of nature. Another implication of the introduction of social nature in teaching and learning geography and environment is that students can develop the relational sensitivity about the relationship people and nature or people and place.
This paper aims to examine the complexities of the state-nature relations in Korea by emphasizing the complex processes of interactions between the state and nature. In doing so, it relies on the literature of "political ecology of state-nature" which problematizes the conventional modernist views on nature assuming the dualistic separation between the state and nature. First, we critically review the existing Korean literature on the state-nature relation (e.g., the ecologism, the metabolic rift theory, the social construction of the nature, the green state thesis, etc.) and argue that these studies significantly lack the recognition of the interactions between the state and nature. Second, we discuss the possibilities of seeing the state-nature relations from the perspective of political ecology as an alternative approach to the state-nature relation. Last, we conclude that the political ecology approach to the state-nature can deepen our understandings of the Korean capitalist development.
자연공원시설의 정의와 친환경성의 개념을 정립하고 자연공원내 시설과 관련된 기본법인 자연공원법과 기타공원시설물의 관련법규들 중에서 용도지구 내 시설설치 허용기준과 공원시설의 정의 시설물의 종류 및 시설물의 설치.관리 등 관련 법제도를 친환경성 측면에서 검토하여으며 미국, 일본 및 대만 등에서의 친환경적인 자연공원시설물 관련법규를 살펴보고 국내.외 법제를 비교분석하였다 친환경적 측면에서의 자연공원시설의 설치 및 관리상의 문제점을 종합해 보고 이에 따른 친환경성을 고려한 자연공원시설의 법.제도와 관련하여 공원 시설종류의 일부 삭제 및 추가와 시설기능 변경안이 포함된 공원시설물의 친환경성 증진을 위한 현행 자연공원 법령(법.시행령.시행규칙)의 개정안과 자연보존지구, 자연환경지구, 취락지구 등의 용도지구 내에서의 허용행위기준과 집단시설지구 내 녹지기준의 개정안을 제시하고 시행규칙상 시설물의 신설을 권고하였다.
This paper examines how Nietzsche, criticizing anti-naturalist philosophies, reformulated concepts of nature and human nature, and revaluated them from the perspective of naturalism. Especially, it focuses on his task for naturalistic ethics to naturalize nature and to place man back into nature. This paper also tries to reinterpret his attempt to transfer the concept of justice from the metaphysical realm to the naturalistic one, which seems to give some important insights to develop theory of environmental justice, while pointing out some limitations in his naturalistic concept of justice.
지난 몇 십 년간 한국사회는 급격한 도시화와 시-공간 압축을 겪었다. 이러한 변화는 한편으로는 정체성 혼란을 심화시켰으며, 다른 한편으로는 여가시간의 증대를 초래하고 있다. 이 정체성 혼돈과 여가의 증대 경향이 대중들로 하여금 ‘삶의 질’요구를 제기하게 하였다. 이 논문에서는‘삶의 질’향상이 자연과 장소에 대한 문화적 감수성 회복을 통하여 이루어질수 있다고 주장한다. 여기서 문화적 감수성이란 자연과 장소에 대한 심미를 의미한다. 16세기의 위대한 유학자 퇴계 이황의 경관독해처럼, 유교적 자연미는 숭고미가 아니라 자연합일 감성이다. 유학자들은 이러한 자연에 자신을 합일(정체화)하는 감성을 가지는 것을 최선의 일상적 실천으로 삼았다. 생생불식하는 자연의 모습을 ‘천지의 마음’으로 보고, 그것을 체득하는 것에 자기수양의 궁극적 목적을 두었기 때문이다. 퇴계는 자연합일이 아니라 거주 과정에서 형성된 인간-자연 간이 감성적 연계에 관한 것이다. ‘삶의 질’추구는 인간과 자연생태계 간의 심각한 단절을 극복하기 위한 참된 거주경험에 대한 욕구이다. 우리는 유학자의 ‘자연합일’감성으로부터 진정한 거주경험을 배울 수 있다.
자연의 뛰어난 슬기로움은 많은 부분 최적화된 자연물의 구조와 표면에서 기인한다. 이 글에서는 에너지 효율을 높이고 기능을 극대화하며 환경에 대한 부담을 저하시키려 계속 진화하는 자연의 지혜로운 구조와 표면을 살펴보고, 지속가능한 삶을 위한 과학기술의 개발방향을 제안하고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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