The stone stupas of the Mireuk Temple Site and Jeongnim Temple Site were the beginning of Korean stone stupa and the unique ones stemming from the Baeje period. Therefore, the work of investigating the characteristics of these two stone stupas would give us a basis for understanding Korean stone stupas in a large scale and Baekje-style stone stupas in a narrow sense. As shown in some records, the excellent architectural skills of Baekje could be known by the fact that Abiji was invited to the building of Hwangryong Wooden stupa, one of the national undertakings of Shilla and the skills and styles related to stone stupas were thought to be disseminated in this process. However, it has not been very convincing that the stone stupas with Baekje styles were disconnected in an instant with the unification of Shilla, in terms that culture and art would inherited and developed. The current academic circle set a frame and defined all these types of stone stupas as Baekje-system stone stupas built in Goryeo period and put them in a uniformly chronological order. The popularization of Buddhism, support of regionally powerful clans and cultural revival were suggested as the factors of their appearance, but it seemed difficult to be assured that these led Baeje-style stone stupas to reappear in a moment by breaking the gap of about 300 years. Of course, it has not been active in Gyeongju area, but they have greatly influenced the stone stupas of Shilla; therefore, it would be possible to consider that they were developed but limited to certain areas. This study focused on the starting point of such development and investigated the formation of Baeje-style stone stupas through the stone stupas of the Mireuk Temple Site and Jeongnim Temple Site and their subsequent development through Wanggung-ri Stone Stupa.
Choi, Jong Hee;Kim, Heung Nyeon;Lee, Won;Eom, Tae Geon
Korean Journal of Heritage: History & Science
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v.43
no.1
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pp.212-235
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2010
The purpose of this study is to examine the characteristics of the location and the spatial composition of Uireung that is located in Seokgwan-dong, Seongbuk-gu, Seoul, in order to understand the landscape architectural characteristics. The results are as follows. First, Uireung is 6.4km from Changdeokgung Palace and 5.5km from Heunginjimun Gate. It did not violate the distance standard (40km) for the royal tombs according to Joseon Dynasty Neung-won Myo-je. Second, Uireung is in harmony with the nature and shows the authoritative characteristics of the royal authority through the spatial composition and rank(Entrance Area, Ceremonial Area, Burial Area). Third, there are burial mound, stone sheep, stone tiger, stone table, stone watch pillars in the upper platform, and stone civil official, stone horse, stone lantern in the middle platform, and stone military official, stone horse in the lower platform, and T-shape shrine, worship road in the ceremonial area. There is no pond and a tomb keeper residence, but the position, size, and form can be approximated through historical research materials. There are a colony of pine trees around the burial mound and 64 species of trees such as pine tree, zelcova tree, and fir tree below the burial mound.
Sudden increase exceeding 30million in the number of smart phone users, and rising interest in the technology of augmented reality, is now trying to combine it with AR technology in other areas very much. The field of cultural heritage, which has been constructed by the Internet and 3D technology, is not unusual and this field is now rapidly changing thanks to the AR technology which can make users experience cultural heritage with high reality. The Palaces in Seoul, however, use fragmentary tools of information - lack of heritage commentators, leaflet, etc, even though the number of visitors is gradually increasing. Therefore, three-dimensional and comprehensive cultural heritage information service is needed with the guidance in the mobile era. This study utilizes the AR technology for building the Deoksugung Tourist Information Service Application(App.) applying the markerless-based recognition technology which is a more advanced tool than the location-based AR technology. This new AR technology can switch perceived real images such as the tablet of the King in the Palace of in the real world, patterns and pedestals into virtual world, which can reproduce the damaged cultural assets as 3D. This also composes photos of the past with the current buildings, which can increase people's interest and absorption of the contents, and helps them understand and be aware of Korean traditional culture and cultural heritage effectively. In addition, convergence between IT new technology, Augmented Reality(AR) and humanities through storytelling based implementation of cultural heritage in smart phone is attempted to demonstrate that there is strength in which augmented reality technique exerts infinite creativity based on actual reality world.
Seokjojeon Hall is the Neoclassic style building situated in Deoksugung Palace, which was proposed by John McLeavy Brown who was a chief commissioner of the Daehan Empire and designed by John Reginald Hardings in 1897. Construction of the Seokjojeon Hall began in 1900 and completed in 1910 at the total cost of one million won. Decorating and furnishing of the interior was designed by Lovell and all the furniture of Seokjojeon Hall had been purchased from Maple&Co. The Maple&Co was the supplier of luxury furnitures and decorating items for luxurious residentials, hotels, embassies and the palaces and its headquarter was located in London. Ready-made furnitures were purchased as shown in the Maple's catalog. The designs and styles of the west were applied to Seokjojeon Hall. That is one of the aspects showing Daehan Imperial underwent a period of Westernization.
Thirty-five of Hwaban of Jeongjagak had been built in the last three hundred years, which means a Hwaban was made in almost every ten years. Jeongjagak is a building that requires a certain ornamentation having the identical Gongpo type, called E-ikgong, and maintains the same shape for a long time. While Hwaban is an element that faithfully serves the ornamental role, the field study found that Hwaban-chogak went through various changes over the years unlikely to Jeongjagak. This study enumerates and classifies the various types of Hwaban-chgak by outlining the similarities/differences of the various types of Hwavanchogak, and by discovering what the craftsmen aimed to express through the Hwaban-chogaks. As a result, Hwaban-chogak can be generally divided into two categories depending on the starting point of Chogak: 'Downward-Type' and 'Upward-type' and the study tried to find the origin of that. The first represents the stems of Hwaban crafts flowing from top to bottom, and the latter showing the opposite direction. Around 1740s Upward-type can be chronologically caragorised as; 'original- type' which contains lotus and 'modified- type' which eliminates lotus. It is inferred that the modified-type was caused by the employment system of the craftsmen. It is also recognized that the main frame of Hwaban-chogak had been maintained despite the fact that Chogak became increasingly ornamental for the next a hundred years from the Hwaban-chogak drawings in Whaseong-seongyeog-uigwe, which was completed in 1796. The study has a limitation that the focus of the research is only on the Hwaban of Jeongjagak and expected to look into Hwaban in the context of other construction elements such as Ikgong, Daegong and Anchogong for further studies.
This paper aims to consider history and value of the Mingshansi Grottoes, a complex of Buddhist rock sculptures in Anyue County, Sichuan Province, China. Mingshansi Shiku, not that far from Baodingshan Grottoes at Dazu District, Chongqing City, is an important art work of Liu Benzun sect. Even though there are not many niches and sculptures in the Mingshansi Shiku, it was designated as a Major Historical and Cultural Site Protected at the National Level due to its large scale and highly valued art works in it. In the Mingshansi Grottoes there is not any information inscribed on the rockface about when the grottoes were established. Because a stone pagoda, which had information about when and by whom they were established, was collapsed, some scholars considered them to be made in North Song or early Southern Song Dynasties based only on the artistic style of sculptures of the grottoes. The School of Archaeology and Museology at Peking University recently carried out a survey documenting the Mingshansi Grottoes, and thereby the school gives an important material for studying the grottoes. The grottoes consist of a Dharma-protection Warrior niche, a statue of Guanyin and Dashizhi seated together, a standing Mahavairocana statue, a standing Manjushuri statue, a standing Wenshu and Puxian statue, a Turning Dharma-wheel pagoda (轉法輪塔 Zhuanfalunta) of Zhao Zhifeng, the founder of Liu Benzun sect. These statues are considered to be produced by an overall master plan in the Middle or Late Period of the Southern Song. The Shiku is believed to be a site at which Zhao Zhifeng performed some Buddhist rites such as Water and Land Rituals (水陸法會 Shuilufahui). Income of the ritual was also a major part of the funding for establishing large-scale Baoding Shiku at Dazu District, Chongqing City.
Journal of the Korea institute for structural maintenance and inspection
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v.23
no.1
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pp.1-8
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2019
Phase change material(PCM) has the capacity to absorb or release energy in heat when the phase changes. This study conducted to investigate the effect of strontium-based PCM on the hydration heat and mechanical properties of mortar with fly ash and blast furnace slag. The amounts of PCM were 1%, 2%, 3%, 4%, and 5% by the cementitious materials weight. The tests about mortar flow, semi-adiabatic temperature rise, compressive and flexural strength tests were carried out for twelve types of mortar mixtures. The test results indicated that the use of PCM was effective to reduce hydration heat and retard hydration of mortar with industrial by-products. In particular, the heat generation rate of mortars with fly ash was lower than that of mortars with blast furnace slag. The compressive strength of mortar with fly ash and blast furnace slag were decreased with increasing PCM ratio.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.47
no.5
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pp.28-40
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2019
In order to resolve the imbalances in the supply of living SOCs according to socio-economic status, location, and population groups, the discussions on inclusive city policies are expanding. The purpose of this study is to propose an Index of Park Derivation (IPD) as an alternative indicator for the promotion of an inclusive urban park policy that can be applied in the 7 major metropolitan cities to select a region with a relatively high park needs. The main research results are as follows. First, the concept of an inclusive urban park policy is defined as "a policy to supply to manage high-quality park services with priority given to areas with low socio-economic and environmental status, such as a large amount of elderly, children, low-income families, areas vulnerable to disasters, such as heat and fine dust, and population groups." Second, we developed the index of park derivation (IPD), which is a combination of 17 variables including park service level, demographic characteristics, economic and educational level, health level, and environmental vulnerability. The variables that constitute the index of park deprivation (IPD) can be applied to SOC policies outside the parks, such as sports facilities, daycare centers, kindergartens, and public libraries. Third, applying index of park deprivation (IPD) to 1,148 Eup/Myeon/dong areas of the 7 metropolitan cities resulted in areas with relatively high park service needs. This study implies that the central and the local government suggest an alternative index to promote an inclusive urban park policy based on statistical and geographical information and data that can be easily accessed and utilized.
This paper is a study on French of Lee Sang's poems called metaphysical scandals in Korean poetry. Is poetic language he used a common poetic word or a non-poetic word in French? What kind of harmony do words and sentences composed of French have with Korean, Chinese character, and non-poetic word? Based on these questions, we analyzed a command of French, that is symbolic, geometrical, and pictorial French as well as repetitive and parallel constitution used in form of words and sentences. In Lee Sang's poems, as a result, the use of French is seen as a mixture of non-poetic word. It shows characteristics that reject traditional native language and the creation of poetry. In his poems, French is also an important factor of avant-garde poetic material and experimental creation technique. In his poems, French is used as a special tool to express internal conflicts of the poet. Lee Sang showed experimental style that could not be found in modern Korean literature by using signifier and signifed that french language has.
This study investigated the current status of the design and direction of improvement of the sign system of urban railway stations in the Seoul metropolitan area to see how difficult it is for users to use. As a research method, first, a theoretical study on the literature of the urban railway sign system, second, a survey on the current status of the sign design of the Gimpo Goldline in the Seoul metropolitan area, and third, a survey on the actual use of the sign and problems was conducted. As a result of the current status survey, the location sign is in central alignment with the font of the guide sign, and the guidance sign is in front/back alignment according to the location of the entrance and exit. The background of the font is white and the text is dark black to make it look good to the user. On the other hand, guidance sign is written in white color and background color is gray color. Currently, the Gimpo Urban Railway Guidance Sign System is newly produced and installed, but there is a lack of user design and needs design maintenance that can clearly deliver information to users.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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