Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.23
no.4
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pp.199-217
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2012
The present study tests the effects of library use on adolescents' civic competencies for democratic citizenship in a Korean context. Utilizing data (N=1,386) from the National Youth Policy Institute (2006), the study performed multiple regression analyses to test the association of library use of adolescents with the levels of civic competencies for democratic citizenship. Teenagers' library use had a positive significant association with cognitive civic competencies while showing a negative significant association with behavioral dimension of civic competencies. Based on the findings, the author discusses policy implications for developing library service for youth.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.10
no.4
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pp.33-40
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2024
The Ministry of Education announced the main points of the 2022 revised curriculum on November 24, 2021. Democratic citizenship education to foster citizenship appears as one of the detailed tasks among the key tasks of the 2022 revised curriculum. We are promoting democratic citizenship education to foster citizenship. Therefore, what does democratic citizenship education specifically mean and what does it consist of? There is a need to look into what methods this should be used for. The purpose of this study is to explore the meaning of democratic citizenship education revealed in the 2022 revised curriculum. The contents of democratic citizenship education for the cultivation of citizenship revealed in the general discussion of the 2022 revised curriculum are analyzed as follows. First, it means education related to democracy and social issues. The specific contents of democracy and social issues are ① peace, ② human rights, ③ gender equality, and ④ cultural diversity. Second, critical thinking education. Third, media literacy education is necessary because democratic citizenship education must respond appropriately to the times in line with social changes such as the emergence of Chat GPT. Fourth, while emphasizing democratic decision-making education, it includes social empathy and communication education. Fifth, it contains local and national community participation and practical education as a method for citizen participation and practice. As described above, democratic citizenship education was specified in the general introduction of the 2022 revised curriculum. In order to carry out such democratic citizenship education systematically, it is necessary to establish the principles of democratic citizenship education.
This study aimed to analyze the relative influence of related variables on the university students' civic consciousness. The study sorted out the data for 1,200 university students from a larger data set collected by Son et al.(2009), and analyzed the data by a hierarchical regression analysis method. The study showed the major results in four aspects. First, personal characteristics and home environment variables had mostly no influence on the students' civic consciousness. Second, on the sub categories of the students' civic consciousness, almost no influence was found in case of the home environment variables on democratic constitution and participation-practice, and in case of the school environment variables on value and attitude. Third, among the home and school variables, parents' attitude(${\beta}$=.228) and professors(${\beta}$=.162) had positive influences on the students' civic consciousness. The results suggest that parents and professors should be the two principal axises in the cultivating process of the students' civic consciousness. Third, on the democratic participation and practice no positive influences were found in any of the social environment variables. Among the social environment variables, politicians(${\beta}$=-.238) and corporations(${\beta}$=-.097) had rather negative influences on the democratic participation and practice. These results raised the question on how school education and social political systems are operated in the democratic manners. Fourth, the study recommends that local government would establish the civic education centers, develop various civic education programs, and provide each school with the programs. The study also recommends that each university would democratize in all the school affairs, and actively implement the civic education for university students as a specialized project.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.36
no.1
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pp.135-145
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2016
The purpose of this study is to investigate elementary teachers' views on the democratic scientific inquiry and the methods for promotion of democratic citizenship in science classroom, and to conduct exploratory discussions about science classroom for promotion of democratic citizenship based on their views. Data were collected from 96 elementary teachers. AS results show, the elementary teachers in the study thought that the features of democratic scientific inquiry was 'communication and cooperation', 'autonomy and fairness', and 'contribution to the benefit of mankind and society'. In addition, the participants regarded the 'inquiry/activity focused on communication and cooperation' as the best method for promotion of democratic citizenship in science classrooms. Finally, several suggestions on the science education for promotion of democratic civic literacy and the democratic inquiry were given.
This study aims to investigate the aspect of volunteering and donation of highschool students in Seongnam city and further the relationship between volunteering and democratic civic consciousness. To that end, 155 students from an ordinary highschool and a foreign language highschool participated in a survey. The result showed that female students' participation rates of volunteering and monetary donations were higher than male students' but there was no difference in the participation rates between the schools. The civic consciousness level was not affected by the gender, but was affected by the schools. The scores for the attitude of democracy were better than those for the value and the participation of democracy. In particular, the students from the foreign language highschool had higher scores for the participation of democracy relative to the students from the highschool. As for the relationship between volunteering and democratic civic consciousness, there was a significant difference in civic consciousness scores between students who had participated in volunteering and those who had not, only in the case of the students from the ordinary highschool. Additionally, it was revealed volunteering and donating were compensatory behavior. Although single factors in volunteering influencing the civic consciousness were not found, persistence was important.
The Journal of Korean Association of Computer Education
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v.4
no.2
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pp.13-20
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2001
To solve modern social problems, it is important that improve the democratic citizenship quality of people. This quality includes the rational and democratic problem-solving capacity, decision-making capacity, democratic skills and attitudes such as human dignity, dialogue, compromise. To use an educational network simulation game that has the merits of game, simulatio and network will help children to improve the democratic citizenship educaiton. This study explorers the structure, flow, system, database, interface and teaching-learning tool for this educational network simulation game.
Starting from common sense that happiness is a state where needs are satisfied, this paper suggests the intelligence and the virtues for democratic citizens. The fact that human beings exist, relate to each other, and undertake activities which can become of moral worth when joined by autonomy, equality, and responsibility, respectively, is explained. It is also discussed that happy citizens should be able to exist autonomously in the face of political power, make an equal relationship with political power and fellow citizens, and undertake responsible activities. Lastly, it is suggested that happy citizens should be able to understand the plurality of value-contents, the similarity of value-forms, and the possibility of value-realization, and then be equipped with self-respect, mutual respect, and law-respect.
While Coronavirus (COVID-19) is popular all over the world, democratic citizenship is strongly highlighted as a factor that has enabled the Republic of Korea to successfully prevent it. Democratic citizenship can also be understood as a civility, which means respecting the individual's individuality, value and freedom, but at the same time pursuing common good based on healthy relationships with others in the community. It is true that despite the need for modern Christianity to practice this civility more gracefully and politely in the public sphere, some churches and Christians have failed to show it during the Corona crisis. Under these circumstances, this study made the following suggestions for the realization of communality through the practice of democratic citizenship beyond the privatization of modern Christianity. First, Christianity needs recognition as a public church and theological establishment of it. Second, modern Christianity needs to recognize the importance of a network society and practice public good more than ever. Third, modern Christianity should be able to provide a new lifestyle for the development of public character in the community. So the New Normal-era church should be able to restore its original churchlikeness by having a Christian identity and communicating gentlemanly in the public domain.
The climate crisis threatens Earth's ecosystems and biodiversity. In particular, it can be said that the cause of the global crisis began with human greed. An educational alternative is needed to change the Christian worldview that causes greed. The purpose of this study is to find ways to apply democratic citizenship education to Christian education as an alternative to overcome the climate crisis. The contents of the study to achieve the purpose were first the essence of Christian citizenship education was examined by dividing it into citizenship education, democratic citizenship education, and Christian citizenship education. Second, The model of democratic citizenship education was established by defining its goals, content, methods, and directions within the context of Christian citizenship education. Third, the application plan of Christian education for democratic citizenship education was classified into 7 categories and proposed; environmental education to overcome the climate crisis, ethical education to restore the public role of the church, education to form God's character, education to realize the village education community, education that promotes Christ's peace and Christ education that fosters consideration for multicultural individuals, and literacy education to prevent the negative impacts of digital media culture. Next, the plan to apply democratic citizenship education to Christian education is, first, to reduce human greed and restore God's creation order through environmental education that can overcome the climate crisis. Second, through ethics education to restore the church's public nature, it is necessary to restore the church's role for the church's moral empathy and publicity. Third, through the education that forms the God's character, it is necessary to form a mature character of faith in which personality and faith are harmonious and balanced. Fourth, schools, villages, and churches form a community through education that realizes a village education community so that the members of the village can obtain educational results. Fifth, through education that aims for the peace of the God Christians should be able to live as Christian democratic citizens who achieve peace in the kingdom of God. Sixth, through education that considers multicultural people, faith education that helps them overcome discrimination, exclusion, and hatred toward multicultural people with the love of Jesus Christ and seek a life of coexistence. Seventh, through literacy education that prevents the harmful effects of digital media culture, personal ability to read and write in media should ultimately be improved to the ability to practice socially.
This study searched the effect of volunteering activity on democratic citizen consciousness as a mediation of adolescents' leadership living technique. For this, it has been conducted that a survey for 386 middle and high school students in Chungcheongbuk-do. Main analysis results are as follows. First, searching the effect on democratic citizen consciousness, it is analyzed that volunteering activity participation satisfaction level(${\beta}=.215$), learning ability technique(${\beta}=.297$), group activity technique(${\beta}=.145$) have a positive(+) effect. Second, as a result of mediation effect, volunteering activity is confirmed that is meaningful as both a direct effect(.35) on democratic citizen consciousness and an indirect effect($.42{\times}.65=.29$) as leadership living technique and it is appeared as an partial mediation effect. Therefore, in order to improve adolescents' democratic citizen consciousness, active support for volunteering activity and overall efforts which are able to activate the leadership technique in real youth everyday life are necessary.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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