• Title/Summary/Keyword: 문화적 기억

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The Memory Sttruggle Surrounding Battle of Okinawa and 4.3 Jeju Massacre - Based on Island of the Gods Island of Oshiro Tatsuhiro and Sooni's Uncle of Hyun, Ki Young (오키나와 전투와 제주 4·3사건을 둘러싼 기억투쟁 -오시로 다쓰히로 『신의 섬』과 현기영의 「순이 삼촌」을 중심으로)

  • Son, ji-youn
    • Cross-Cultural Studies
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    • v.41
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    • pp.7-32
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    • 2015
  • This study started from an interest in the unique history and literature of Okinawa and Jeju Islands. The Battle of Okinawa at a late stage of the Asia-Pacific theatre of World War II, and the indiscriminate violence in the 4.3 Jeju Massacre directly show the shared tragedy of the two islands; furthermore, they are are both located on the frontier of a nation's authority, and thus are symbolic cases. This thesis analyzes Oshiro Tatsuhiro's Island of the Gods and Hyun, Ki Young's Sooni's Uncle, both directly deal with the tragedy of two different but analogous incidents, and question the difference in memory struggle and definitions. Thus, though both novels show a similarity in focusing on and exposing the forbidden memory of mass suicide and massacre, the methods of suggesting the course of memory struggle are different. For example, in contrast to Hyun who took a different approach from the fury, accusations, and violence of South Korea to espoused forgiveness and reconciliation, Oshiro showed the changes in the form of responding to the mainland Japan.

Differences of Reading the Pure Hangul Text and the Hangul Plus Hanja Text in Reading Speed, Comprehension, and Memory (한글 전용과 국한 혼용의 언어 심리학적 고찰(I): 읽기 시간, 이해, 기억에서의 차이)

  • Nam, Ki-Chun;Kim, Tae-Hoon;Lee, Kyung-In;Park, Young-Chan;Seo, Kwang-Jun;Choi, Key-Sun
    • Annual Conference on Human and Language Technology
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    • 1997.10a
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    • pp.469-476
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    • 1997
  • 본 연구는 한글 전용과 한자 혼용이 글의 이해 속도, 이해 정도, 내용의 기억에 어떤 영향을 미치는 가를 조사하기 위해 실시되었다. 한글 전용론과 한자 혼용론은 각각 나름대로의 논리를 가지고 서로 논쟁을 펼쳐왔다. 먼저 한글전용론의 주장을 살펴보면, 한자는 배우기 어렵고 쓰기도 불편해 쉽게 익힐 수 있는 한글을 사용해야 하며, 한자를 사용함으로 인해서 순 우리말의 발전이 방해를 받고, 글자 생활의 기계화와 출판 문화의 발달에 있어 한자는 이것을 어렵게 한다는 것이다. 반면에, 한자혼용론의 주장에 따르면, 한자말은 한자로 적을 때 그 의미의 파악이 빠르고 정확하고, 우리말 어휘의 절반 이상을 한자어가 차지하고 있으므로 한자를 가르치는 것이 국어교육의 지름길이고, 우리말에는 동음이의어가 많아서 한글로만 적을 경우 그 뜻을 식별하기 어렵고, 한자는 각 글자가 모두 뜻을 가지고 있으므로, 각각을 조합하여 새로운 의미의 단어를 쉽게 만들 수 있음은 물론이고 한글로 쓸 경우 길게 쓰여져야만 하는 것을 짧게 쓸 수 있다는 장점을 가지고 있으며, 한자를 쓰지 않으면 우리의 전통 문화를 이어 받을 수 없으며 한자를 공통으로 쓰고 있는 동양문화권에서도 고립을 초래할 수 있다는 것이다. 이렇게 한글전용과 한자혼용에 대한 의견이 다양한 만큼 우리나라의 한자에 대한 정책도 그 갈피를 잡지 못하고 계속 바뀌어 왔다. 독립이후 정부에서는 법령과 훈령 등으로 모든 공문서에서의 한자사용을 금지하고 일반 사회의 문자 생활에도 한글을 전용할 것을 권고하지만 이 지침은 결국 공문서에만 한정되어 왔고 후에는 이것조차도 유명무실해졌다. 또한 중고등학교의 한자교육 정책도 수차례 변화되어 한글만을 배운 세대가 사회에 나와 여전히 한자가 사용되고 있어 적응에 문제점을 가지기도 하였다. 본 연구에서는 그 동안 계속되어 온 한글과 한잔의 사용에 관한 논쟁을 언어심리학적인 연구 방법을 통해 조사하였다. 즉, 글을 읽는 속도, 글의 의미를 얼마나 정확하게 이해했는지, 어느 것이 더 기억에 오래 남는지를 측정하여 어느 쪽의 입장이 옮은 지를 판단하는 것이다. 실험 결과는 문장을 읽는 시간에서는 한글 전용문인 경우에 월등히 빨랐다. 그러나. 내용에 대한 기억 검사에서는 국한 혼용 조건에서 더 우수하였다. 반면에, 이해력 검사에서는 천장 효과(Ceiling effect)로 두 조건간에 차이가 없었다. 따라서, 본 실험 결과에 따르면, 글의 읽기 속도가 중요한 문서에서는 한글 전용이 좋은 반면에 글의 내용 기억이 강조되는 경우에는 한자를 혼용하는 것이 더 효율적이다.

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A Study on the User Acceptance and Change upon Exhibitions of National Archives (국가기록 전시의 의미화에 대한 이용자 수용과 변화에 관한 연구)

  • Jo, Min-ji
    • The Korean Journal of Archival Studies
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    • no.57
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    • pp.5-33
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    • 2018
  • Records, especially the authentic records the nation secured, have an ontological feature of proof that is able to persuade the current present of the past present, and inherent in it is faith that originates from fundamental objectivity. Therefore the image of silence that such strictness of records creates realizes the detonation of specific memories through the act of visual exhibition. This research started from the notion that records achieve social vitality and return through its exhibition, as well as the critical awareness that it 're-mediate' the past and memory through interactions with image. The reason for viewing the archival exhibition as the subject of user analyzation is that in the process where exhibition sorts and arranges records, it is the tool and mediation that most distinctly exposes the identity of the archives. Hence, this research first analyzes national archives, particularly the exhibition of "presidential" records, which is in the center of memory conflict, in the viewpoint of the cultural practice of memory. Afterwards, it discusses empirical research and results on how users accept and resist the meaning of the exhibition through actual surveys of users after their viewing of an exhibition.

Communities and community archives (공동체와 공동체 아카이브에 대한 고찰)

  • Youn, Eun-ha
    • The Korean Journal of Archival Studies
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    • no.33
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    • pp.3-37
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    • 2012
  • This article will examine the community archive movement, exploring its roots, its variety and the present developments. It will identify limitations of archival principles in managing community records, particularly on the many gaps and insufficiencies for dealing with historically marginalized groups in the contemporary archival infrastructure. Introducing paradigm shifts in the understanding of the role of archives, the author examines new challenges and opportunities of archival community on community archives.

The aesthetics of index and the affect of gestures revealed in Aftersun (<애프터썬>에 드러난 인덱스의 미학과 몸짓의 정동)

  • Eunsun Kwon
    • The Journal of the Convergence on Culture Technology
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    • v.9 no.4
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    • pp.431-436
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    • 2023
  • The film Aftersun(2022) is Scottish director Charlotte Wells' feature debut and is one of the films that received the most attention in the international art film scene that year. The overall structure of the film is a look back at a certain summer vacation that Sophie, now an adult, went to Turkey with Calum, a 30-year-old 'young dad', whom she lived apart after divorcing her mother when she was 11 years old. In fact, it can be said to be a reconstruction of memory, and Aftersun not only describes the contents remembered, but also reveals the process of reconstructing memories, making the film a process of post-action memory work. In this process, Aftersun proves Lev Manovich's words that cinema is an indexic art. Going back and forth between home video and cinematic diegesis, After Sun unleashes a new imaginary temporality through a two-hour conversation, traces of indexical signs engraved on home video and present times. The film urges involuntary memories in the chaotic time to the present, and makes meaning through traces and signs of intense gestures in the dialogue between media and media, past and present. The We think about the meaning through the time when the story is stopped and the implications of the gestures.

The Contents Planning Using Memory Industry (기억산업을 활용한 콘텐츠 기획 - 문화적 기억을 통한 복고영화 기획을 중심으로 -)

  • Noh, Chang hyun
    • Journal of Korea Multimedia Society
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    • v.21 no.4
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    • pp.527-534
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    • 2018
  • As the speed and extent of the expansion of the retro culture continue to expand, interest in industrial values related to it as well as a cultural phenomenon is also increasing. Under these circumstances it is meaningful that the planning of movies using cultural memory can increase the possibility of continuous development of retro contents. In this article, I will look at the possibilities of retro film using cultural memory and the memory industry. The purpose of this research is to find creative and sustainable content production methods.

Culture, Memory, and Literature: In Search of an Interdisciplinary Relationship Between Cultural and Literary Studies (문화, 회상 그리고 문학: 문화학과 문예학의 학제적 연관성에 관한 모색″)

  • 최문규
    • Lingua Humanitatis
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    • v.1 no.2
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    • pp.67-90
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    • 2001
  • In the past few years, a trend has emerged emphasizing the interdisciplinary relationship between cultural and literary studies, and "memory" has been suggested as the central theme in this trend. According to Aleida and Jan Assmann, "memory" as collective memory (not individual recollection) has various functions and forms, of which communicative memory and cultural memory occupy opposite poles of a central axis. Whereas communicative memory relates to the living past shared among contemporaries, cultural memory relates to "recollected history" rather than factual history. Cultural memory finds transmission through symbolic media such as myths, festivities, and literary works. Literary works preserve critical and living memories as opposed to forgotten memories. In other words, literature should be better read as "criticism and memory" than "imitation and preservation." Works of literature are characterized by a turning away from repetition toward representation-the process of "making present" of what is past.

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후각의 지리학?:동남아시아의 두리안을 사례로

  • 김학희
    • Proceedings of the KGS Conference
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    • 2003.11a
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    • pp.209-214
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    • 2003
  • 후각은 현대 서구 문화에서 가장 과소평가 되는 감각일 것이다. 1) 냄새는 명명하거나 객관적으로 측정하거나 똑같이 재생하기 어려운 현상이기에, 후각의 영역은 대체로 주관적 묘사와 정서적 기억에 의존한다. 실증주의, 과학ㆍ기술ㆍ발전에 대한 믿음이 강화될수록 냄새는 침묵당해 왔으며, 특히 서구의 지식 엘리트에 의해 그 중요성이 평가되어 왔다. 지리학 분야 역시 이런 경향에서 자유롭지 않을 것이다. (중략)

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자료와 기억으로 복원한 '나의 아버지'

  • Han, Gang
    • The Korean Publising Journal, Monthly
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    • s.169
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    • pp.21-21
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    • 1995
  • 파란 많은 현대사를 살다 간 예술가들의 삶이 각자의 자식들에 의해 복원된 책들이 나왔다. 일반에 널리 알려진 그들의 예술적 성과뿐 아니라, 가까이서 관찰하고 전해 들은 인간적인 면모들을 함께 보여주고 있는 책들이다. 김수남, 김기진, 김동환 등 시대의 비극과 맞물린 굴곡진 개인사들을 '피붙이의 눈길'로 짚어보는 감동도 이채롭다.

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A Study on the Collection Based on Personal History for the Archiving of Industrial Heritage (산업유산 아카이빙을 위한 개인 생애서사 기반 수집 연구)

  • Ryu, Hanjo
    • The Korean Journal of Archival Studies
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    • no.66
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    • pp.37-67
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    • 2020
  • Recently, industrial heritages have been transformed into cultural facilities in the wake of urban Regeneration. This focus is mainly on appearance, and the explanation is often abbreviated as a master narrative, and the placeness is not sufficiently inherited. The placeness of industrial heritage contains not only historical but also personal memories. Place memory must be collected and managed in order for the placeness that can be the source of identity to be preserved and utilized. To this end, this study suggested collecting place memories based on personal life histories. Using the case of collecting Andong Station and Cheongju Tobacco Factory, the life narrative was broken down into an event and the process of reinterpreting it as a place memory was proposed to implement archiving of industrial heritage sites. This methodology means that it can be supplemented rather than replaced.