This study is a descriptive study conducted to investigate the effect of smoking cigarette sign sold in Korea on the smoking cessation effects and to use it as a basis for future smoking cessation and health related health data. To this end, we surveyed 500 men and women over 20 years of age on the Internet Naver web using Naver form questionnaire for 10 days from October 1, 2018 using blogs and cafes. The analyzed data were analyzed by factor analysis, T-test and correlation using SPSS WIN20.0. The main findings were as follows: First, the cigarette warning picture harmful to human body had the biggest influence on the smoking cessation effect. Second, the smoking cessation effect had the highest correlation with the pre-question consciousness about the cigarette warning picture. This indicates that the cigarette pack warning is considered the most sensitive part of smokers. Based on the results of this paper, diversification of cigarette warning picture and regular replacement of warning picture are expected to provide useful basic data for suggesting practical measures to prevent smoking. do. Therefore, the smoking warning picture is widely promoted through the media and the media, which has a positive effect on the practice of quitting smoking to the public, and is also used as a basic data for the health policy for the health promotion of the public.
The purpose of this study was to collect data about oral health to develop childrens' oral health programs in public centers. The questinnaire was mailed to 477 preschools in Sung-nam city. The returned 216 questinnaires were analyzed. The obtained results were as follows; (1) A majority of teachers knew the preventive probability of dental caries in deciduous teeth (86%) but the accuracy of the knowledge was not good. So, It is recommended that the preschool teachers' oral health knowledge should be improved. (2) Ninety-nine percent of responded teachers reported that the oral education program was needed and the right persons are the people whose worked at the department of oral health in public health centers. This means they agreed that the childrens' oral health program should be leaded by the public health centers. Therefore, public health centers should develop and supply the oral health education programs.
The fandom phenomenon of political emotion originated from ideological conflicts between the conservative and the progressive amplifies social conflicts in South Korea in interpreting and accepting films as culture media. The purpose of this paper is to examine why the structure of political consciousness in South Korea is fandomized, what is the acceptance of cinema at the center of the controversy of political ideology, and what is the desirable attitude of film reception. I conducted a discourse analysis that closely examined the debates and articles on the internet regarding ,(2013) and ,(2014) which were controversial in terms of conservatism and progressivism. As a result, First, while Korean society has not constituted a consensus on modern and contemporary history, it has easily led the acceptance of cinema to the controversy surrounding the political ideology. Second, the failure of constructing consensual memories of modern and contemporary history has made the conservative and the progressive not acknowledge the other's achievements. Third, film interpretation and meaning production are ultimately the roles of the audience, and on interpretation, diversity should be respected but conformity would be rejected. Film acceptance and interpretation should focus on rational awareness of social reality and would reflect on the social ideal objectively.
The aim of this study is to estimate the prevalence of obesity and factors with it Ulsan secondary school girls. A cross-sectional study involving a sample of 485 students aged 12 to 15 years was obtained form secondary schools. Obesity was determined using body mass index(BMI=wt/Ht$^2$). The findings revealed that the average BMI was 19.3, and 4.5% of girls were either overweight and obese(BMI$\geq$25). Subjects were grouped into three categories based on the BMI, sibling obesity, self-consciousness of obesity, eating patterns such as eating snack after dinner and prejudice in food selection, and food frequency score were significantly associated nth BMI, while nutrition knowledge score was not associated with BMI. The fact that several social, environmental and health factors are associated with obesity means that a multisectorial intervention program must be considered in order to decrease the problem of overweight among secondary girls. Such program should include dietary intervention to modify food habits, nutrition education through mass media, introducing information on prevention and control obesity in school curriculum, and allocating sufficient time in the school schedule for exercise activities.
동굴은 미지의 세계이고, 암흑의 신비로운 지하세계이기 때문에 우리 인간에게는 매우 흥미로운 공간이라고 할 수 있다. 그러므로 이러한 공간을 관광자원으로 활용하여 지역주민이 소득을 올리고, 청소년에게 탐험의 세계, 모험의 세계는 물론 자연학습의 현장으로 활용할 수 있게 하는 바람직한 경우도 있다. 그러나 이러한 경우 동굴이 개발되면 전자와 같은 긍정적인 면이 있는 반면에 동굴의 파괴, 오손 및 오염과 같은 악영향을 가져오게 되므로 동굴을 개발할 당시부터 악영향을 최소하기 위해서는 환경보전과 환경보호에 커다란 관심을 가져야 한다. 따라서 본 연구에서는 이제 동굴 개장이 2개월밖에 되지 않은 천곡동굴이 관광지로 개방됨으로써 나타나게 될 환경변화를 미리 살펴보고 그에 대한 대책을 마련하려고 하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 천곡동굴의 경우 동굴 공간이 넓고 관광통로가 왕복통로로 되어 있어 체동인구가 2배가 되므로 많은 관광객의 출입시 동굴 내부의 기온이 상승하기 때문에 동시에 관람할 수 있는 적정 관람객 수를 조절해야 한다. 둘째, 천곡동굴은 개장 시일이 오래 경과하지 않았기 때문에 퇴적물의 파손이 전무하다고 할 수 있다. 따라서 이 상태를 계속 유지하기 위해서 동굴 내부에 관리인을 상주시킨다거나, 입동객의 소지품을 보관할 수 있는 장소를 마련하여 동굴퇴적물을 훼손할 수 있는 물건의 반입을 애초에 방지하는 방안도 필요하다고 본다. 마지막으로, 동굴 개발 당시 조명을 너무 가깝게 설치한 때문에 개방 후 얼마 되지 않았음에도 불구하고 몇 군데에서 녹색균류가 관측되고 있으므로 조명시설의 원거리 조정이나 간접조명 대책을 강구해야 한다.만 아니라 오류의 크기도 확률적으로 변하는 상황을 모형에 반영하여 보다 현실성있게 모형화하였다.균 6.5점(2-9점)으로 대체로 높게 나타났는데 이는 대중매체와 신문, 잡지류를 통한 지식의 정보가 많기 때문으로 생각된다 비만 정도에 따라서는 유의적인 차이를 보이지 않았다. 5. 비만 정도와 상호간의 관계를 보면 BMI 수치가 높을수록 비만인 형제수가 많았으며, 자신의 비만 자각도도 높았다. 편식율은 비만 정도가 낮을수록 높았으며, 식품섭취 빈도 점수는 비만군에서 높았으나, 저녁식사 후 간식섭취는 BMI가 높은 군에서 하지 않는 비율이 더 높았는데 이것은 감수성이 예민한 여학생들이 자신의 외모에 대한 의식적인 노력으로 보인다. 이상과 같은 결과를 종합해 볼 때 중학교 여학생들은 학교수업을 중심으로 비교적 규칙적인 생활을 하고 따로 운동을 할 시간이 많지 않은 것으로 나타났다. 비만과 관련하여서는 유전적인 요인도 중요하지만 식습관 개선과 식품이 적절한 선택 등을 강조하여 연령과 생활환경에 맞는 영양교육이 필요하다고 본다.알 수 있으며, 현미 30% 첨가한 B2가 그 다음 순위로 선호되어, 백설기 제조에서 율무와 현미의 첨가량은 10%가 권장된다.농촌 지역 여고생보다 많이 섭취하였고, 탄수화물은 농촌지역 여고생이 대도시 지역 여고생에 비하여 유의적으로 많이 섭취하였다. 지역별 여고생의 에너지섭취 비율은 탄수화물 : 단백질 : 지방의 섭취 비율이 대도시 60.75% : 16.4% 22.9%이며, 중소도시가 62.7% : 15.7% : 21.5%,농촌이66.8% : 14. l% : 19.1%이었다. 영양지식의 정확도나 인지도는 영양소 섭취와 유의적인
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.9
no.6
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pp.1856-1868
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2008
This paper is about what is the effect of cultural marketing - which is affecting business ethics and social responsibility - on corporate image and formation of brand asset, and about which is getting more influence by cultural marketing among factors that is forming corporate image and brand asset. The results are like below. First, cultural marketing activities had an indirect influence on the corporate brand asset. Second, cultural marketing had an direct influence on the corporate brand image. Third, cultural marketing had a positive impact on reminding of the brand image. Fourth, social responsibility and business ethics had an indirect influence on the brand loyalty. Fifth, corporate social responsibility and business ethics had a positive impact on the brand image. Sixth, among the corporate social responsibility, community activities played a control variables. Seventh, regarding the characteristics of the respondents it showed that there's perception gaps among marketing, responsibility and ethics as well as brand assets. All in all, cultural marketing had an indirect effect on formulating corporate brand asset by the means of corporate image. The result is pointing out the importance of establishing a strategic marketing plan that is taking harmony between the character of cultural marketing and media, continuous and long-term plan, connection with the type of the brand asset into account. Moreover, as people realized that corporate business activities are brining not only economic consequences, such as providing goods and services but also social consequences, such as uneven distribution of wealth, dirty links between business and politics, consumers' security, pollution, and etc., companies are reconsidering its own role in society. This reconsideration is called corporate social responsibility and this pushed the company to keep business ethics together with their business.
This study examines a study of communication factor in the Chinese augury bone, as a communication text, a communication history text and a communication thought text, in terms of sender message channel audience effects, interdisciplinary research. In many respects, it is generally accepted that the Chinese augury bone have been the generic references of the Oriental culture. Based on various research results about The Chinese augury boney as a communication text, this paper explores factors of communication text related with meta-communication as the definition of communication and a structure of communication, a method of communication. The Chinese augury bone consider graphic element as communication tool, its manager as sender or communicator, the record as message, the bone as channel, its reader as audience, text understanding and behavior as effects, the augury bone producer as journalist, the tying bone in a bundle as old style book. In the Chinese augury bone, one property of communication thought is that the political ideology, which is related to the strong and weak of the graphic style and determines the naming method of kings.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.3
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pp.295-306
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2020
In 21st century, theater evolves into a complex aspects. Advanced visual media, such as photography and movies has brought crisis to theater's position, and that crisis led contemporary theater seek for distinctive strategy by repeatedly pondering over the format in which it can be more competitive than other arts. And postdramatic theatre is one of distinctive characteristics of this trend in contemporary theater. Among these flows, The aim of thesis is to study the phenomenon of postdramatic theatre and its practical application in the recently performed (2019) by Theater Group "Mul-Kyul". (2019) puts the body at the front, one of the features of the postdramatic theatre. When creating stage, or developing narratives, the process of characterization, or even highlighting dramatic themes, non-verbal focused theatrical expressions hold a dominant position over verbal expressions. Also, by combining various non-verbal elements like object, with body language, it builds a complex Scenography and creates a metaphorical expression. In this regards, I would like to classify the postdramatic theatre phenomenon shown in the (2019) into 'Disorganization of text through Scenography' and 'Collage of Body Language and Object' and consider its characteristics and meanings.
This study predicts and raises the changes that AI will bring to dance art when machine-based choreography began, and finds questions we can ask as human artists. Research suggests that one of the crises of dance in the era of machine creative arts is that artificial intelligence does not stay in the tool of human choreography but becomes the subject of choreography. It is based on the political discourse of choreography that artificial intelligence has the power to control and restrict human dancers. This comes from a sense of crisis that the AI takes over the area of choreography and the human choreographer remains an incompetent coordinator, and as a result, the dancer's dancing body can be reduced to a mechanical body controlled by AI. In order for these concerns not to become a reality, this study proposes three measures. First, choreographer and dancer should develop digital literacy to live in the age of AI art. Secondly, choreographer should acquire the ability to accurately distinguish the roles of human choreographer, dancer, and AI in creative work. Thirdly, various levels of discourse on AI dance should be formed by actively conducting mutual media research of dance and technology. Through these efforts, the human dancer will exist as a subject of art, not a passive agent in the new dance ecosystem brought by the innovation of artificial intelligence technology and will be able to face an era coexistence with artificial intelligence creativily and productively.
Although humans exist as Homo Empathicus, human society is actually constantly divided and conflicted between groups. The human empathy response is very sensitive to the justice of others, and depending on the level of others' justice, they may feel empathy or schadenfreude to the suffering of them. However, our empathy to others' suffering are not always fair, and have inherent limitations of ingroup-biased empathy. Depending on whether the suffering other persons belongs to an ingroup or an outgroup, we may feel biased empathy or biased schadenfreude to them without even realizing it. Recent advances in information and communication technology facilitate biased access to ingroup-related SNS or ingroup media, thereby deepening the establishment of a more biased semantic information network related groups. These processes, through interacting with the inherent limitation of empathy, can form a vicious cycle of more biased ingroup empathy and ingroup-related activities, and accelerate divisions and conflicts. This research investigated the properties and limitations of empathy by reviewing studies on the neural mechanism of empathy. By examining the relationship between empathy and justice from a neuroscientific point of view, this research tried to illuminate the modern society of division and conflict in a different dimension from the classical perspective of social science.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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