Cette étude se propose d'éclaircir le 'milieu' chez Deleize, qui est un concept primordial pour comprendre le rhizome, comme milieu rhizomatique, une sorte de milieu philosophique, sur la base de 'rhizome', l'introduction de Mille plateuaux. Au long de cette étude, nous envisageons d'abord le système du 'livre-rhizome', type du rhizome-canal dans le 'rhizome', qui a remplacé celui-là de l'arbre-racine dans la métaphysique occidentale traditionnelle. Ensuite, nous montrons comment la pensée-en-rhizome devient une voie, se métamorphose en milieu rhizomatique, et peut être comprise comme milieu philosophique par la rencontre avec le Tao en Orient. Par ailleurs, cette étude révèle le fait que la pensée-en-rhizome est une méthode adéquate à comprendre mieux la Différence et l'Autre immanents, et à renforcer de pratiquer les principes de la mutiplcité vides(空). De sorte que les effets de cette étude aideront à pratiquer philosophiquement et convenablement la pensée du Milieu en Orient à nos jours, même s'ils sont insuffisants.
The purpose of this study is to analyze and illustrate 'Rhizome', a postmodern speculation system based on de-subjectivity and decentralization, presented by Gilles Deleuze. He borrowed the word rhizome, an originally botanical term meaning a horizontal stem under the surface of the earth, to counteract the dominating system grounded on binary, root-tree structure. The study then criticizes the early movements of de-subjectivity with molecular-biological and evolutionary evidences, and proves that these evidences can only be characterized by chance and nomadism, which are the key elements that constitute Rhizome. As a practical example of Rhizome, the study analyzes the film by Gus Van Sant, and demonstrates that both his various cinematic experiments and the result bear the same characteristics as Rhizome.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.7
no.4
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pp.325-330
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2021
This study set out to investigate the forms, attributes, and escape methods of post-subjects projected on the investigator's works in connection with rhizomatic thinking proposed as a way of social transformation by Deleuze and Guattari and examine their social connotations. Post-subjects projected on the investigator's works are not completed wholes of some sort, but like materials whose constant premise is change and creation. In the investigator's works, post-subjects have conscious and unconscious desire. It is the desire of creation with positive attributes including Deleuze's and Guattari's pursuit of changes in a contradicting society. When desire is deployed in post-subjects, they will carry out an escape. This way of escape is rhizomatic proposed by Deleuze and Guattari. It deconstructs contradicting things and repeats connection, contact, and severance with the outside world, building a new order. Rhizomatic post-subjects appearing in the investigator's works depict the escape process and method in abstract ways through the variable installation of objets combined with a color field of repeating brushes. In this work, the goal of post-subjects is to make a safe landing in a space where beings are recognized for their values and free and creative lives. These post-subjects are nomads creating a new landscape continuously, wandering around vast plains, and also artists and literary figures resisting a contradicting society. That is, they are connected to the concept of a war machine proposed by Deleuze and Guattari as a concept of social transformation and to the concept of Nietzsche's Agon to devise and create new values and politics based on street passion. They seek after a space where they can co-exist with otherness recognized rather than the complete deconstruction of the old order.
In the middle of that a information form is being formlessly changed to diverse deirections, a design and a space as physical consequence show not only a allegory but mutually relational charicteristic meaning a nonboundary and nonlinear form by development of modem digital culture. Following development of the modern digital culture, a design and space which are physical results, show a point of correlative specificity, allegory, nonlinear and nonboundary, Not only a design and culture but also various circles handle a hypertext as a representative pivot in this change. this has same contexts as rhizome possessing a asignifiante and nomadic characteristic said by Felix Guattari and Gilles Deleuze. An ideal of rhizome space shows historical decisions, unexpected accidents, a concepts, an individual. a group, social compositions above an contrifugal exterior force, This study examines into surroundings designed by a hypertext and rhizome through a case accordingly and infers an ultramodern characteristic in conventional precognition with synthesizing a peculiarity of the digital generation space.
The spatial property of contemporary library is now rapidly changing through the spatial expansion of knowledge and information, the reduction of information storing facility, the variation of approaching methods by digital shift and the transition of social recognition as a cultural facility. Also the spatial characteristics with referring characters have developed such as, decentralization, de-construction, de-boundary, individual space, erasing of boundary, flow of space which extends infinitely. The main process of library origination, the systematic classification, and the storage system concluding with the demand and value of the information by changing social demands and the role of the widest ranged facility. And 5 themes, such as, hierarchy, center, storage, boundary, and symbol, as a changed spatial concept and analyzed in the case of library plans and libraries which are actually built. The significant purpose of this research is to propose that rhizomatous intellectuality and hypertext could be a theoretical background of the contemporary architecture and could be a viewpoint of the transition of spatial structure in libraries. A future library should have spatial property embracing various social changes and needs and for this respect, it is necessary to approach and analyze through the architectural explication from diverging points of view.
This study aimed to explore 'Becoming Science Teachers' seen in pre-service elementary teachers' inquiry into the features and roles of tree stems, based on Deleuze's Theory of Becoming. As research subjects, this study selected 30 pre-service elementary teachers and made them carry out textbook activities and advanced activities for about a month. Based on the results of these activities, they kept reflective inquiry diaries, and this study analyzed them and found out how far they attained according to Deleuze's mechanism of generating differences. Interestingly, it was found out that most of them attained the phase of escape and even the phase of deterritorialization and showed the highest frequency of establishing various know-hows about inquiries needed to teach students in the future. However, it was also analyzed that over 60% of the diaries still remained in phases prior to the phase of deterritorialization through escape. When analyzing rhizomatic thought that helped attain deterritorialization through escape, this study found out that all the 6 types were seen and functioned to attain deterritorialization. Therefore, it is necessary to provide challenging inquiry environments that pre-service elementary teachers have never experienced before so that they can go through a phased process for overcoming striated space in inquiry and attain reterritorialization.
The actress of the movie is an operating system called Samantha. She only has a voice in the movie. Theodore, the main actor writes letters for his clients. He got married Katherin after dating for years but they failed to maintain their relationship. It was hard for them to grow with distance. On the contrary, the learning OS doesn't have any fixed pattern and any limits, so it becomes the ideal partner for him. Since she was accessed by him, Samantha has expanded her ability rhizomatically. She could have sex with human and philosophical debates with a departed philosopher. While they have relationship, Theodore experiences the expansion of his conscience. Love cannot be confined in a small box. After realizing how to love people around him, he sends a love letter to Katherine with all his heart. The meaning of co-existing with A.I. and human is to have a chance to introspect our inner side of mind more deeply.
The purpose of this study is to analyze characteristics and expression methods of contemporary art museums from the perspective of 'Rhizome', which is considered under similar context as 'indeterminacy' that represents the characteristics of contemporary public spaces. Methods of this study are as follows. First, necessity of this study is verified by investigating literature data and preceding studies, and by examining the fact that indeterminate characteristic is a new approach to contemporary public spaces. Second, in order to analyze Rhizomic expression in public spaces, analysis criteria are suggested by extracting components of public spaces and spatial characteristics of R150hizome from the literature. Third, Rhizomic characteristics and expression methods used in contemporary art museums are understood based on such analysis criteria. Fourth, when each spatial characteristic is expressed in art museums, the study found out that two factors among 'program', 'circulation', and 'form' are planned out as a mixture. Therefore, 'cohesion' is expressed as 'program' and 'form' in contemporary public spaces viewed from the perspective of 'Rhizome'. Also, 'diversity' is actively expressed through 'program' and 'circulation', and 'non-hierarchy' through 'form' and 'circulation'. Such methods are positive methods of expressing indeterminate contemporary public spaces. Since this study conducted analysis on characteristics and expression methods of public spaces from Rhizomic perspective of contemporary society, such results are deemed valuable in planning out public spaces that reflect the characteristics of contemporary society.
In order to attain unique aesthetic value, diversity of meanings of Fusion Design, 'openness', requires meaning interpreting process(communication) which harmonizes and combines new codes suggested by authors(senders) and codes interpreted by public(receivers). For this harmony, we should consider all the art aspects(integration of synchronic and diachronic, anti-rationalism ideology, negative concept) that are bases of creativity of Fusion Aesthetics. Moreover, we can approach open thought system of Fusion Design through theories of Entropy and Rhizome. This point of view which allowed a categorical means of natural science theory to be used in design context changed a methodic or interpretative perception. Not only in art interpreting process does Fusion Design take openness as one of its necessary factors but also in creating process, which enables a work of art to be opened at the maximum. In conclusion, the significance of fusion design is to suggest an ideal model of communication abstracted from open art works.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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