Nowadays, a region is mainly constructed by a variety of subjects intentionally. Therefore, it is needed to consider the concept of the region reflecting the standpoint of various related subjects pertinently to understand today's region. Subjectivities, differences, and power relations are representative elements which play important roles in the process of constructing the region. And the inclusive concept of these elements is the tenn of 'regional identity'. The regional identity is constructed through the process of institutionalization, and this process of building identity is the process of constructing the region. The local newspaper is a representative one of the various factors influencing the process of institutionalization and serves as an important clue in understanding the process of constructing the region in Korea. In this point of view, this study also analyzes the standpoint and influence of the various institutions operating in the process of constructing the region through the articles in Hong-Seong Times. According to this study, institutionalization process have proceeded very actively in Nae-po region. But it is likely that institutionalization process have not reached to the stage of constructing region.
In order to reveal the differentiation of Nietzsche's justice theory, this paper attempted an intrinsic analysis of the political act of establishing a social contract with others through the fundamental concept of "will to the power", and the politics of modern nation including utilitarianism, liberalism and democracy. I will deal with criticism of ideology. In other words, it will be a work to clarify the fictitiousness and errors by digging out the ground of the value of justice as 'genealogical psychology' which strips off the psychological layers hidden behind the name of universal truth called 'virtue'. By dismantling the notion of self-righteous justice based on 'virtue' from 'immorality' as well as 'out of morality', it aims to reveal a new emotional dimension based on love, not retaliation. When Nietzsche emphasizes the role of positive emotions such as 'mercy' and 'forgiveness' rather than negative emotions such as revenge, retaliation, and grudge, while analyzing justice in the dynamics of power relations, By allowing exception rule, we will critically analyze whether universality and consistency are lost.
This study focused on examining the impact of the social context that causes gender differences in entrepreneurship, not the phenomenon itself. Specifically, this study verified the moderating effect of the social context on the relationship between gender and entrepreneurship using data from 20 countries in the Global Entrepreneurship Trend Report (GETR). In order to test hypotheses involving social context implications, Hofstede's cultural dimension factors such as power distance, individualism, masculinity, and uncertainty avoidance variables, and institutional factors such as gender equality and social security are used as specific variables reflecting the social context. Empirical analysis through GLM found that gender did not independently influence entrepreneurship, and gender had a significant effect by interacting with power distance, individualism, uncertainty avoidance, gender equality, and social security variables, respectively. Such empirical results show that the gender difference in entrepreneurship is not due to the unique characteristics inherent in each gender but on the level of the country's social context to which the individual belongs.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.1
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pp.27-36
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2019
The industrialization theory that industry and economic development of country has an important influence on the development of the welfare state had become a major theory explaining the development of the welfare state. However, the theory of industrialization faced criticism that the size of public welfare was relatively weak even in advanced industrial countries where industrialization developed. To complement and explain these limitations, The theory of democracy that the welfare state could be expanded as a strategy for election competition, and the theory of power-resources theory that welfare states could develop when the power of unions and left parties demanding welfare states were strengthened. This study uses Fuzzy-set analysis for the data of OECD countries adding industrial structure variables to existing theory of the development of welfare state. The result suggests that the proportion of manufacture such as industry structure of country is important for the development of welfare state.
Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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v.21
no.1
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pp.97-116
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2021
This study aims to analyze the level of members' awareness of records management in the Republic of Korea Army within the institutional context extensively. Accordingly, in-depth interviews were conducted after comparing and analyzing the institutional systems that restricted the members' record management activities. As a result, it was identified that the members were confused by the inconsistency among the systems that defined the work procedures, and that the value of responsibility and efficiency in the records management system does not match the organization's goals. Therefore, the legal justification of the system should be improved in harmony with the responsibilities and efficiency and to match them with the organization's objectives. Moreover, the improved system should be internalized by the members through instructions that are relevant to the content of the system. This study intends to increase awareness in the records management system and improve the system as well.
This study analysed the narrative strategies in TV drama utilized in order to support the recent feminism movements. The analysis revealed that this TV drama breaks away from the clichéd patriarchal drama series. It portrays the main characters are not the sons but the two daughters-in-law, and represents the women challenging the order of the patriarchy, and resolving the issues. In this drama, men's power was removed and female agents were held up to ridicule. In addition, it eradicates the traditional female conflict structures and creates a strong bond between the females. With this storyline, TV series concludes with two achievements. One, the stepmother and the mother co-parent the child instead of the father, suggests that a non-blood related matriarchal family is possible. Two, the heir to the chaebol family, which is traditionally a patrilineal structure, is not the oldest son or the immoral son, but the lesbian daughter-in-law, overturning the idea of heteronormativity that is dominant in the patriarchal system.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.9
no.1
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pp.457-462
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2023
Director Yoon Jong-bin's new series <The Accidental Narco, Narco-Saints> was streamed through Netflix in 2022 and ranked first in the series rankings. <The Accidental Narco, Narco-Saints> continues the genealogy of male narratives in Korean society that director Yoon Jong-bin has pursued for a long time. In <The Accidental Narco, Narco-Saints>, the main characters choose the path of the diaspora to escape Korean society and seek survival in a foreign country. The two male protagonists of <The Accidental Narco, Narco-Saints> are set up in a hostile relationship, but they have one thing in common: they basically pursue money to "survive". They chose the diaspora to avoid the tyranny of public power in Korean society in the 1980s and 1990s, but Republic of Suriname was the worst place where private violence and public power were completely callused. In there, one becomes a drug lord and the other chooses to act for his duty to Korea. These two different choices can be said to be examples of the light and shade of the diaspora. In <The Accidental Narco, Narco-Saints>, director Yoon Jong-bin inherited the themes of 'family' and 'violence' from previous works, while expanding the geographical area of Korean male narratives he had been exploring.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.23
no.1
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pp.1-22
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2017
This paper is to consider conceptually a formation of food-networks and border-crossing of transnational marriage migrant households on the basis of actor-network theory, and to analyze empirical data on the issues collected by interview with marriage migrant women living around Daegu, S.Korea. Some research results can be argued as follows: First, food can be seen, not as a single material object, but as a multiple and hybrid network of human and nonhuman (material and institutional) actors, in which activities of food cooking and eating are regulated by and (re)construct social relations and placeness of households. Secondly, food-networks in marriage migrant households implement relationships of micro-power (and attachment) in the process of its (re)formation, and hence the food-network, it can be argued, is a field of power in which conflicts and compromising around food cooking and eating are intersecting each others. Thirdly, food-networks in marriage migrant households in both their origin country and in the Korean home are not only affected by macro natural and social environments but also by micro placeness of the households, both of which constitute the food-networks and operate in relations with other actors in the netwroks. Finally, food-networks in marriage migrant households reflect multiple and multi-scalar spatial mobility and placeness of transnational food culture, through which they express topologically 'fluid space' and 'absent presence', in which marriage migrant women can (or cannot) conduct social and cultural border-crossing.
In the early 20th century, Japan built theaters to take possession of colonial culture while establishing the Imperial University, libraries, and museums to accumulate and spread the knowledge of "imperial" Japan. Many different genres made a hit in theaters including theatrical troupes, theatrical companies, and motion pictures. One of the various features of expositions was "spectacles" or unusual events. They were integrated with a national festival in celebration of "5th anniversary of political commencement." In 1915, the longest hit series in Keijo (Seoul) was the dance performance by professional Japanese beauties and entertainers, whose songs delivered the legitimacy of governance. This study focused on the performance in the space of "cultural" spread called theaters, thus examining the "imperial" cultural waves they were in charge of. The study also focused on the tensional relations of Hierarchie along those cultural borders. The performance at the theater Engeikan(演芸館) in 1915 was especially an epoch-making event in the Japanese theatrical community of Keijo (Seoul): first, it marked the emergence of large-scale performance hall called Engeikan(演芸館); secondly, the performance kept its ongoing, stable streak for about 50 days; and it led to the appearance of leading troupes including Geijutuza(芸術座), which put on a show in Keijo (Seoul) in November, 1915. The study examined the issues of theater Engeikan(演芸館) performance in 1915 involving the art company, performance genre, and audience composition, showed that there was the coexistence of entertainment and governance through cultural ruling while securing amusement and entertainment, and found it was accompanied by the organized operation of "Keijo Sponsorship Council(京城協贊會)" which brought together the cultural capabilities of Japanese people living in Joseon. The performance at theater Engeikan(演芸館) in Keijo (Seoul) in 1915 fully reflected the issues involving the tensional relations between different artistic genres, the competing relations between the subjects of performance, and the cultural power.
This paper examines the effect of patriarchal family on female delinquency from the perspective of power-control theory, employing various measures for testing the theory. Extending power-control theory, this study measures the concept of 'patriarchal anomie' which implies the situation where girls' progressive views on gender role are in conflict with parents' patriarchal values. In addition, the mediating effects of the delinquent associations and the parental supervision are investigated. The results generally show that a series of variables on patriarchal family have statistically significant effects on female delinquency. Specifically, the variables for patriarchal family measured in terms of parents' occupation and education level significantly decrease female delinquency. This study also finds that girls with patriarchal attitudes are less likely to be delinquent. However, girls with progressive views on gender role living with patriarchal parents are more likely to be delinquent. This study finds that the deterrent effects of patriarchal family as well as the facilitating effect of patriarchal anomie are mediated by delinquent association. And it reports that the variable of patriarchal family measured by parents' occupation decreases female delinquency through parental supervision.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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