Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.43
no.1
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pp.139-156
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2015
The knowledge-based society of the 21st century requires a new kind of professional. Studio education has been the core pedagogical method to bridge the practical world and higher education in the field of landscape architecture. However, it is questioned whether studio classes have truly been performed from the learners' perspectives to solidify the competencies to meet the demands of the changing society. This study tries to draw key issues related to studio pedagogy in order to make a foundation for the improvement of studio classes in landscape architectural education. Five issues regarding landscape architectural studio education have been suggested through the literature review of three categories: the core competencies required for the future professionals, the pedagogical paradigm shift, and the changes along the evolution of landscape professions and curricula. The first issue is suggested as to approach the competencies from the holistic and systematic approach to define landscape architectural professionals for the 21st century. Second, studio classes should be redefined in the context of an entire curriculum, and, as a consequence, the linkage among the individual courses is found to be important. Third, design studio classes need to be restructured to have differentiated pedagogical objectives for the development of the learning phase. Fourth, it becomes crucial to research the pedagogical methodology and the reflective actions of instructors. Finally, it is required to think about what it means to be practical in the context of studio classes and the enhancement of educational infrastructure for the studio classes is to be important.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.32
no.4
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pp.19-30
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2020
Maker education started on the basis of the maker movement in which makers gathered in makerspace share their activities and experiences, and the educational value pursued in maker education is based on the constructivist paradigm. The purpose of this study is to present maker education components to be used in school education, focus on the characteristics and educational values of maker education, and explore ways to use them. To this end, this study explored the theoretical grounds to re-conceptualize maker education, drew statements based on in-depth interview data of teachers conducting maker education classes, and reviewed its validity through experts. Based on these statements, by deriving the components for the use of maker education, the direction of maker education in school education was set, and an example framework that could be used in subject class and creative experiential learning was proposed. Research shows that in maker education, makers cooperate to carry out activities, share ideas with others and try to improve them, and include self-direction such as learning, tinkering, design thinking, sharing and reflection. can see. In addition, maker education emphasizes experiential learning that can solve real problems that students face, rather than confining specific activities to student choices as needed. It emphasizes the learner's course of action rather than the outcome of the activity, tolerates the learner's failure, and emphasizes the role of the teacher as a facilitator to promote re-challenge. In the future, it can be used in various ways in each subject (curriculum expert, teaching/learning expert, elementary and middle school teachers, parents, local educators, etc.) and school activities, and it will contribute to setting future research directions as a basic research for school maker education.
In this paper, the proposing a fundamental data for a systematic and effective organizational management by examining the extent of the levels of conflict perceiving among individuals of social welfare workers in the Busan community social welfare center, a social welfare organizations, and investigating the related influencing factors are the purpose of the study, The summary of this study is as follows. At first, it is dysfunctional when the level of conflict is either exceedingly high or low in the interrelational conflict aspect. However, the social welfare workers' working in the community social welfare center, the extent of individual conflict is relatively low as 2.37 out of 5 points. Secondly, the multi-regression analysis is operated for controlling the population sociological factors and measuring the effectiveness of the conflict factors to the level of conflict. The influencing factors affects the result in the order of greater extent are communication factor, leader's flexibility of leadership factor, spontaneity among personality, confidentiality. As a result, Not like the case that in the technological bureaucratic organizations such as the enterprises or industrial organizations, in the human service organizations including social welfare organizations, these technological bureaucratic paradigm does not applying directly since the material of organization is composed of humans who are given moral values. Therefore, this paradigm should be put as a presupposition of the conflict management strategy. And, the communication among colleagues, learning a reasonable problem solution method, or the chances of education or training for establishing a sound human relationship should be prepared in order to lower the level of the conflict among individuals in the community social welfare department. Furthermore, professional education programs are needed for not only supporting an effective supervision and consultation(consultation with superiors and colleagues), but also, working with confidentiality and pride as a professional.
Housing environment for human beings has been diversified and more convenient due to the development of high technology and civilization brought by industrialization in the 20th century. In the 21st century, how to overcome the ecological limit of biased development-centered advancement, that is, how to preserve and hand over a clean and healthy 'sustainable environment' to our next generations has been one of the most-talked about issues. Environmental symbiosis means a wider range of environmental harmony from micro-dimensional perspective to macro one. The three goals of a environmentally friendly house are to preserve global environment, to harmonize with the environment around, and to offer a healthy and comfortable living environment. From the point of view of environmental symbiosis, houses should be designed to save energy and natural resources for preservation of global environment, to collect such natural energy resources as solar heat and wind force, to recycle waste water, and recycle and reduce the amount of the waste matter. Now, the environmentally-friendly house became a new social mission that is difficult to not only challenge but also realize without conversion to a new paradigm, ecologism.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.19
no.3
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pp.409-427
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1999
The aim of this study was to illustrate how STS-related ideas in science education have been developed historically in the context of British education, particularly focused on the period of the 19th century and the first half of the 20th century. It has been hardly considered that the basic ideas of the STS education, one of the two paradigms of current science education together with constructivism, can be traced back to the beginning of the school science education itself. far beyond some of the programs which are largely regarded as the first-developed STS programs in Britain, such as Science in Society and SISCON. The movement of Mechanics' Institute during the first half of the 19th century would be the first systematic attempt to bridge the gap between the knowledge of pure science and its practical applications, although the main target was working-class adults rather than school pupils. At the end of the first half of the 19th century, this application-focused approach of science teaching was echoed in the elementary schools by Richard Dawes, one of the early experimenters of school science. The second half of the century was in large the period of the establishment of science as one of the core elements of school curriculum, mainly by emphasizing the aspect of pure science as a means for mental training. During this period, the elements of STS education-related appeared in the subject called 'Object Lesson' in elementary schools which was practically a separate subject from those of science. After the turn of the century, triggered by the experience of World War I, the growing appreciation of the impacts of science upon society and of the necessity of the teaching of science for wider audience gave a great impact towards two new main movements, i.e. for General Science and Citizen Science. The later illustrates a typical example of the STS movement in school science during the first half of the 20th century, particularly driven by the socialistic ideas towards the relation between science and society.
Visual culture art education (VCAE) seems to be the new paradigm for art education after postmodernism. Getting beyond the traditional art education, VCAE has expanded its scope of interest to include the visual environment that surrounds our life, thus pushing the boundary of art education beyond the traditional fine arts to cover pop culture and visual art. VCAE shares the issues as well as a lot of elements of culture and art education and in fact serves as a major theoretic background for culture and art education, in that it pays attention to the sociocultural context of images and emphasizes visual literacy and constructionist learning. In this paper, I have reviewed the theoretical background and related issues of VCAE with a view to presenting a direction for animation education, which is gaining in importance coming into the Age of Digital Media. VCAE was born in the progressive cultural atmosphere from the 1970s and thereafter, and its gist consists in figuring out visual artifacts and their action in order to improve individual and social life. Yet, VCAE continues with its development according to the changing aspects of visual culture, and currently, it is expanding its scope of interest to cover the esthetic, experiential education in visual culture and construction of meaning through digital story-telling. In the visual environment of the Digital Age, animation is establishing itself as the center of the visual culture, being a form that goes beyond an art genre or technology to realize images throughout the visual culture. Also, VCAE, which has so far emphasized visual communication and critical reading of culture, would need to reflect the new aspects of the visual culture in digital animation across the entire gamut from experiencing to understanding and appreciating art education. In this paper, I emphasize on Cross-Curricula, social reconstruction, the expansion of animation education, interests in animation as a digital media, and animation literacy. A study of animation education from the perspective of VCAE will not only provide a theoretical basis for establishing animation education, but also enrich the content of VCAE, traditionally focused on critical text reading, and promote its contemporary and futuristic orientation.
'Maeul' is a concept connoting a community. As a place where ordinary people's lives are planned and realized, Maeul is the foundation of their daily lives as well as a place where they work, rest and enjoy pastime activities. In Korea, however, most Maeul communities are dismantled while going though the modern period representing colonization and developmental dictatorship. Growth-oriented industrialization and urbanization turned into such adverse effects as individualization, a sense of loss and a sense of alienation. Recently, through innovations from below, Maeuls are restored, and through Maeul communities restored this way, every Maeul and many researchers carry out activities to build a healthy civil society. This study was conducted on such a background. For a healthy restoration of Maeul communities and a sustainable operation of those communities, it is necessary to establish archives where record the trace of Maeul members' daily lives and relations between those members. The archive of Maeul communities is a place that contains each Maeul's local characteristics as well as human relations as well. It is because this place can be space where Maeul members can record their history, communicate with each other and make a better future. The archive of Maeul communities can be made into various different models, which can be operated by reflecting the identity of a community such as main agents and characteristics, objectives and orientation of objects recorded. Rather than when Maeul communities exist as individuals, they can display more important functions and better effect when they form a network. Therefore, it is needed to provide various and creative methodologies different from the existing government-led record management. Not only on the form of archives, but also all over their functions, such as collection, arrangement, classification, evaluation, management and utilization, Maeul and Maeul residents' norms, orientation and realistic conditions should be thoroughly reflected. Starting from a chance to look back at individuals' lives, the archive of Maeul communities will be a new chapter to restore and build a healthy community in our society and overcome social contradictions from below. Moreover, the archive of Maeul communities has a great significance that it will broaden its prospect creatively with a new paradigm, not only mechanically turning the existing public sector-centered record management into a non-governmental sector.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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