K-pop performances are in the center of the contemporary popular arts and cultural industry, and implicitly reveal the way that our society views the body and the time-space. This paper explores the motif of automaton in the K-pop idol group ShiNee's stage performance of 'Everybody' and the song's music video. At the same time, the paper relates the motif with the automaton of the digital era-that is, the sense of time-space in digital animations. The motif of the automaton has its origins in the mythical forms related to the animation, and is related to the human desire to create humanlike forms. Also, this motif is closely linked to the aesthetical meaning of the animation, being played in different variations since the beginning of the animation. This paper explores the tradition of automaton motif in culture and the arts, and look into the cases in which the history of the relationship between the media and body performance harboring the automaton motif has been displayed in 19th century ballet or modern body expressional arts. In addition, this paper will compare and analyze representative contemporary works that reveal digital viewpoint and the choreography of 'Everybody', and compare other works that stand in similar aesthetic tradition, investigating the influence of digital animation reflected in the K-pop idol and its aesthetic and social undertones.
A single i.v. dose of streptozotocin (65 mg/kg) given to rats has produced a marked hyper-glycemia (>500 mg serum glucose/dl). Since the Atractylodis Rhizoma is known to have hypo-glycemic action, the water extracts of Atractylodis Rhizoma (ARWE) was given to the streptozotocin-induced (SZ) hyperglycemic rats. To determine whether ARWE has the anti-hyperglycemic effects, two different daily doses of ARWE (i.e.0.2 g/kg and 2.0 g/kg) were given orally to the SZ rats for up to 8 days. Thereupon, serum levels of glucose, insulin, amylase and cholesterol were determined on days 1, 3 and 8, following the initial and repeated daily administrations of ARWE. On day 8, glycogen content and glucose-6-phosphatase activity in the liver were assayed. Results showed that ARWE decreased the serum glucose levels, which had been markedly elevated by the SZ pre-treatment. In support of this, the serum insulin level, which had been quickly lowered by the SZ pre-treatment $(20{\mu}U/ml)$, was quickly elevated in the ARWE dose dependent manner that, at 2.0 g/kg ARWE, the serum insulin level was increased $(20{\mu}U/ml)$ above the normal level $(42{\mu}U/ml)$. Also, the serum amylase level, which was steadily decreasing after the SZ pre-treatment, was restored to the normal level folowing 8 day of ARWE (2.0 g/kg) treatment. Hepatic glycogen content and glucose-6-phosphatase activity, which decreased and increased, respectively in the 52 treatment group, were restored toward the normal level in SZ plus ARWE group.
Kim, Dae-Jung;Kim, Jeong-Mi;Kim, Tae-Hyuck;Baek, Jong-Mi;Kim, Hyun-Sook;Choe, Myeon
Korean Journal of Plant Resources
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v.23
no.5
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pp.423-429
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2010
In this study, we examined the anti-diabetic activity in vitro by the mixed Korean herb water extracts(JDG) composed of Lycium chinense, Cordyceps militaris, and Acanthopanax senticosus on hepatic glucose-regulating enzyme activities such as glucokinase(GK), acetyl-CoA carboxylase(ACC), and inhibition activity of $\alpha$-glucosidase. The hepatic cytosol fraction of a type II diabetic animal(Goto-Kakizaki rat) was used in GK and ACC activity assays. JDG mixed water extracts significantly increased the hepatic GK and ACC activity. The highest anti-$\alpha$-glucosidase activity was observed in JDG 5 water extract when compared to the acarbose control, inhibitor of $\alpha$-glucosidase. We suggest that Lycium chinense, Cordyceps militaris, and Acanthopanax senticosus mixed water extracts may exert an anti-diabetic activity by enhancing the glucose metabolism and may be used as natural $\alpha$-glucosidase inhibitors in type 2 diabetic conditions.
Journal of the Korean Society of Food Science and Nutrition
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v.37
no.5
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pp.542-547
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2008
The anti-diabetic effects of water extracts (WE) from medicinal herbs on hepatic glucose-regulating enzymes, such as glucokinase (GCK), pyruvate dehydrogenase (PDH), acetyl-CoA carboxylase (ACC) and ${\alpha}$-glucosidase, were studied using the cytosol fraction in liver and mitochondia fraction in heart of a type II diabetic animal (GK rat, Goto-Kakizaki). The free radical scavenging activity of water extracts by DPPH method was also tested. We found that free radical scavenging activity was strong in Corni fructu (CF), Mokdan Bark (MDB), Chenhwabon (CHB) and Sanyack (SY), while that of Backbocreng (BBR), Shuckgihwang (SGH) and Taecsa (TS) was lower. For GCK activity in cytosol of liver, CF and CHB had a more effective activity than other extracts. PDH activity in mitochondria fraction of heart was higher in all of the extracts, expect for the TS extract, than in the control. ACC activity in cytosol fraction of liver was significantly higher in the CF, CHB, SGH, TS and SY extracts than in the control. CF, BBR and MDB led to a decrease in the ${\alpha}$-glucosidase activity. Therefore, these results suggest that all of the extracts may be used as functional material in the development as anti-diabetic functional food and medicine.
Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.51
no.3
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pp.171-196
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2020
This study examined the development of the children's reading movement, focusing on the children's library establishment movement and reading guidance theory published in the Dong-A Ilbo and Chosun Ilbo in the 1920s and 30s. This paper analyzed the following contents. First, this study explored the background meaning that emphasized children's reading in the 1920s and 30s and discussions on the establishment of a children's library. In the process, this study examined the relationship between the national movement during the Japanese colonial period and children's education, and the meaning of reading at the time. Second, in this study, the development of children's library movement that was actively developed at the time and a methodology of reading education presented through the reading section were reviewed. It was this period that everyone was more interested in children's reading education than ever before. In addition, as the children's library movement was actively developed, a number of "Sonyeon Mungo" was established in various places. Meanwhile, in the reading section of the newspaper, a number of teaching methods for reading at school and at home were published, and examples were presented through advanced overseas reading education model. From the results of this analysis, it can be seen that the 1920s and 30s were the period when the children's reading movement was actively developed.
The purpose of this study to examine the effect of intermittent fasting and resistance exercise on sex hormone and glucose metabolism of middle-aged women for 12 weeks. The two groups classified that one group(EG) was done intermittent fasting and resistance exercise both, the other group(CG) was controled. The group of EG was applied doing intermittent fasting 1 time for 24 hours a week, and doing resistance exercise 3 times for 60 minutes a week. The intensity of the exercise was 60%. Each measurement variable measured before and after 12 weeks to investigate the effect. During this study got the result with this step. First, EG have shown small interaction with sex hormone. Second, EG have shown small interaction with resistance exercise. Therefore, this study give us positive result to effect of intermittent fasting and resistance exercise on sex hormone and glucose of middle-aged women for 12 weeks. However, it has limitation to verify effect of intermittent fasting and resistance exercise.
Shi Zhen Wang has established his own comprehensive poetics; diachronically, he integrated the main theories on poetry from Wei and Jin to Ming and synchronically the major themes and concerns including 'pure and far-off', 'strong and firm', 'Adoration of Tang', 'Adoration of Song', 'gentle and mild', 'manly and broad minded', 'Nothern Song Ci' and 'Southern Song Ci', etc. The constant goal he sought in this integration process was to represent the intrinsic value of the literary on the basis of the absolute and objective standard without leaning toward a certain value. The standards and values, which are originated from the theory of Shenyun, are founded, more exactly, on 'to reach to it with no written word', 'the meaning outside of the meaning', 'intuitional feeling', 'the nature', 'elegance and righteousness', etc. Because of this, he was able to find good points from each work without prejudice and have full use of his critical talents with objective attitude.
The term 'myth' is modern terminology. It was introduced to the East Asia from late 19th century to early 20th century. Under the rule of Japanese imperialism, some Japanese historians insisted that Dangun(檀君) has no relation with Kochoson(古朝鮮). Some Korean historians have refuted their conjecture. The arguments between Japanese and Korean historians bring about the motives of making the concept of Shinwa(神話) The purpose of this study is to investigate the historical procedures of making myth of Homogeneous Korean as a case study of "teaching religion". For the scholar the historic beginning is to be distinguished from later myths of origins. The scholars, particularly among the historians of China, Japan and Korea take it as the beginning of the history to investigate myths, for the ending parts of narratives are in themselves involved in a social constructs in order to give legitimacy to the story. It is apparent to satisfy for the current social demands of the nation-states building. It is also an act of casting and projecting their national values into the far distant past which is considered to be authentic and authorative. The western term 'myth' had been made up in Japanese historical context in order to build "nation-state concept". In Korea, the myth of homogeneous ethnicity of Koreans had been also reconstructed as modern myth during the late 19th and the early 20th century. We can call it the invention of the tradition accordingly.
This article studies Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon (1982) and Heungboga (1984), with a specific focus on the dramaturgy of Changgeuk and its meaning as transformed from Pansori Heungboga. The dramaturgy of Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga served to express criticism toward selling oneself. Beyond their former classical theme of brotherly affection, these productions elicited sorrow at the sight of poverty through a dramaturgy integrating modern theatricality with the Korean dramatic style. The theme of grief for poverty in these Changgeuk plays simultaneously aroused spectators' sympathy and critical thinking about economic aspects. Moreover, the Korean drama style and humor were not used simply as a tool but to exhilarate an emotional response to a life of coexistence. This paper found that Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga recreated a new Changgeuk dramaturgy based on the director's integration of western thinking and Korean traditional culture on stage. Through this, Hur Gyu tried to expand spectators' sympathy and to achieve artistic and popular success. Thus, these value of Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk lay not only in its long running-time, but in its dramaturgy of integrating thinking for his Minjokgeuk (nationalist theater).
Journal of Korean Classical Literature and Education
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no.39
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pp.99-135
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2018
This study aims at examining the discussions of Chilgeojiak, meaning seven vices that can be valid causes of divorce, and the discourse on a married couple shown in the deposal of Empress Kwak in Okhwangibong. The study first analyzes the relationship between the incidents of expelling wives from homes in the Joseon Dynasty Era and the seven vices. The divorce of Yi Mi and Shin Taeyeong and the deposal of Queen Yun by King Seongjong show that the standards of judgement in most of the seven vices are unclear or controversial. In Okhwangibong, the arguments about Chilgeojiak are examined through the form of a novel with the expulsion of Empress Kwak. Empress Kwak was deposed by her husband, Emperor Kwangmu, due to jealousy and evil deeds. However, she was devoted to her parents-in-law, bore sons, and above all, she was the emperor's first wife and had gone through hard times and supported her husband. Considering these circumstances, her deposal is not quite agreeable. Readers have the same question, and this has become a cause of the creation of a series. The reasons for Empress Kwak's jealousy lie in Okhwan-a jade ring, the existence of Empress Eum, and the partial love of Emperor Kwangmu. That is, it is not Empress Kwak's fault. Additionally, unrealistic elements involved in Empress Kwak's evil deeds and the story structure focused on her work as factors that make readers support Empress Kwak. Therefore, Okhwangibong displays the realities regarding the discourse of husbands and wives of the era rather than the love in Okhwan, the jade ring, between Emperor Kwangmu and Empress Eum. Such understanding continues to exist in the following series and is a valid problem in the present time.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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