The purpose of this study is to offer basic data of education to improve farm lives though investigating rural homemakers' life style. The results of this study are as follows : 1. The life structure of rural homemakers was classified into two structures as a material resources and human resources. The life style of rural homemakers was classified into systematical life style, traditional value style, social active style, and progressive active style. 2. The life styles of rural homemakers according to social population variance were as follows. The lower of age, homemakers whose family incomes more 30 million won or below 10 million won, who has religions, who employed in livestock were showed at very systematical life style. The homemakers who live in mountain village, higher the much age becomes, and the education level become lower, have showed traditional value style. Rural homemakers the lower of age, the higher incomes, composed of single parent + children who remain single were appeared social active style. Rural homemakers the lower of age, the more shortened farm life periods, who employed in livestock were appeared progressive active style. 3. Systematical life style was more affected by material resources structure, traditional value style was affected by material resources. And social active style was more affected by human resources, progressive active style was affected by human resources.
The purpose of this study was to investigate the effect of perceiver's social value, hair style, and hair color of object person on image perceptions. For social value variable, materialism and traditionalism were investigated. Subjects were 343 women in Seoul. Perceiver's materialism gave a significant influence on perception of elegance. The less materialistic group evaluated the hair style of object person more elegant than the more materialistic group. The more traditional group evaluated bright brown hairs less pretty than the less traditional group. This means that traditional people have less preferable image on bright brown hairs compared to the black and dark brown hair as it is different from Korean traditional hair color. Medium straight hair styles were evaluated lowest in preference and individuality. Short straight hairs were evaluated as the most elegant style and medium permanent hairs as the least elegant one. Long wavy hairs were evaluated highest in femininity, and straight hairs were evaluated lower in prettiness and activity than wavy hairs. The bright brown hairs were evaluated as the most individual color, and black was the least one. The bright brown was perceived lowest in elegance. Black and dark brown of the short straight hair style were perceived much more elegant than the bright brown of the same style, and black long wavy hairs were evaluated highest in femininity. The present findings provide that social value, hair style, and hair color are significant characteristics when perceiving women's image.
The purpose of this study was to develope a housing suitable for the Korean elderly by analyzing traditional minds on housing of the middle-aged. Data were collected by the questionnaire from 696 middle-aged in 40's and 50's living in Chinju area. Collected data were analyzed by using statistical methods of One-Way MANOVA, scheffe's test, and multiple regression analysis which were processed with SAS. Following are results. 1) Middle aged people had four main traditional factors in their minds: a propensity toward traditional indoor atmosphere, traditional housing space, traditional housing value and ceremony space & traditional life style. 2) Socio-demographically, a propensity toward traditional housing space and ceremony space & traditional life style were significantly different between sexes, but not by educational level and income. A propensity toward traditional indoor atmosphere and ceremony space & traditional life style were different between housing types. 3) However, there were a significant difference between variables such as sex, educational level, income and housing type in residential demands for the elderly life. 4) Sex, housing type, a propensity toward traditional housing space and traditional housing value influenced residential demands for the elderly life I indoor and outdoor environments, nearby facilities and available services all of which were minor items in the demand for the elderly life.
Architectural style is said to be product reflecting political, social and cultural condition. Especially, in colony, architectural style is strongly related to political condition or policy. After colonization in 1910, public buildings with western historical architectural style in Japanese version were widely built by Japanese colonial government in Korea. And in the late 1920s, modernism style in architecture became dominant in Korea as like other countries. In this situation, curious buildings in strange architectural styles came out. One example is railroad station buildings with traditional Korean architectural style and timber house station having a steep roof which is widely used in North Europe such as Alps area with good sights and mountains. Generally, the colonizer says that colonization is the only way to save the colony at crisis defined by colonizer and they insist that they can help the colony modernize. To justify colonization, the colonizer attributes the colonization to the characteristics of the nation and stagnation of the traditional culture etc.. Accordingly, the colonizer tries to depreciate colony's traditional value and culture. In case of colony which has similar cultural background historically (in this case, economical exploitation is less important than other Asian colony by European power), this depreciation of traditional value and culture in Korea was done more strongly than others. At this time, we should understand special relation between Korea and Japan historically. Even though, colony's locality is adopted by the colonizer in public fields, which is based on political purpose or exotic taste etc.. In early days of Japanese ruling period, Japan never use the Korean traditional facts in public. Therefore there is no use of Korean traditional architectural style in public field. In late 1920s, some railroad station buildings were constructed in new styles without precedence in modern Korea. One is railroad station buildings in Korean traditional architectural style, the other is railroad station buildings in timber house stations having a steep roof which is different form western historical architectural style. It was mystery that Japan had constructed railroad stations in Korean traditional style which Japan had tried to destroy together with Western style railroad station buildings. This paper is made to solve the mystery why the colonizer(Japan) constructed entirely different types of railroad stations at the same time in the late 1920s and 1930s. The key point to solve this mystery is tourism. In this paper, to solve this mystery, I try to use terminology' 'Colonial Tourism' in architecture why colonial power had constructed railroad stations with colony's traditional architectural style and Western style having a steep roof which can be seen north European region.
Hanbok of dolls can be a good medium that can given with value of traditional cultural products, however, it is not easy to see hanbok and its pattern from dolls. Especially for the case of rag doll which is closely related to the life of users, it has enough value as traditional cultural contents, however, there have been not sufficient studies on its pattern development and classification of form of dolls. Therefore, by classifying the body type of dolls by its pose, this study aims to provide a basic data for the development of hanbok pattern. This study looks into the origin and meaning of dolls and the definition and features of rag doll, then, it collected pictures and data rag dolls produced by 29 domestic companies. Through the data collected, the six different types of dolls, 'Sitting Style', 'Standing Style', 'Lying Style', 'Cushion Style', 'Quadruped Sitting Style', 'Quadruped Standing Style', were classified into form. In the future, I hope the result of this study can be used as useful data for toy manufactures and cultural business in relation to development of rag doll and at the same time as a basic data for development of hanbok pattern development of rag dolls as traditional cultural goods.
This study investigates the Korean loungewear market and the traditional culture values of consumers related to loungewear to examine the preference of Korean traditional details, sewing techniques in loungewear design, and purchasing intentions. A survey method was used in this study. A total of 230 self-administered questionnaires were obtained from female consumers and 214 data sets were used for analysis. For the analysis, factor analysis, cluster analysis, and ANOVA were executed with PASW Statistics 18.0 and a structural equation model was estimated by Amos 18.0. The results are as follows. Traditional culture values were classified into two dimensions, traditional succession value and traditional design preference value. In the structure equation model, the traditional design preference value had a significant effect on the preference and the traditional culture succession value had significant effect on purchase intention. The results proved that the preference on loungewear with Korean traditional elements is closely related to purchase intention. Consumer groups were divided into three groups by traditional culture values factor; traditional culture succession group, traditional design preference group, and traditional culture indifference group. Style preference images showed significant differences in relation to traditional culture groups. This study is for use as fundamental knowledge on traditional loungewear brand development and strategy planning by offering specific traditional culture aspects associated with preference and purchase intentions.
본 연구는 여대생을 대상으로 라이프스타일에 따른 화장품충동구매와 성격특성 및 자아이미지에 대하여 살펴보았다. 라이프스타일에 따른 화장품충동구매와 성격특성 및 자아이미지를 비교분석한 결과는 다음과 같다. 여대생의 라이프스타일은 지적자아충실형, 활동적사회참여형, 서구적가치추구형, 생활장식선호형, 견실적가치추구형, 소극적타인지향형, 전통적 생활 추구형으로 도출되었고, 이 중 지적자아충실형, 활동적사회참여형, 서구적 가치추구형은 중요한 차원으로 나타났다. 이러한 라이프스타일의 요인을 유형화한 결과 견실적 서구 지향형,보수적 지식 추구형, 활동적 장식 선호형, 전통적 생활 추구형으로 분류되었다. 견실적 서구 지향형과 활동적 장식 선호형은 보수적 지식 추구형과 전통적 생활 추구형 보다 충동구매성향이 강한 것으로 드러났다. 성격특성과 자아이미지는 집단 간에 의미있는 차이를 나타내었다. 따라서 이들 집단들의 심리적 특성은 충동구매에 영향을 미치고 있음을 알 수 있다.
This study was aimed to find out ancestral environmental protection wisdom in their life style, and to teach environmental education applying its results in primary school. A dissertation survey was conducted to analyze environmental protection eco-wisdom, environmental education about traditional culture, application of indigenous knowledge in ancestral traditional culture for environmental education in the primary school, and Korean traditional culture presented in 5th grade subject courses of the 7th school curricula. In addition, a environmental education program was developed by applying wisdom of traditional life style and the strategy of environmental education utilizing the results from the above data in primary school was explored. It was found that students understand the value of environment education and are more interested in the ancestral life style, environmental protection wisdom from traditional culture. Also, students understand the ancestral thinking in environment, the wisdom of old Korean, and the importance of echo-wisdom related on traditional culture. Based on above results, the suggestions of this study are made as follows. First, by searching for more wisdom from traditional culture vigorously, it is needed that developing more teaching text combined environmental education with traditional culture through other curriculums. In addition, for this kind of teaching being used efficiently in another schools, the place and environmental teaching aid is needed.
This study aims to recognize the value of traditional culture and to create 'Korean style rest costume' i.e. in-door clothes for comfort's purpose designed for hotel or other tourist accommodations with its own image. In so doing, national pride and identity will be exalted for Koreans, while an opportunity of cultural expose will be provided for foreigners through the symbols of Korea, which will contribute to the international introduction and representation of Korea. First, this study investigates the external characteristics in forms and structures of Korean style rest costume. Second, questionnaires regarding consciousness of Korean style rest costume and preference in design are distributed to the hotel guest and staff-both domestic and international- to be fir out. Lastly, designed rest costume representing Korean image, based on the results of the survey. Upon investigation, users and employers both preferred two piece style which is separated to upper garment and lower garment. While employers preferred short sleeve, users preferred long sleeves. In colors, employers preferred blue while users preferred white. In garments, both of. the employers and users preferred cotton, towel and cotton flannel. In addition, when introducing rest costume, it will be efficient to distinct the strategy between natives and foreigners, and also distinguish where the rest costume will be used.
우리의 전통문화 유산에서 새롭게 디자인 모티브를 발굴하고 시각적으로 상징화하는 연구는 과거의 것과 현대의 것을 융합시키므로써 형태와 미학의 조화 속에 새로운 한국적 디자인을 창조하는 일이며, 미래의 가치를 찾는 작업이고, 새로운 전통 문화를 만드는 일이라고 할 수 있다. 본 연구는 우리 전통상징문양과 12지신 캐릭터에서 디자인 모티브를 발굴하고, 전통과 현대의 이미지를 접목하여 참신하고 세련된 감각과 흥미를 유발할 수 있는 캐릭터에 대한 표현연구를 통해 독특한 한국적 캐릭터를 개발하여 이를 현대 디자인에 다양하고 실질적인 활용방안을 제시하고자 했다. 이는 전통상징문양의 시각적인 효과와 캐릭터 개발만이 아닌, 우리만의 고유한 문화요소로 정체성과 독창성을 표현하여 외래문화 속에서 우리의 한국적 아이덴티티(Identity)를 찾고 한국적 디자인으로 미래의 세계시장에서 새로운 국가경쟁력을 갖기 위함이 그 목적이다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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