1. Objectives : This research was purposed to reconsider the Dong-Mu's Theory of Nature and Mind(生情論). 2. Methods : The Dong-Mu's interpretation on the first chapter of "The Doctrine of Mean(中庸)", and the related contents of Nature and Emotion(性情) in his literature such as "Gyukchigo(格致藁)", "Donguisusebowon-Sasang chobongyun(東醫壽世保元四象草本卷)" and "Donguisusebowon(東醫壽世保元)" were reviewed. 3. Results and Conclusions : 1. Dong-Mu reinterpreted the concepts about 'Providence(天命) and Human Nature(人性)', 'Not-yet-intentional state(未發) and Intentional state(已發)', 'Nature and Mind(性情)' and 'Equilibrium and Harmony(中和)' in "The Doctrine of Mean", and used these concepts as logical tools in explanation of his thoughts of Human being and medical theory. 2. The generating principle of Nature and Mind(性情) presented as sorrow, anger, joy and pleasure is 'the Principle of Human nature(性理)', which is embodied as 'the Principle of Organ(臟理)' in "Donguisusebowon". The Principle of Organ(臟理) is originated from Heart and lie at lung, spleen, liver and kidney as the form of Four Virtue(四德). 3. The Principle of Organ(臟理) has the position of superintendence and is the generating principle of Nature and Emotion(性情), by which the structural and functional variations between different constitutional types are formed. 4. Dong-Mu's newly established concept of Nature and Emotion(性情) is the core logic in his idea of physiology, pathology and self-cultivation.
인간은 다양한 감정을 가지고 있으며 매 시점의 감정 상태에 따라 사고와 판단, 행동이 영향을 받는다. 특히 어떤 사람의 보행하는 모습만 보아도 그 사람의 감정 상태를 짐작할 수 있을 정도로 보행 또한 감정에 영향을 받는다. 현재 휴머노이드 로봇의 이족보행에 관한 연구는 지면의 상태와 상관없이 안정하게 걷는 것을 주로 다루지만 인간과의 교감을 위해서는 감정상태에 따라 보행하는 패턴이 달라질 필요가 있다. 이를 위해 본 논문에서는 보행분석 시스템을 이용해서 네 가지 대표적인 감정(기쁨, 슬픔, 화남, 편안함) 상태에 있는 성인남녀의 보행 데이터를 취득 및 분석하고 상호 특성을 비교하는 연구를 수행했다. 본 논문에서 소개 된 정서적 보행 분석 내용은 휴머노이드 로봇의 정서적 보행에 참고 자료로 사용될 예정이다.
Stroke is known as a detrimental disease that leaves serious sequelae. The stroke patients suffer from limitations of physical and social activities. The patients try to adapt themselves to the limitations in order to achieve rehabilitation. This study was performed to clarify the lived experience of rehabilitation from the stroke patients. In collecting data for this study, in-depth personal interviews were made by a researcher from February to April in 2001 at rehabilitation clinics and physical therapy centers locate in Iksan city. The methodological approach was van Manen's hermeneutic phenomenological methodology in order to understand the meaning and nature of stroke patients' experiences in rehabilitating their physical limitations. Collected data were analyzed with phenomenological way of study that was develope by van Manen. The 8 patients who agreed to participate in this research were inter viewed by researcher under the private and comfortable environment. Personal interviews were done three or five times per each patients and each interview took 70 to 90 minutes. The statements were analyzed and finally revealed three essential themes : Theme 1 - Desperateness to achieve freedom again Theme 2 - Seizing hope of recovering Theme 3 - Seeking support from family members, relatives and friends Based on these themes, stroke patients' rehabilitation experience are described as following. The stroke patients have strong desire to achieve freedom again in order to escape from social isolation. The stroke patients want to go back to the state of their previous health state. The stroke patients strongly try to do anything for their recovering and also to have positive thinking. In the other hand, they feel pity for themselves through desperation, fear, sorrow, and self-pity. The stroke patients have dissatisfaction about neighbors' rumor and attitude toward themselves. The stroke patients have experiences to rely on neighbors' support seeking a warm word of consolation. This research showed us that van Manen's hermeneutic phenomenological methodology leads us to understand stroke patients' rehabilitation process more comprehensibly. Based on this research, it is suggested that further studies provide a foundation for the development of a rehabilitation theory for Korean stroke patients.
This research aims to identify and analyze the expression elements and features of Goth style observed in clothing of unique characters in movies directed by Tim Burton, and to build the database on diverse features movie costumes, so that such data can be used to develop new fashion design. The research-classified features of Goth style into romanticism overturns Satanism, grief, and sensuality. The results are as follow; First, Goth expressed romanticism by reminding the gloom and fear of medieval times through the image of clowns, medieval knights, werewolves and vampires. Second, The costumes in Tim Burton's movies overthrew the rules in reality using flexible changes, ambiguity of gender, distorted human beings, half-man-half-beasts, and ghost images. Furthermore, the positive expression on characters in gloomy and fearful costumes showed the overturn of common idea and value system in a society. Third, Tim Burton created fear using the image of a live dead body, shape of a devil, shape of death. Also, accessories suddenly changed into arms in his movies. He expressed Satanism by positively describing satanic shapes and shapes meaning death. Next, characters in Tim Burton's movies are mainly losers, aliens or outsiders. Sorrow, alienation and darkness inside them expressed the sadness through embodiment of mean animals in darkness, masks, veils and extreme black costumes. Finally, Sensuality was rarely shown in Tim Burton's movies, but expressed in various ways including pursuit of new beauty in excessive exposure, skintight silhouette, suggestion on sexualized violence and frightfulness.
1. 연구목적 사상의학(四象醫學)에서는 사상인(四象人)의 생리(生理), 병리(病理)의 원인이 희노애락(喜怒哀樂)으로 표현되는 성정(性情)의 작용으로 설명되어진다. 따라서 동의수세보원에 나타나 있는 희노애락(喜怒哀樂)으로서의 성정(性情)과 중국 조선철학에서의 성정(性情)에 관한 연관성을 찾아보고자 하는 것이 연구 목적이다. 2. 연구방법 먼저 중국철학에서의 성정(性情)개념의 변천과 의미를 고찰하고 그 다음 조선철학에서 성정(性情) 개념을 중심으로 한 논변(論辯)인 사단칠정론과 정제두의 양명학에서의 성정(性情)에 대해 고찰하였고 마지막으로 동의수세보원에서의 성정(性情)의 개념을 조사하였다. 3. 연구결과 이제마가 동의수세보원에 중국과 조선철학에서의 성정(性情)을 모두 포괄하면서 자신의 독특한 사심신물적(事心身物的)인 사고체계를 나타낸 것을 알 수 있었다.
Generally, mind-body medicine is the field of studying neurose or diseases induced to body by psychological cause in a broad sense. It is said that, by definition, the medicine means the field of medicine with psychosomatic disease as its main object of research, and that it aims at utilizing the study of the relationship between mind and diseases to diagnoses and therapy of many physical diseases. Oriental medicine, the mind is classified into 'O-shin'(五神, five minds) and 'Chil-chung'(七情, seven mental states). O-shin are related to the five viscera each other. The liver contains the soul, the heart does the mind, the spleen does the consciousness, the lungs do the spirit and the kidneys do the will Chil-chung are seven mental states such as joy(喜), rage(怒), anxiety(憂), thinking(思), sorrow(悲), fear(恐) and horror(驚). If these Chil-chung are excessive, they induce physical diseases by hurting the five viscera as well as they cause mental problems. In oriental medicine, five mental is a concept for understanding of man's mental structure. Spirit and body is inseparable relation in oriental medicine. Function of spirit and body is regarded as one in oriental medical physiology. Spirit is the essence of a function which an organism reveal, and it is regarded in the same with life. For this reason, identification spirit with life is special feature of oriental medicine.
1. Objectives This research is purposed to find Lee Je-Ma's thought on Inclination of Mind(心慾) and Nature & Emotion(性情), through summarizing sentences related to Inclination of Mind(心慾) and Nature & Emotion(性情) proposed in the chief writings on Sasang Constitutional Medicine. 2. Methods It was researched bibliologically with Lee Je-Ma's chief writings such as "Gyukchigo (Draft on Inquiring the Properties of Things, 格致藁)", "Dongyi Suse Bowon Sasang Chobongyun(東醫壽世保元四象草本卷)" "Dongyi Suse Bowon (Longevity and Life Preservation in Oriental Medicine, 東醫壽世保元)". 3. Results and Conclusions (1) Lee Je-Ma's Mind(心) is the dimension of the Great Absolute(Taegeuk,太極), and is related with Benevolence-Righteousness-Propriety-Wisdom(仁義禮智) (2) Human being is classified Taeyangin(太陽人), Taeumin(太陰人), Soyangin(少陽人), Soeumin(少陰人) by SungLi(性理), and The Mean(鄙人), TheWeek(薄人), The Avaricious(貪人), The Sycophantic(懦人) by JungYok(情慾) in Sasang Constitutional Medicine. (3) Nature & Emotion(性情) of Sorrow-Anger-Joy-Pleasure(喜怒哀樂) is divided into two function. One is native function related with SungLi(性理), the other is acquired function related with JungYok(情慾). Also all two native and acquired function is related with Benevolence-Righteousness-Propriety-Wisdom(仁義禮智). (4) The Mean(鄙人), The Week(薄人), The Avaricious(貪人), The Sycophantic(懦人) may be defined as the state of Inclination of Mind(心慾) of Taeyangin(太陽人), Taeumin(太陰人), Soyangin(少陽人), Soeumin(少陰人) by function of acquired Emotion(情).
사람들이 감성을 중요시하게 되면서 캘리그라피의 활용이 증가하고 있다. 캘리그라피에서는 획, 점, 삐침뿐 아니라 갈라점과 농담(뽑淡)을 동해 희노애락(편感哀樂) 감은 감성을 표현한다. 하지만 캘리그라피를 다양한 크기의 인쇄물에 사용하기 위하여 디지탤 작엽을 할 때 갈라점과 농담은 소실될 수 있어 이들이 표현하는 감성이 사라질 수 있다. 또한 캘리그라피를 사용한 이미지 편집을 위해 전문가는 스캐너를 동해 얻은 높은 해상도의 이미지로 작엽하지만 일반 사용자들은 스마트 폰으로 촬영한 낫은 해상도의 이미지로 작엽한다. 우리는 일반 사용자가 사용하는 해상도가 낫은 캘리그라피 이미지를 다양한 크기의 인쇄물에 사용 가능하고, 갈라점과 농담이 주는 감성을 유지하기 위하여 캘리그라피에 특화된 래스터 이미지를 확대하는 방법을 제안한다. 우리의 방법은 래스터 기반에서 이미지를 확대할 때 문제가 되는 경계를 재 채색한다. 재 채색을 할 때 이미지 그라디언트(Image-gradient)를 사용하여 엘리어싱을 감소시키고 금자 이미지를 더옥 선명하게 하며, alpha 값을 사용하여 붓의 갈라점과 농담이 주는 감성을 유지한다.
본 논문은 다양한 정보 처리 기법 중 감성어휘를 이용한 정보 처리 기법에 대해 논하고자 한다. 현재 웹상에서 서비스 하고 있는 음악 추천서비스는 음악을 음정, 선율, 분위기, 장르 등으로 구분하고 추천해 주기 때문에 같은 장르의 비슷한 느낌을 가진 노래만을 추천함으로 사용자로 하여금 지루함을 느끼게 한다는 단점이 있다. 본 논문에서 제안하는 감성어휘를 이용한 음악 추천서비스는 이러한 단점을 극복하고자 인간의 감성을 표현해 줄 수 있는 감성어휘를 이용해, 노래가사 내에서 단어를 검색해 사용자의 현재 상태에 적합한 노래와 노래가사를 추천해주는 서비스이다. 본문에서 제안하고자 하는 음악 추천서비스에서 사용자의 현재 감성 상태에 대한 입력은 7가지의 대표감성으로 받게 된다. 사용자의 감성을 입력 받으면 감성에 적합한 감성어휘를 노래가사와 매치 시켜 추천 해줄 노래가사의 우선순위를 정해 사용자에게 노래와 노래가사를 함께 추천한다.
Objectives : In physiognomy, human emotion such as joy, anger, sorrow, and pleasure in social relation is one of important factors for impression formation. Various emotional feelings exert significant influence on the endocrine action and the muscle activities as well as changes of one's impression, which results in changes of one's life. On the other hand, such alterations in life may also bring changes of one's impression. The method of physiognomic examination is not different from the inspecting colors that makes a diagnosis of physical conditions. Thus, based on "Yeongchu Ohseak(靈樞 五色)", the present study compares similarities and differences between the two views of the physiognomy and the Korean medicine. Methods : The similarities and differences between the two approaches will be compared to each other and analysed with the respect to inspecting colors suggested by preceding research in physiognomy and "Yeongchu Ohseak(靈樞 五色)". Results & Conclusions : From this study, we found physiognomy and the Korean medicine shares the same theoretical background. The differences that we found in the present study are as follow. The inspection diagnosis in the Korean medicine focuses on the prevention and treatment of diseases; however, physiognomy focuses on the prognostication of one's life in order to lead a happy life. As the ultimate goals of the two approaches differ with each other, it is peculiarly challenging to compare these two in detail. Therefore, the future study should address physiognomy as a part of the Korean medicine so that the Korean medicine can contribute to mankind for a better and healthy human life.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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