As the phrase 'solitude death' implies, solitude generally has a negative characteristic as an object to avoid. But on the contrary, Nietzsche attempts to accept solitude and even affirms it in his overall philosophy. This study is about the authentic meaning of Nietzsche's solitude concept, aiming to clarify what true meaning solitude has to Nietzsche. This study will examine the 'external situation that humans face today' first. To do this, the study will consider the situation that humans who lost the earth and homeland faced in the period when God is dead. This study will then look at 'memory' and 'oblivion', as human's internal situations. And following that, this study will examine what meaning 'creativity' has to Nietzsche, which has a close relationship with those internal situations. Lastly, the meaning that 'body' and 'dance' imply to Nietzsche and what relationship these have with true solitude will be presented. Human is the being who can not avoid solitude whether they want it or not. Even though we make whatever effort we can to run away, solitude is unavoidable. The smart phone that makes me feel emptiness when I don't hold it on my hands, the hobbies which attract and force us to do, and new products which make us feel lonely if we don't buy them, don't they prove these efforts? What meaning does solitude have to humans that we have no other way but to run away from it like this? By understanding the authentic meaning of Nietzsche's solitude concept, we can change our view point on solitude so we can eventually accept 'solitude' as something that we must truly embrace and affirm, instead of something we must run away from.
This study presents literature research on solitude and mental health in psychology as one of the problems in modern society. Solitude has been understood as a psychologically diverse concept. In psychology, solitude has been understood in a variety of ways: as a pathological phenomenon, a source of conflict in childhood, an expression of maladjustment, and a factor influencing current experiences. Solitude is an objective state of being alone without social interaction, while loneliness and privacy are subjective concepts, with loneliness indicating a need for the presence of others. On the contrary, the religious solitary is a solitary being before God. Isolation and sensory restriction, which humans voluntarily choose, is a cure for loneliness. Also, solitude is associated with positive well-being and healthy adaptability. Humans need to have inner freedom by turning loneliness into solitude. This suggests that loneliness can be overcome through solitude, and that positive thinking can overcome negativity, loneliness, and depression.
This study aimed to develop a Korean word tool related to solitude and loneliness. Because collecting the right words is very important, words that express the two emotions were selected from three language dictionaries. At this time, related words were collected to specifically reflect the increasing number of people seeking voluntary solitude. Consequently, 1,768 words were collected. From these, 684 words were selected based on specific criteria that everyone can understand and use, and they went through a six-iteration selection process, which extracted a total of 243 words. Considering the nature of the study, the meanings of the words collected must be clear and comprehensively represent the overall aspects of solitude and loneliness. Accordingly, a total of 243 words were selected, focusing on words that received the highest ratings in terms of familiarity and appropriateness. It is expected that this study will establish a clear concept of solitude and loneliness and provide basic data that can be used to understand the realistic and universal perception of Koreans from a developmental perspective.
This study was carried out to assess home health care needs for welfare of solitude elderly person. The subjects of this study were 90 welfare solitude elderly person in Pusan City. Data were obtained by interview and observation using a structured questionnaire. The collected data were analyzed by t-test, ANOVA with SAS program. The results are as follows. 1. Among the home care nursing needs, environmental nursing needs topped the list, followed by spiritual, physical, psychological, communication & health knowledge and ADL nursing needs. 2. Home care nursing needs showed a significant differences by the general characteristic of the respondents. .In the age, there were significant differences in physical and communication & health knowledge nursing needs. .In the religion, there were significant differences in spiritual nursing needs. .In the marital status, there were significant differences in environmental nursing needs. .In the nursing provider, there were singificant differences in ADL, environmental and communication & health knowledge nursing needs. .In the medical benefit, there were significant differences in ADL, environmental, physical and communication & health knowledge nursing needs. .In the disease, there were significant differences in ADL nursing needs.. .In the household maintenance, there were significant differences in environmental nursing needs.
Purpose: This study was to identify factors that influence the health care needs of that over 65 years of age in Mokpo, Korea. Method: The data was collected from June 2002 to September 2002. The subjects were 120 homebound solitude elderly(age=76.8). Subjects were interviewed with structured questionnaire in order to identify the health care needs, health variables (perceived health status, risk of malnutrition, K-IADL), psychological variables(self-esteem, depression) and demographic variables. physiological health variables (height, weight, blood pressure, pulse, blood sugar)were assessed after the interview. Result: In general perceived health status was poor, risk of malnutrition was high, number of disease was 3 disease, self-esteem was low but depression was high and health care needs were relatively high. Among the elderly education & counseling needs topped the list. In regression analysis, health care needs were significantly influenced by IADL(23%), duration of solitudes(4%), sex(3%), and education(l%). These variables explained 31% of the variances in health care needs. Conclusion: The result identified that health care needs should be a considered in IADL, female, duration of solitudes and education for the solitude elderly.
The purposes of this study were to examine the relationship between participation in sport for all, social support and solitude among the aged. To attain the goal of the study described above paragraphs, the older person resided in Seoul and Gyonggi, 2006 year were set as a collected group. Then, using the cluster random sampling method, finally drew out and analyzed 245 people in total. The result of reliability check up was here below; over Chronbach's ${\alpha}$=.775. To analyze materials, factor analysis, ANCOVA, multiple regression analysis and path analysis were used as statistic analysis techniques. The conclusion based on above study method and the result of material analysis are below. Based upon the result of the study, the conclusions are the followings; First, participation experience of sport for all don't influence on the social support. Second, participation experience of sport for all influence on the solitude. Third, participation degree of sport for all influence on the social support. Fourth, participation degree of sport for all influence on the solitude. Fifth, participation in sport for all indirectly and directly influence on the social support and solitude.
This essay aims to develop a critical approach of interpretation in examining the panoptical condition of representation that is said to permeate the tradition of modern realism in novels and paintings. In defining this approach, I am interested in the problem or inability of panoptical representation to tell a coherent story of solitude(solitary confinement, isolation, self-absorption, etc.) in a range of texts from prison documents to paintings and novels, and also what might occasion such an inability including social, material, or stylistic contradictions and conflicting epistemological angles. This task potentially anticipates a trajectory of readings and investigations that cuts through the history of panoptical representation, which is outside the scope of this essay. In this writing, I will engage in a series of debates with what I consider as major theories and views of panoptical representation offered by Jeremy Bentham, John Bender, and Michael Fried. Based on this, I will formulate a conceptual or methodological frame of discourse that would envisage an anti-panoptical approach of interpretation. As an attempt to validate this formulation, I will offer a reading of Henry Mayhew's Criminal Prisons of London and Scenes of Prison Life(1862), a case of panoptical representation that produces a peculiar sense of ambivalence while accounting for sites of penal solitude.
In the super-aged societies, an increased elderly population living in solitude has been causing many problems. Since the elderly may incur a sense of loss and interest in suicide when living alone, this study investigated the effects of smartphones as well as types of living arrangements on elderly peoples' sense of loss and suicidal thoughts. This study found social roles and relationships were lower for older individuals using smartphones than those using 2G phones. Not surprisingly, those living with family members or a partner had significantly fewer suicidal thoughts than those living in solitude. However, our results indicate subjects' loss of role and relationships was affected more significantly by their smartphone usage (2G phone vs. smartphone) rather than their living arrangements (i.e., living with family or a partner vs. living in solitude). Moreover, smartphone users showed a lower sense of loss in terms of social roles and relationships. Among the elderly, loss of health, social role, and relationships were identified as precedents for increased suicidal thoughts; yet, economic capacity was surprisingly not an indicator of suicidal thoughts.
This paper examines how Lee Gyubo expressed his inner consciousness in his poems, confining chiefly to the works that he composed before his travelling to Gangnam. Criticism of his poems during that period should be subjected to the fact that he was critical-minded about social issues and was eager to succeed as well. He was spending his unlucky life as an intellectual while the military group seized political power. He could not overcome the prejudice of others and expressed his solitude in his lyrics in which he described things around him in detail. By doing this he tried to preserve his inner purity away from dusty world. On the other way he was very sensitive to the passing of time as he was always eager to succeed. Lee Gyubo edited Gangnam-jip after his travelling to Gangnam. After his travel, he sought a government post continuously, and lived a tough life until he was appointed to Jikhallim. What is remarkable is that he seldom expressed his solitude or frustration after his travel in spite of his tough life. It is presumed that he changed his mind to go with the times during his travel and there we can find the meaning of his travel to Gangnam.
People who spend more time alone tend to report higher levels of loneliness. However, whether people experience loneliness in solitude can differ The current research investigated the role of a sense of power as a predictor of loneliness among people who lack social interaction. investigated factors predicting loneliness in people with little social time large-scale survey data. As a result of discriminant analysis, a sense of power was verified as a factor that lonely non-lonely groups. a sense of power As a result, a causal relationship between a sense of power and social loneliness was confirmed. When people feel alone, a high sense of power can work as a buffer against loss of belongingness and the experience of social loneliness. This research focused on psychological rather than situational factors to alleviate loneliness in the current situation where social encounters are limited due to the increase of single-person households and the 19 pandemic.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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