Journal of the korean academy of Pediatric Dentistry
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v.32
no.2
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pp.244-250
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2005
Self-injurious behavior is defined as deliberated harm to one's own body without suicidal intent. It usually occurs as head banging or hitting, body hitting, skin cutting, or finger biting and includes ocular, genital, and self-inflicted oral mutilation. Self-injurious behavior can occur with mental retardation, coma, psychotic problem, poisoning, or character disorders. In pediatric patients, self-injurious behavior usually is reported to lip, cheek and tongue biting, and many kinds of dental management methods have been introduced to prevent self-injurious behavior patients from self biting. This report presents two self-inflicted oral mutilation patients who were all treated successfully with appliances such as modified activator without wire for retention, modified tongue-rake appliance and mouth guard.
It is well known that personality and situation which person possess have an impact on the relationships between stress coping and psychological wellbeing. Although most of studies on cultural self-construal have used the concept of individual/collectivism (independent/interdependent) scale, a part of research showed that it was not similar results when the concepts were used with Korean samples. We applied new scale, subjective-objective self, to our study. Two hundred eighty three participants (M = 21.66) participated in the present research. We found that persons with higher subjective self used more problem solving and seeking help, and less denial coping methods. Next, the higher subjective self influenced happiness and interpersonal relationship satisfaction. Finally, the coping methods of problem solving and seeking help influenced more happiness and interpersonal relationship satisfaction among people with higher objective self than did among people with higher subjective self. The implication for study were discussed.
Purpose: This study was done to analyze the changes in smokers' subjectivity about smoking before and after participation in a 5-day hospitalized smoking cessation program. Design: Q-methodology, which provides a scientific method on subjectivity, was applied. Findings: Nine types of subjectivity changes about smoking were identified; Type I, Nicotine $craving{\to}Confident$ of self control for smoking; Type II, Nicotine $craving{\to}Cognition$ of the link between habituation and smoking, Type III, Nicotine craving ~ Nicotine craving, Type IV, smoking as a social $behavior{\to}Cognition$ of the link between habituation and smoking, Type V, smoking as a social $behavior{\to}Motive$ to turn away from being addicted to smoking to being healthy, Type VI, Habitual $smoking{\to}Confident$ of self control for smoking, Type VII, Habitual $smoking{\to}Cognition$ of the link between habituation and smoking, Type VIII, Habitual $smoking{\to}Motive$ to turn away from being addicted to smoking to being healthy and Type IX, Denial of the negative effects of $smoking{\to}Confident$ of self control for smoking Conclusion: The types of changes in smokers' subjectivity before and after the smoking cessation program in this study suggest a better tailored intervention for individual smokers. The types of changes on smokers' subjectivity provide insight about which factors of the interventions for smoking cessation are especially valued for a particular group of smokers.
This study aims at analyzing the trend of feeling under the neo-liberalism era through the soap operas. In particular, this article focuses on 'envy'. Unlike jealousy, envy is the feeling of comparison appearing in people in similar circumstances that is displayed within the dual relation with its characteristic of having dynamics on the fortune (victory) of the other party for an unpleasant feeling, denial and interference. However, under the neo-liberalistic order with unlimited competition as its characteristic, 'envy' has the tendency to discourse with its passion of subjects participating in the limited share of competition. This begins in 'envy' under a soap opera to lead to competition to reproduce as the drama to dream of success for self-development. Under the circumstances, the feeling or behavior of characters not showing the general pattern but to individualize with the envious behavior of evil characters to turn away from the structural context for characters of issue of suffering originated within. For example, the soap opera imagines with 'envy' for the feeling of characters to reproduce the neo-liberalistic subject in darkness as well as to transfigure the suffering or context encountered by the characteristics to present the issues.
Choi, In Young;Kim, Sun-Young;Chang, Jhin Goo;Song, Hoo Rim;Kim, Woo Jung;Lee, Su Young;Kim, Hyun-Soo;Hong, Minha
Journal of the Korean Academy of Child and Adolescent Psychiatry
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v.32
no.1
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pp.17-27
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2021
Objectives: Deliberate self-poisoning (DSP) is the most common suicide method and can be life-threatening. The purpose of this study was to investigate the factors related to the lethality of DSP and the characteristics of the adolescent group. Methods: A retrospective study was conducted on patients who had visited an academic hospital's regional emergency medical center between 2015 and 2018. The data reviewed through their medical records included sociodemographic factors, clinical variables, and psychiatric treatment. Four groups (Q1-Q4) were categorized by descriptive analysis using the risk-rescue rating scale. Results: A total of 491 patients were enrolled in this study. This study showed that high lethality had statistically significant associations with male sex, older age, admitting suicidal intentions, and the use of herbicides for suicide. Logistic regression analyses showed a significant association between high-lethality and female [odds ratio (OR)=0.50, 95% confidence interval (CI)=0.30-0.81, p=0.01], non-psychiatric drugs (over-the-counter drug: OR=2.49, 95% CI=1.08-5.74, p=0.03; herbicide: OR=8.65, 95% CI=3.91-19.13, p<0.01), and denial of suicide intent (OR=0.28, 95% CI=0.15-0.55, p<0.01). Conclusion: This study showed the clinical factors associated with the high lethality of DSP and suggested that efforts were needed to care for and thoroughly examine patients with DSP.
This study is to understand, in the view of resilience, the experience of military widows, whose husbands died while on active military duty and have lived as single mothers for a long time. This study using a qualitative research method based on Phenomenology, especially using Colaizzi's process of data analysis. 99 meaningful sentences, 26 themes, and 10 theme clusters has been categorized from the interview of 9 military widows, who has been participated a self-help group for them. The 10 theme clusters are 'denial and grief over the death of spouse', 'ambivalence over the duty of their husbands', 'acceptance of the helpless fate and arduous fight to live', 'sorrow in the social and historical context', 'responsibility and endeavoring of parenting', 'self-existential challenge', 'immanent belief system as a military widow'. 'effort to find self-identity in the outer systems', 'wish to reassure their existence', and 'to find the meaning of life after husband's dead'. These their self respect and feeling of honor have become their belief system in their life, which they have raised their children and take their responsibilities with their best effort. The self-help group has helped them to find their self-identity and has sustained emotionally healthy. This group has been also empowering them through their voices being heard to the outside society. They have made an effort which their existence is recognized by the country and the military system. The findings of this study can be used as a system to gather opinions and to provide information and program which may be accepted politically and then applicable and integrated social work service through the social support system and networking.
Purpose: This was to describe the emotions that patients face when diagnosed with cancer to know the problems and coping styles that cancer patients experience during the treatment. Method: The qualitative method was used for this study. The participants were 90 cancer patients at five general hospital in Pusan, Korea. Data were collected by interviews with a semi-structured questionnaire from November 2000 to June 2001, and were analyzed using the modified constant comparative method. Result: The most common emotions on the diagnosis of cancer were shock(36.7%), followed by despair(25.6%), acceptance(24.4%), denial(l8.9%), complaint(16.7%), and fear(8.9%). The problems identified were the unpleasantness and physical discomfort related with the treatment(50.0%), the feelings of burden(41.1%), finance/occupation(38.8%), and fear of the future(26.6%). Coping styles to problems that the subjects have faced on the course of the treatment were compliance(36.6%), health care(31.l %), positive thinking(22.2%), despair/avoidance( 15.5%), seeking social support( 6.6%), information seeking(3.3%) and self-control(2.2%). Conclusion: It is very important to develop nursing interventions which can mitigate shock that patients experience, can help cancer patients to have hope for the future and to positively cope with cancer.
The purpose of this study was to understand the new generation's culture and to analyze if the characteristics of their lifestyle is significant for the study of new generation's fashion. The new generation's characteristics of lifestyle can be described as a strong pride of their own self and the life which expresses that pride. To analyze this characteristics connecting it with fashion, it is as follows: -It is the egocentric sensitivity culture. In their fashion, there appears a tendency that sense and individuality are counted much rather than fashion. -Diverse fashion information is gained through the mass media and communication. The sense for fashion is liable to change according to the circumstances and, simulated world is made. -The sense of denial is not shown much to the western lifestyle and way of thinking owning to the international open culture. Their consciousness and favorite of fashion are beyond the border. The new generation showed the unprecedent way of expression, denying the established form, and this is defined as Borderless fashion. The Borderless fashion leads a whole trend of new generation's fashion in the late part of ninties. Two typical trends appear as Genderless look for the individualic group and Romanticism look laying stress on womanliness.
Purpose: This study aimed to explore the motives of clinical nurses for experiencing empathy with patients and their families based on a self-determination theory framework. Methods: Semi-structured face-to-face interviews with twenty-one nurses at four tertiary hospitals in Anhui, China, were conducted, recorded and transcribed. A content analysis with a directed approach was performed. Results: An analysis of the interview transcripts revealed three categories of empathy motivation: autonomous motivation, controlled motivation and a lack of empathy motivation. Autonomous motivation included personal interests, enjoyment and a sense of value, pure altruism, assimilation, and recognition of the importance of empathy. Controlled motivation highlighted pressures from oneself and others, the possibility of tangible or intangible rewards, and avoidance of adverse effects. Finally, a lack of empathy motivation referred to a lack of intention for empathy and denial of the value of empathy. Conclusion: This study provides a deep understanding of the motives underlying empathy in nurses. The results reveal the reasons for empathy and may support the development of effective strategies to foster and promote empathy in nurses.
Samuel Beckett's literary sympathies with underdogs enslaved to authoritative figures, found in his earliest plays, continued in a more or less subdued form in his later plays: Not I is a good case in point thematizing a social authority psychologically embedded within a subject. The incessant bouts of self-defense, or confessional, which Mouth carries out on a dark stage is directed to an inner authority. In Civilization and Its Discontents (1931), Freud's diagnosis for individuals torn between the opposite calls of a social order-- which he called, by turns, civil society, civilization, and culture--and of individual freedom was a "neurosis." What Not I dramatizes seems to be this state of neurosis suffered by a subject bound to the contradictory calls of an internal social authority, which forces Mouth to carry on a confessional till she obtains a symbolically/linguistically viable social title of "I," and of her individualistic denial of the position("what?..who?..no!.. she!.."). Mouth's ordeal on stage does not signify the psychological pressure of the social system, with its disciplinary measures of guilt, justice, and punishment, triumphs over individualistic irregularities and abnormalities, for her "maddened" confession will never see its closure. The opposite psychological forces at work inside Mouth, who is both "in" and "out[side]" "this world," will keep engaging in an eternal battle. In a way, she is a perfect parable about us humans living within a system, "discontent" and hung between the contradictory calls of individualism and social collectiveness.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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