This paper looks into several aspects of linguistic behaviors attested in Korean and American English corpora. A special attention is paid to the areas of politeness phenomena, terms of address, power and solidarity, practice of flattery, and closely-related non-linguistic behaviors such as tipping and gift-giving conventions. An analysis of the data reveals that Korean society remains very much superior-oriented, non-egalitarian, non-democratic despite the pride and sense of accomplishment among the populace that the nation has achieved a satisfactory level of democracy. In particular, the following facts in Korean and the Korean society are exposed by an examination of the data: ${\bullet}$ There is a notional gap of positive politeness ${\bullet}$ Superiors enjoy an unfair advantage in the power and solidarity system ${\bullet}$ The terms of address system is set up to make a clear distinction between levels and the terms of address, in turn, dictate norms of expected behavior ${\bullet}$ The notion and practice of flattery heavily favors superiors ${\bullet}$ Non-linguistic acts of gift-giving and tipping are consistent with the examined social interactions As a result, all the benefits, emotional as well as material, are garnered by superiors. These facts may reflect the real Korea that people are used to being comfortable with, a pre-modern, feudalistic society, something akin to its kin in the north. We may proclaim that we aspire to a more democratic society. However, it appears Koreans, deep inside, may have been seeking a powerful dictator all along. These findings help provide a partial but insightful clue to the political puzzle: why Koreans grew uncomfortable with an egalitarian and democratic president and could not save him, but instead replaced him with a succession of a corrupted businessman and the authoritarian daughter of a former dictator. The flight to democracy has stalled in midair, not quite making the grade yet. There is plenty of linguistic evidence in Korean.
This study investigates the predictors of the relationship quality between grandparents and grandchildren in emerging adulthood. Participants were 501 grandchildren with at least one living maternal/paternal grandparents. According to the t-test, the frequency of contact with maternal grandparents, the similarity of value to paternal grandparents, and the affective solidarity with paternal grandparents were significantly different depending on the grandchildren's sex. Results of multiple regression analyses indicated that the relationships of father-grandparents and mother-grandparents, the frequency of contact, and the similarities of value significantly predicted the affective solidarity between grandparents and grandchildren. However, the relative predictive power of these variables was different by the lineage and the grandchildren's sex.
The image of woman shown in an animation was pretty extraordinary as Disney has kept the conservative tendency so far. The two princesses in were described as independent women getting out of the traditional gender role and dependence on men. For this reason, there is a tendency that interprets as a feminist work. Even though the character showing the image of independent woman could be an essential index to define feminist work, it is not enough to define the tendency of works. Thus, this study reviewed if it would be valid to interpret as a feminist work. First, the 'sisterhood' which is the main theme of contained the feminist concept as 'women's solidarity' on top of friendship between sisters. Therefore, when analyzed focusing on the core concept of women's solidarity like difference, empathy, and solidarity, reflected 'differences' in narration, character, and image, etc. When differences in sisters which became the cause for misunderstanding and conflict were acknowledge based on their true love, the process of forming empathy and solidarity was described. The solidarity between Elsa and Anna not only became the power to defeat the enemy, but also reflected the feminist value of forming the community of coexistence like Adelen which was rebuilt after getting back the spring. Thus, it was verified that is a feminist work.
Non-regular workers came to the fore while working class formation was in retreat along with the democratic labor movement of regular workers. The formation of principal agents, however, is yet to occur. Then, why non-regular workers' struggles could not yield a consequence in that regard? What kind of factors are to determine the outcome of the struggles and how do they do it? It is the aim of this study to answer those questions. In contrast with regular workers' struggles, non-regular workers' struggles tend to break out in response to capitalist offensives, rely on atypical and, often, extreme measures of struggle rather than strike in the form of work stoppage, drag out for too long, and appeal for social solidarity outside when the solidarity of regular workers is not available. Non-regular workers' struggles tend to end up with failure rather than success, and with weakening rather than strengthening of their organizational strength. So as to overcome the tendency to fail, non-regular workers' struggles need regular workers' solidarity in addition to their own strong mobilization power, while social solidarity or positional power could substitute for regular workers' solidarity in some cases. So as to build up their organizational strength, non-regular workers' struggles should win victories in the struggles, while a victory could turn into a trap in the case of conversion. Both regular workers' solidarity and the internal integration of the struggles are two foremost important factors in achieving the victory of struggles and the building-up of organizational strength. Those who have got involved in struggles are from the best organized sector among all the non-regular workers. As they have gone through weakening of organizational strength, it becomes more difficult for non-regular workers to form principal agents. Without non-regular workers' struggles, however, the capitalist offensives must have carried the day. In that sense, non-regular workers' struggles did a role in at least detaining capitalist offensives, if not stopping them. The practical implication of non-regular workers' struggles is that, if non-regular workers redefine the ultimate goal of their struggles as the formation of their principal agents for working class formation, it would be a strategically rational choice to identify the strategic objective of struggles with the maintaining and strengthening of their organizational strength rather than the achievement of their immediate demands.
The purpose of this study was to investigate relations of decision-making power of the elderly to home management and life satisfaction by applying a social behavior theory and exchange theory and to find out the device which improve the elderly life satisfaction at the home management view. For these research tasks the data was collected through the questionaire and interview those respondents were 273 woman elderly living with one of their married children in Seoul. It was analyzed by various statistical methods such as Frequency Percentile ANOVA F-test t-test Pearson's Corrdlation Analysis Multiple Regression Analysis. The results of this study are as follows: 1) Decision-making power of the elderly to home management had significant differences according to all of th variables except for religion job status of the elderly and education income of the children. 2) Decision-making power of the elderly to home management had the significant differences according to the variable such as income of the elderly solidarity between the elderly and their adult children age of the elderly The most influencial factor was income of the elderly. 3) Elderly life satisfaction had significant differenced according to all of the variables except for age job status of the elderly and education income of the children inmate children 4) In the result of analyzing the elderly life satisfaction the most influencial factor was decision-making power to home management and the explanary power to home management and the explanary power of those variables for the elderly life satisfaction was 56.2%.
This article analyzes biographies of women participants in Miryang struggle against 765㎸ transmission tower and finds that the experience of state violence under the ideological conflicts works the biographical context of participation in environment movement. The cases analyzed in this article disclose the family member's experience of state violence and their trauma through the participation in social movement. And they legitimize their family member's life, heal their trauma, and live a new life by the social movement participation. But the power of healing trauma comes from solidarity and support in social movement. Findings of this article imply that experiences of state violence have influence on the formation and development of various Korean social movements and we need more solidarity and democracy for healing the trauma occurred by state violence and concealed in individual memory. Findings of this article also suggest the importance of biography documents. Biography documents can contribute to widen and to deepen understandings on the social interaction and social history, because they are the document about people's experience who are excluded from the official history and character culture. Moreover biography documents can compensate the official documents, because they can offer the context to the social actions in the official documents. More accumulations and analyses on biographies can serve to widen and to deepen understanding and explanation of Korean society having multilayered exclusion in the process of the compressed modernization and the history of national division.
This study aims to examine the change of strategy use by analyzing the refusal sequence of beginner Japanese Korean learners by time difference of 10 weeks. The results of the study are as follows; First, in the solidarity system of politeness(power-, distance-), learners showed similar ability as native Koreans after 10 weeks. Second, in the deference system(power-, distance+), there was a difference according to the situational burden when using strategies. In the invitational setting, the learners sought justification for their refusal or tried to negotiate by explaining in detail as time passed. However, in the request setting, they showed no will to compromise by refusing directly and leading the listener to give up. Third, similar difference was found in the use of strategies depending on the situational burden in the hierarchical system(power+, distance+). While learners could present their justification for refusal by showing their interest in the invitation as time passed in the invitation setting, they expressed straight refusal and were not willing to negotiate in the request setting.
The Journal of The Korea Institute of Intelligent Transport Systems
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v.11
no.2
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pp.92-101
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2012
In this paper, we propose a distributed transmit power control algorithm for optimal end-to-end throughput in wireless multihop networks. Considering a solidarity property of link rates consisting of a multihop link and the fact that the multihop end-to-end throughput is determined by the minimum link rate, the proposed scheme controls the transmit power to make all link rates be equal and so maximizes the end-to-end throughput of multihop link. In addition, in the proposed scheme the transmit node calculates its transmit power autonomously in a distributed manner just through the information sharing with its neighbor nodes and so decreases the information sharing overhead. Simulation results show that the proposed scheme achieves significant improvements in terms of end-to-end throughput and power consumption compared with the conventional maximum equal power allocation scheme.
This paper deals with the nature and function of intensification in Korean in a wider scope of context which was not paid proper attention. Unobserved new areas of intensification are paid more attention like sound split of polysemy e.g. [s'eda], [kyongk'i] by n of intensification and north Korean application of intensification on [wonsu] and intensification of borrowed English. The recent phenomenon of 'gwua' intensification is experimented on two groups of people, young students and old people beyond 65 years old by means of sociolinguistic analysis. The result shows that its intensification is a form of student violent power and a mark of extreme solidarity among activist students. In conclusion, the nature of so called saisiot[t] e.g. intensification is voiceless tensed pause and its functions are the polarization of the original meaning of the word, sound split of polysemy and attachment of social values by intensification.
International journal of advanced smart convergence
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v.13
no.1
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pp.114-121
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2024
Deleuze and Guattari introduced the concept of minority groups resisting the majorit. Minority groups consist of individuals who are excluded and marginalized by the majority. They advocate for a society in which these individuals, through mutual solidarity, can escape prejudice and fixed ideologies and lead a dignified human life. In this context, through his novels featuring protagonists with disabilities, Stéphane aimed to create an ideal societal atmosphere. The characters with disabilities in the novels incessantly strive toward life goals, emphasizing the importance of the process of effort and progress, even if the ultimate goals are not achieved. The dedicated pursuit of goals and the journey toward them hold significance beyond the attainment of objectives. Such an attitude and approach toward life by minority individuals is deemed sufficient to challenge the power structures established by the majority. This narrative challenges the societal norm and power structures, which highlights the value and meaning found in the process of striving and progressing, and ultimately contributes to breaking down societal barriers and fostering a more inclusive and equitable society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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